Loading
Портал суфизм.ру | Что такое суфизм? | Суфийский орден Ниматуллахи | Правила поведения на форуме | В помощь начинающим
Четвертый путь | Карта сайтов | Журнал "Суфий" | Контакты | Архив электронного журнала | Архив форума
Отправлено: wayter от 07 ФХЪРСап 2006, 06:19:52
Shaikh Ahmad al-'Alawi
Приблизительный перевод:
"Поминание - наиважнейшее правило религии... Закон и обряды богослужения нам были даны не для чего иного, как для того, чтобы укоренить поминание Бога".
Шейх Ахмад ал-'Алави (http://www.sufism.spb.ru/wiki/BiografiiSufiev/AlAlavi?v=d00)
Отправлено: wayter от 30 РТУгбвР 2009, 11:22:06
Ибн Араби
(Цит. по Ф.Шуон.Очевидность и тайна.М.2007.Стр.336)
* * *
Когда Джунайду велели произнести "Нет божества, кроме Бога", он ответил: "Я Его не забывал, так зачем же мне звать его опять?"
(Tarjuma-yi Risala-yi Qushayriyya )
Отправлено: Дальвадар Сали от 30 РТУгбвР 2009, 22:12:43
(из трактата Ибн ал-Араби «Метафизика воображения», IV 229.12; 165)
Отправлено: Liliya от 13 бХЭвпСап 2009, 08:36:18
Хафиз
Есть одна вещь в этом мире, о которой забывать нельзя. Если бы ты даже забыл все остальное, но не забыл этого, не было бы причины для волнений. Но если бы ты помнил и осуществил все прочее, но забыл о главном, это было бы равносильно тому, что ты не совершил решительно ничего…
Руми
Находящиеся в присутствии Бога бестрепетно встречают опасность;если ты не в присутствии Бога, отведи душу в визге.
Санаи «Огороженный сад истины»
Отправлено: Солнышко от 13 бХЭвпСап 2009, 11:07:33
Понравилось высказывание Руми.
Отправлено: GEBER от 03 ЮЪвпСап 2009, 19:27:35
но есть и такие электроприборы кто постоянно питает энергию как гидроустановки грес станции .
электроприбору не обязательно помнить иногда про электричество если оно с ним на прямой связи .
то что касаетсься что всюду бог то оно всюду если вы помните а если нет то она в тарельке или на витрине магазина или на банане.
Отправлено: Солнышко от 12 ЮЪвпСап 2009, 19:57:58
то что касаетсься что всюду бог то оно всюду если вы помните а если нет то она в тарельке или на витрине магазина или на банане.
Прекрасно стилизуете свои посты! ;D
Под кого - не скажу. А то обидитесь.
Как говорится... вечер не огонь - захлопнется, не вспашешь... ;D
Отправлено: Мустафа от 12 ЮЪвпСап 2009, 22:18:11
Отправлено: Солнышко от 12 ЮЪвпСап 2009, 23:14:09
Электроприборы ли нуждаются в электричестве или электричество нуждается в электроприборах и, электризуя нашим гражданам мозги, понуждает их вожделеть электроприборы? :)Скорее, наоборот... Теперь уже разгорячённые "запахом жареного" электроприборы вожделеют любопытствующих человеков, засовывающих вместо штепселя в розетку два пальца... (И как только им - этим человекам - удаётся впихивать "невпихуемое"?!)
Отправлено: nihil от 26 ЮЪвпСап 2009, 00:50:42
НЕНОРМАТИВНАЯ ЛЕКСИКА!
СЧАСТЬЕ ЭТО ПРОСТО КОГДА УДАЕТСЯ
Отправлено: Солнышко от 26 ЮЪвпСап 2009, 09:29:11
(И как только им - этим человекам - удаётся впихивать "невпихуемое"?!)
НЕНОРМАТИВНАЯ ЛЕКСИКА!
Мне интересно стало, удастся ли Вам найти ненормативную лексику в следующих текстах, ведь с Ваших слов:
Цитировать
СЧАСТЬЕ ЭТО ПРОСТО КОГДА УДАЕТСЯ
Итак:
Удалено модератором - оффтопик, не имеет никакого отношения к теме. Дальнейшее выяснение отношений - в личную переписку.
Отправлено: Солнышко от 26 ЮЪвпСап 2009, 10:32:49
Цитировать
Удалено модератором - оффтопик, не имеет никакого отношения к теме. Дальнейшее выяснение отношений - в личную переписку.
Спасибо, wayter, за модерацию! ;D
(И не только за это.)
Отправлено: Эльфик от 29 ЮЪвпСап 2009, 14:46:21
Боги верований вымышлены. Абсолютно никто не поклоняется Богу как таковому. Каждый поклоняется Ему ровно в той мере, в какой Он был вымышлен внутри самого поклоняющегося. Так пойми же эту тайну! Она чрезвычайно тонка. Через нее Господь оправдывает Своих слуг – тех, о ком Он говорит: «Они не измерили Бога Его истинной мерой». Таким образом, все люди – как те, кто утверждает Его несравнимость, так и те, кто не делает этого – участвуют в этом вымысле. Каждый, кто имеет убеждения относительно Бога, вымышляет Его.
(из трактата Ибн ал-Араби «Метафизика воображения», IV 229.12; 165)
Это изречение, на мой взгляд, могут с легкостью сделать своим лозунгом ученые, изучающие эволюционное развитие вселенной.
Отправлено: GEBER от 03 ЭЮпСап 2009, 00:25:30
Ибн Араби
Давно настуипили времена когда серьезные изречения и обсуждения их многим напоминает то ли прикол то ли остросюжетный анекдот. Конечно же я этого знаю но мне казалось что я в присутствие серь езных искателей истины или пути пишу излагаю свои мысли но к сожалению приходиться иногда пожалеть что я такой еще зеленый . все принимаю за чистую монету и думаю что в этом мне не придеться краснеть ибо как пишет Ибн Араби в этом форуме мне казалось куда не посмотри там лик скерьезных искателей пути и может быть таких же зеленных насаждений мысли.
Отправлено: iv2259 от 03 ЭЮпСап 2009, 12:32:25
Отправлено: GEBER от 03 ЭЮпСап 2009, 19:19:49
зелёный росток пробивает камень.есть люди-настоящие герои притч и анекдотов,они придуманы,чтобы отсеять тех,в ком много суеты,и научить ,каким бессмысленно быть.но есть и другие,они не обязательно говорят,но слушают. ;)Респект Уважаемый !
Я слышал одну странную историю это удивительное повествование .Это красивая история об одном человеке который тотально помнил.У одного правителья на службе находилась очень умная и дипломатичная кошка она всегда присутствувовала при переговорах о многомиллиардных энергопоставках и всегда подсказывала султану правильное решение . Однажды в делегеации заморского султана присуствовал некий факир и он во время переговоров незаметно выпустил мышку из под рукава. кошка тут же побежала за мышкой и султан не смог договориться о выгодной сдельке. какая не была умна кошка она всегда тотально помнила об мыше и при случае побежала за ней. куда бы не устремляллась взор кошки чтоб не читал или не писал там всюду мышы.
Отправлено: iv2259 от 03 ЭЮпСап 2009, 22:06:01
Отправлено: marga от 16 ФХЪРСап 2009, 14:06:01
Отправлено: Jeweli от 19 ФХЪРСап 2009, 04:36:25
(Цитата из http://cinemotions.blogspot.com/2008/07/vlyublyon-po-sobstvennomu-zhelaniyu.html)
Отправлено: incognito от 24 дХТаРЫп 2010, 17:45:13
Абу Хамид аль-Газали
Отправлено: wayter от 06 ЬРавР 2010, 11:44:00
Абу Бакр ал-Васити. X век.
Отправлено: zaya от 29 ЬРавР 2010, 23:26:17
/халиф хазрет Омар (7-ой в.)/
Отправлено: wayter от 19 ЭЮпСап 2011, 00:40:31
Все шейхи этого Пути сходятся в том, что когда человек выскальзывает из оков “стоянок” (макамат)*, избавляется от нечистоты “состояний” (ахваль)**, освобождается из юдоли перемен и распада, он наделяется всеми похвальными качествами, не связываясь никакими свойствами. То есть он не находится в рабстве у тех или иных своих похвальных свойств, не принижая их, но и не становясь заносчивым. Его состояние укрыто от его ума, а его время свободно от влияния его мыслей. Его присутствие (худур) с Богом нескончаемо, а его существование не имеет мотивации. На этой ступени он достигает самоупраздненности (фани) в этом мире и в следующем, а его отрешенность от человеческого делает его святым (раббани). Золото и прах для него – одно и то же, и предписания, исполнение которых другим в тягость, ему теперь даются легко.
Авт. - Худжвири.
Из книги Кашф аль-Маджуб (Раскрытие скрытого). Старейший персидский трактат по суфизму
----------------------
* Макамат - "стоянки", этапы прохождения мистического Пути.
** Ахвал (ед.ч. - хал) - (кратковременное) мистическое состояние.
(перепост со старого форума)
Отправлено: ЛоЛа от 22 ЭЮпСап 2011, 00:44:01
"Если я умру исполненный веры, но в моем сердце не будет места любви, то маловероятно то, что все мои благие дела мне помогут."
Абу Хамид аль-Газали
Тобою потрясён, я, словно ад, пылаю.
Неверным так пылать - и то не пожелаю,
И всё же на огонь лечу, как мотылёк.
А может этот ад и есть блаженство рая?
Тахир
Отправлено: wayter от 08 ЭЮпСап 2012, 00:32:23
~ Ибн Араби, «Футухат аль-Маккия» ("Мекканские откровения)
The sincere lover is he who passes into the attributes
of the Beloved, not he who pulls the Beloved down to his
own level ... He assumes as his own the traits of His names.
~Ibn Arabi, Futuhat al makkiyya
Отправлено: nisso от 09 ЭЮпСап 2012, 18:22:49
Самнун
Джавад Нурбахш, "Из реки речений", стр. 110
Отправлено: margo от 22 ЭЮпСап 2012, 15:03:40
Неверие щедрого лучше, чем ислам алчного, сказал Баязид. Муртаиш сказал об истинных дервишах: «Суфий – это человек, мысли которого двигаются вместе с его ногами (то есть он полностью присутствует, его душа всегда там, где его тело, а тело всегда там, где его душа)».
С сайта историческая бибилиотека Эр.Шредер Народ Мухаммеда.
Отправлено: Oman от 27 ЭЮпСап 2012, 14:36:52
Отправлено: wayter от 06 ФХЪРСап 2012, 12:26:10
Я спросил Его: "Кто ты"? Он ответил: "Ты".
Мансур ал-Халладж
Le Diwan d'al-Hallaj, ed.L.Massignon (Paris: Paul Geuthner, 1955), p.46.
Приводится в "Paths to the Heart".2002.P.45
Отправлено: Лина от 30 ЬРавР 2013, 09:24:12
Искренно влюбленный тот, кто переходит в атрибуты Возлюбленного, а не тот, кто стаскивает Возлюбленного до своего уровня... Он перенимает - как свои собственные - свойства Его имен.
~ Ибн Араби, «Футухат аль-Маккия» ("Мекканские откровения)
The sincere lover is he who passes into the attributes
of the Beloved, not he who pulls the Beloved down to his
own level ... He assumes as his own the traits of His names.
~Ibn Arabi, Futuhat al makkiyya
Здравствуйте всем, извините, что вмешиваюсь, но очень заинтересовал этот пост, а разве Возлюбленный не сходит иногда Сам до уровня человека?
Отправлено: Liliya от 30 ЬРавР 2013, 23:21:51
Искренно влюбленный тот, кто переходит в атрибуты Возлюбленного, а не тот, кто стаскивает Возлюбленного до своего уровня... Он перенимает - как свои собственные - свойства Его имен.
~ Ибн Араби, «Футухат аль-Маккия» ("Мекканские откровения)
The sincere lover is he who passes into the attributes
of the Beloved, not he who pulls the Beloved down to his
own level ... He assumes as his own the traits of His names.
~Ibn Arabi, Futuhat al makkiyya
Здравствуйте всем, извините, что вмешиваюсь, но очень заинтересовал этот пост, а разве Возлюбленный не сходит иногда Сам до уровня человека?
)
Я также, извиняюсь. ) Наверное, сходить может, к примеру, снег с крыши. Иногда, возле домов с покатыми крышами, вывешивают объявления: «Осторожно! Возможен сход снега с крыши». )
А Он, наверное, может снизойти.
Снизойти: 1. Охватить кого-либо, овладеть кем-либо.
2. Благосклонно, но свысока удостоить своим вниманием, участием, присутствием.
Милостиво согласиться на что-либо.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/efremova/246921/Снизойти
И это скорее взаимное устремление, приближение друг к другу. Невозможно сделать хлопок одной ладонью. Но, видимо, на уровне подземных коммуникаций этой встрече произойти трудно. Человеку, наверное, нужно подняться до какого-то уровня бытия, чтобы эта встреча стала возможной.
Отправлено: Liliya от 01 РЯаХЫп 2013, 21:54:56
Харакани (Журнал «Суфий» №15, стр. 57)
Божественную любовь можно обозначить скорее как модус любви, а не как любовь, определяемую на основе ее объекта. Божественной нашу любовь делает не то, что мы любим, а как мы любим.
Алиреза Нурбахш, «Божественная любовь»
Отправлено: torriz от 24 ЭЮпСап 2013, 12:28:25
Шейх Музаффер (орден Халвети-Джеррахи)
Персидский суфизм | Антология суфийской поэзии | Энциклопедия духовной культуры | Галерея "Страна Востока"
Издательство "Риэлетивеб" | Джалал ад-Дин Руми | Музыка в суфизме | Идрис Шах | Суфийская игра | Клуб Айкидо на Капитанской
|