Мотылек и пламя в западном искусстве

Духовная культура > Искусство и литература

<< < (2/3) > >>

годидзе:
Вот еще одно эхо старой восточной сказки о мотыльке, исчезающем в пламени (фана), чтобы достичь единения с предвечной возлюбленной.

Данте Габриэль Россетти
Венера Вертикордиа ("Обращающая сердца")
1864

Уильям Шарп: "Венера на этой картине - не Афродита, рождающаяся из пены идалийских морей, и не любовь плотская или человеческая; но она царица Любви... Эта страсть неутолима и ненасытна, абсолютна и всепоглощающа... Она - вожделение той Плоти, что непреходяща, хотя всё вокруг нее - любови и жизни - вечно превращаются в ничто".

Пламя, к которому устремлены мотыльки - золотой нимб Афродиты, в чертах которой можно найти приметы и Афродиты-Урании, Божественной любви, и Афродиты-Пандемос, земной страсти. Прерафаэлиты не ограничивали себя устоявшейся иконографией и могли одним и тем же яблоком в руках богини намекнуть и на суд Париса, и на первородный грех, а стрелой в руке - и на экстаз св. Терезы Авильской, сгорающей в пламени Божественной любви, и на творящую кисть художника. Если сравнение со скульптурой Бернини покажется вам слегка натянутым, попробуйте вспомнить, где еще вам встречался этот мальчик с крылышками и стрелами и кем была его мама ;)

Аннемари Шиммель в книге "Двухцветная парча. Образы персидской поэзии" пишет, что по частоте использования животных и растений в этой образной системе пара "пламя и мотылек" уступает лишь паре "роза и соловей". Сюрприз - они тоже здесь! Согласно Шиммель, роза для мотылька - достойная замена пламени.

Лик розы воссиял так ярко,
Что мотылек возжаждал приземлиться на листок.

Именно этим объясняется пристрастие бабочек к порханию среди цветов.

Английский поэт Алджернон Суинберн создавал короткие оды ко многих картинам Россетти. В оде, написанной специально для Венеры Вертикордии, есть такие слова:

Увы! Яблоко предназначено для его уст,
а стрела, что последует за недолгой сладостью, для его сердца -
Ногам его покоя не узнать.

Феличе:
...
И жар соблазна
Вздымал, как ангел, два крыла
Крестообразно.

nisso:
Те, кто понимает...

муму:

--- Цитата: Феличе от 15 ФХЪРСап 2012, 20:06:43 ---
«Сальную свечу» можно назвать философской сказкой.
Ее главная героиня, как понятно из названия, - свеча, которая мучается в попытках найти смысл своего существования.

Но, наконец, она встречает огниво, которое зажигает свечу, тем самым указав ей на ее предназначение

--- Конец цитаты ---

Смысл оказался в том, чтобы отпустить сальность.

Мустафа:
олег поэмой вдохновленный
про мотылька и про свечу
упал плашмя в свечное пламя
и брюки новые прожег

Навигация

[0] Главная страница сообщений

[#] Следующая страница

[*] Предыдущая страница

Перейти к полной версии