Ибн Араби о совершенстве и ущербности бытия

[Фибоначи]

Если бы я был сами знаете кто, я бы сказал что совершеннен только Бог.

[wayter]

Многообразие и совершенство это не одно и тоже. Многобразие может возникнуть из ошибок, тут спорить не буду.

Речь шла не о том, что многообразие равно совершенству, а о том, что ущербные методы порождают интересные результаты, а без ущербности  метода этот результат был бы недостижим.



Совершенство дело туманное, но нет сомнения,  что сложность, помимо многообразия, возникла в том числе благодаря ошибкам копирования и случайным мутациям. Последний общий предок всего живого был значительно проще, чем человек.


Кроме того, я пишу в определенном контексте: у Ибн Араби, естественно, религиозный взгляд на вещи и для него человек более совершенен, чем животные. С этой, не биологической, а религиозной позиции получается, что возникшее многообразие породило совершенство (человеческой природы).

[Фибоначи]

Многообразие и совершенство это не одно и тоже. Многобразие может возникнуть из ошибок, тут спорить не буду.

[wayter]

Пример совершенства ущербности:


"«Мы все генетические программы, которые записаны на языке ДНК. Длинные‑длинные тексты из четырёх букв. И все эти тексты возникли из одного корня ― генетического текста, которым обладал последний общий предок всего живого. Многообразие жизни, которое окружает нас, ― результат ошибок и неточностей, произошедших в ходе копирования исходного текста. Появились какие‑то чужеродные страницы."


(ПостНаука)

[Фибоначи]

Ну если так еще сказать чтобы подчернкуть иронию, если в белом цвете нет черного то он черный что ли?) Белое это белое, черное это черное, они не переходят один в другой в связи с отсутствием внтури себя чего то там.

[Фибоначи]

совершенство бытия было бы ущербным из-за отсутствия ущербности в нем

Человек был бы злым если бы в нем не было бы зла.

[wayter]

Знай, что к совершенству бытия относится и наличие ущербности в нем, так как если бы ее не было, то совершенство бытия было бы ущербным из-за отсутствия ущербности в нем. Всевышний говорит о совершенстве всего, что кроме Бога: "Бог дал каждой вещи ее строй". Ничем он не обделил ее, даже ущербностью... Это есть совершенство мира, то есть всего, что кроме Бога.


Ибн Араби. Мекканские откровения


(В кн.: Ибн Араби. Избранное. Том 1.М.,2013.C.122)