Диалог буддиста и суфия

[Стакан]

Мне очень нравится, как говорят эти достопочтенные будисты-суфии: Люди часто бывают и трогательны, и наивны, и жалки в своих попытках сказать что-то, ничего, в сущности, не говоря; они плетут бесконечные кружева слов, опутывая ими, словно паутиной, тот единственный смысл, который им и хотелось бы выразить.....

Думаю, авторы сами себя определили...  

[Идущий]

http://psylib.ukrweb.net/books/_nakor01.htm

По-моему, здесь суфий выглядит бледно...

На мой взгляд авторы наиболее полно отразили поставленную перед собой задачу - показать принципиальную разницу между буддийским и мусульманским мистицизмом, а сравнивать дискуссантов, а тем более искать правого или левого бессмысленно. Мне оба последователя приятны, они не стали как бараны отстаивать свою точку зрения, они просто говорили о том, что видели и чувствовали, и вполне возможно, что они видели истину, только один с права, другой слева...или снизу... или сзади.....

[SagiS]

Диалог суфиолога с буддологом.

[Вадим]

Нирвана ничем не отличается от сансары, поэтому говорят, что нирвана находится за пределами сансары.

[WereWolf]

Если говорить о победе одного из сторон, то в один момент показалось, что суфий мог бы поймать буддиста, но из за незнания буддистких терминалогий Нирваны он не смог показать, что нирвана описывается словами самого Будды, в "Ваджрачхедика Праджня Парамита Сутра" ... из этого текста вытикает, что нирвана это полное угасание желаний...какие бы они не были...  

P.S. Невозможно описать состояние нирвакальпа самадхи...

[Вадим]

Да нет, это скорее беседа махрового "суфия" с законченным "буддистом". Чтобы в таком споре родилась истина, нужно кеспево сечение.

Смолкни, искатель, Вам слово, товарищ литератор"

Слово то какое убойное нашли - кам-па-ра-ти-вис-ти-ка!
А впрочем, читать было довольно весело. Жене покажу, может быть... :wink:

[Дарума]

Лично мне в этом диалоге все понятно, сам такой. Но тогда и назвать надо правильно:
"ДИАЛОГ НАЧИНАЮЩЕГО СУФИЯ С НАЧИНАЮЩИМ БУДДИСТОМ"

 :lol:

[plot]

OK< :wink:

[Сафин]

"Нет, всё же таких категорических и обобщённых выводов про бледный вид суфизма я делать бы не стал."

А кто такой вывод делает?

Я лишь имел ввиду, что аргументы которые вложили в уста персонажа под названием "Суфий" выглядят несколько слабее, чем у персонажа "Буддист".

[plot]

По-видимому, диалог двух учёных по такому вопросу вообще не имеет смысла. Что обсуждать-то? Историю? Статитистику? Кому это надо кроме самих учёных? Два человека, которые никогда не пробовали яблок, обсуждают, какой сорт лучше, а какой выглядит "бледновато". Хотя, прошу прощения: может, уважаемый г-н Сафин всё же пробовал яблоки обоих сортов и говорит о своём личном впечатлении? Надо, наверное, выражаться точнее.

С уважением.

[kopernick]

Надо, видимо, учитывать, что это все же диалог двух ученых, а не настоящих суфия и буддиста.

Но если даже это были бы настоящие суфий и буддист, мало что меняется. Суфии и буддисты бывают разные...

[plot]

Я тоже пытался сравнивать. Для сравнения, по-моему, нужно, хотя бы некоторое время побыть в шкуре и буддиста (кстати, какой именно имеется в виду буддизм?), и в шкуре суфия (кстати, какой именно имеется в виду суфизм?). Мне лично суфийские практики типа зэкра дали несравнимо больше, чем буддийские (дзэн). Но вполне может быть, что это лишь следствие особенностей моей натуры. Во всяком случае никаких градаций и рейтингов я проводить бы не рискнул. И буддизм и суфизм каждый по-своему чудесны. Тем более, что буддизм - это религия, и в нём, как и в каждой религии, есть эзотерическое ядро, состоящее из "искателей" и экзотерическая оболочка, так сказать для народа. Суфизм же сам по себе, по-моему, является эзотерическим ядром ислама, целиком состоящим из "искателей".
Нет, всё же таких категорических и обобщённых выводов про бледный вид суфизма я делать бы не стал. Совсем не стал бы. Точно - не стал бы. Разные культуры, разные корни,но один Дух.
С уважением.

[Сафин]

http://psylib.ukrweb.net/books/_nakor01.htm

По-моему, здесь суфий выглядит бледно...