Loading
Портал суфизм.ру | Что такое суфизм? | Суфийский орден Ниматуллахи | Правила поведения на форуме | В помощь начинающим
Четвертый путь | Карта сайтов | Журнал "Суфий" | Контакты | Архив электронного журнала | Архив форума
Отправлено: Зейтан от 14 пЭТРап 2013, 13:52:15
Цитировать
Не помню, кто первый заметил, что наши друзья стали находить, что мы начинаем меняться к худшему, стали менее интересными, чем прежде; нам говорили, что мы становимся бесцветными, как бы увядаем, теряем свою былую непосредственность и восприимчивость, превращаемся в «машины», перестаём оригинально мыслить и чувствовать, а просто повторяем, как попугаи, то, что слышим от Гурджиева.
Гурджиев много смеялся, когда мы рассказывали ему обо всём.
— Подождите, будет ещё и хуже, — сказал он. — Понимаете ли вы, что это в действительности значит? Это значит, что вы перестали лгать; по крайней мере, вы не в состоянии лгать так интересно, как раньше. Интересным человеком считается тот, кто хорошо лжёт.
А вы начали стыдиться лжи. Вы уже способны признаться себе в том, что существует нечто, чего вы не знаете или не понимаете, и вы не способны разговаривать так, будто знаете всё обо всём. Это и значит, что вы стали менее интересными и менее оригинальными и, как они говорят, менее восприимчивыми. Так что теперь вы сможете увидеть, какого сорта люди ваши друзья. Со своей стороны, они жалеют вас. По-своему, они правы. Вы уже начали умирать. (Он подчеркнул это слово.) До полной смерти ещё далеко, однако некоторое количество глупости из вас уже вышло. Вы уже не в состоянии обманывать себя столь искренне, как делали это раньше. Теперь вы почувствовали вкус истины.
— Почему же мне иногда кажется, что я совершенно ничего не понимаю? — спросил один из присутствующих. — Раньше я думал, что хоть иногда что-то понимаю, а теперь вижу, что не понимаю ничего.
— Это значит, что вы начали понимать, — сказал Гурджиев. — Когда вы не понимали ничего, вы думали, что понимаете всё, во всяком случае, что способны понять всё. Теперь, когда вы начали понимать, вы думаете, что ничего не понимаете. Это пришло к вам потому, что до сей поры вкус понимания был вам неизвестен. И сейчас этот вкус понимания кажется вам отсутствием понимания.
Кто что думает об этом?
Отправлено: Зейтан от 14 пЭТРап 2013, 14:15:54
Отправлено: Ричард от 14 пЭТРап 2013, 15:14:35
Гурджиев был учитель для учеников потому он всегда мог быть оригинален наверное. Его идеи выложенные в книгах тоже могут быть интересными, но он сам, как это несколько раз по моему описанно, мог казаться очень разной личностью и всяким шарлатаном, тем кому он хотел создать такое впечатление, и просто продавцом ковров.
Отказ от иллюзий и фантазий это как примерно в фильме "матрица" жить в серой и монотонной повседневности корабля и есть невкусную однообразную кашу. Возьмите жизнь монахов как пример, и тем не менее я читал воспоминания тех кто были в Тибете, говорят при крайней серости (только молитва и работа) жизни и бедноте люди там намного счастливей, дружней, милосердивей и так далее, и говорят что понять это можно только там пожив самому...
Отправлено: Мустафа от 14 пЭТРап 2013, 15:56:41
http://grigam.narod.ru/bibl/bahaulla/bah01.htm#2 (http://grigam.narod.ru/bibl/bahaulla/bah01.htm#2)
Цитировать
Слугам сим надлежит очиститься сердцем, в коем источник Божественных сокровищ, от предубеждения; они должны отринуть подражание, то есть не следовать по стопам предков своих и родителей, и запереть врата пристрастия и вражды ко всем людям земли.
<...>
Подлинный ищущий устремлен лишь к предмету своих желаний, и у любящего нет иного намерения, кроме соединения с возлюбленным. Но ищущий не обрящет искомого, если не пожертвует всем. Сие означает, что все им виденное, услышанное и понятое надлежит отринуть, дабы войти в царство духа, он же и есть Град Божий.
То понимание, которым обладают большинство людей, как указывают духовные наставники, опирается на суждение и является, в основном, предубеждением.
Когда человек освободится от мнений и предубеждений, которые являются завесами, обнажится истинное понимание, проблески которого зовутся интуицией.
Я так понимаю приведенные высказывания ГИГа и Бахауллы.
По-поводу "скучности" "умирающих" искателей, наверное, можно привести слова Д.Руми:
http://www.ark.ru/ins/zapoved/zapoved/rumi.html (http://www.ark.ru/ins/zapoved/zapoved/rumi.html)
Цитировать
Это путешествие - верхом на лошади до самого моря,
но после тебе необходима деревянная лошадь.'
Деревянная лошадь бесполезна на сухой земле,
она везет только тех, кто странствует по воде.
Деревянная лошадь - мистическое молчание:
это молчание наставляет мореходов.
Каждый из этих молчащих и наводящих на тебя тоску исторгает на самом деле крики неземной любви.
Ты говоришь: "Хотел бы я знать, отчего он молчит";
он говорит сам себе: "Как странно! Где его ухо?"
Персидский суфизм | Антология суфийской поэзии | Энциклопедия духовной культуры | Галерея "Страна Востока"
Издательство "Риэлетивеб" | Джалал ад-Дин Руми | Музыка в суфизме | Идрис Шах | Суфийская игра | Клуб Айкидо на Капитанской
|