Портал суфизм.ру | Что такое суфизм? | Суфийский орден Ниматуллахи | Правила поведения на форуме | В помощь начинающим
Четвертый путь | Карта сайтов | Журнал "Суфий" | Контакты | Архив электронного журнала | Архив форума
Духовная традиция > Другие традиции
Иудаизм уже не тот
Тихон:
--- Цитата: Корнак7 от 28 ЮЪвпСап 2015, 16:57:56 ---нам сложно задействовать энергию из аккумуляторов.
--- Конец цитаты ---
Вероятно, следовало бы обратить внимание не только на сложно/легко, но на более важное: на то, а КУДА ты собираешься прикладывать "задействованную" энергию.
Поясняю.
Сравните евангельское "подставить другую щеку" и тот способ, которым "ассимилируется" чужой гнев на нашем форуме. Нешто это одно и то же?
Evgeny:
--- Цитата: Корнак7 от 28 ЮЪвпСап 2015, 16:57:56 ---
--- Цитата: Dajjal от 28 ЮЪвпСап 2015, 13:22:13 ---Интересную такую точку зрения слышал по поводу заповеди подставить щеку, что это означает быть способным принять чужую энергию что ли, ассимилировать чужой гнев.
--- Конец цитаты ---
"Подставить щеку" перекликается в нагвализме с поиском "мелкого тирана".
То и другое может быть использовано как триггер усиления сознания.
Без экстремальных условий нам сложно задействовать энергию из аккумуляторов. Для доступа к ним требуются сильные эмоции.
--- Конец цитаты ---
Если брать гурджиевскую интерпретацию Евангелий, то, пожалуй, аналогия справедливая.
Корнак7:
--- Цитата: Dajjal от 28 ЮЪвпСап 2015, 13:22:13 ---Интересную такую точку зрения слышал по поводу заповеди подставить щеку, что это означает быть способным принять чужую энергию что ли, ассимилировать чужой гнев.
--- Конец цитаты ---
"Подставить щеку" перекликается в нагвализме с поиском "мелкого тирана".
То и другое может быть использовано как триггер усиления сознания.
Без экстремальных условий нам сложно задействовать энергию из аккумуляторов. Для доступа к ним требуются сильные эмоции.
Фибоначи:
Интересную такую точку зрения слышал по поводу заповеди подставить щеку, что это означает быть способным принять чужую энергию что ли, ассимилировать чужой гнев.
Тихон:
--- Цитата: wayter от 28 ЮЪвпСап 2015, 09:21:36 ---Имеется в виду, что для того, чтобы жить в соответствии с заповедями Христа, нужно иметь бытие высокого уровня. Только человек номер пять может быть подлинным христианином, в понимании ГИГа.
--- Конец цитаты ---
Ну то есть наоборот: не "следовать заповедям и потому иметь бытие по Христу", а "иметь бытие по Христу и оттого быть способным (и уметь) выполнять заповеди".
Я тоже имею в виду как раз это - то, которое "наоборот".
Если мы тут действительно согласны, то можно наконец и задаться вопросом - а что же такое "бытие по Христу", и как к этому подступиться.
(честно говоря, такой подход к проблеме мне кажется гораздо более перспективным, чем подход через "человека номер пять")
Навигация
[0] Главная страница сообщений
Персидский суфизм | Антология суфийской поэзии | Энциклопедия духовной культуры | Галерея "Страна Востока"
Издательство "Риэлетивеб" | Джалал ад-Дин Руми | Музыка в суфизме | Идрис Шах | Суфийская игра | Клуб Айкидо на Капитанской
|
|