Кто Такой Кришна ?

[Манушья]

"Кришна для нас - жизненная необходимость. Только Кришна может дать нам жизнь. И Кришна Сам распространяет сознание Кришны в образе Шри Чайтаньи Махапрабху". (Шрила Б.Р.Шридхар Махарадж)
----------------------------------------------------------------------

Удивительный Кришна
    "Верховная Божественная Личность, Шри Кришна, высший источник всей гармонии, столь удивителен, что лишь приближаясь к Нему, мы очаровываемся Его путями. Он известен как Урукрама, ибо шаги Его удивительны, невообразимы, незнаемы и непознаваемы. Нет конца Его чудесам.. хшчарйават пашйати кашчид энам ашчарйавад вадати татхаива ча нйах: на каждом шагу к Нему мы испытываем изумление. Мы не находим конца этому чувству. Кришна бесконечен; Он - чудо из чудес. Насколько мы Его открываем, настолько удивительным Он нам кажется.

    Кришна бесконечен. И бесконечен не только с точки зрения времени - Он бесконечен во всех отношениях. Бесконечен. Его бесконечная Сила проявляется в сознании, в бытии и, наконец, в делах любви".
("Божественный поиск потерянных слуг")

Высочайшая концепция Бога
    "В Писаниях говорится, что среди множества игр Господа те, в которых Он действует подобно  человеку -- наивысшие. Его поведение, подобное человеческому, признается представляющим высочайшую и наиболее упоительную концепцию Бога. Высочайшее не есть внушающее благоговение, серьезное и величественное -- напротив, простота Его с виду обычного, сходного с человеческим поведения, считается наивысшим и изначальным".
("Проповеди Хранителя Преданности", т.3 )

    "Из всех взаимоотношений с Богом самые возвышенные те, что основаны на любви к Нему. При этом учитывается их интенсивность, и Бог должен стоять в центре всех любовных взаимоотношений. Ананда - самое драгоценное из всего, что нам когда-либо может открыться. И олицетворение высшей ананды - это высочайший Абсолют, способный привлечь каждого: привлечь не мощью и не силой, а очарованием. Центр всей притягательности - Кришна. Он пленяет красотой, очарованием и любовью, а не понуждает силой. Таково представление о Боге как о Кришне".
("Поиск Шри Кришны, Прекрасной Реальности")

Над Кришной нет никакого закона
    "Когда мы, ограниченные существа, думаем об Играх Абсолюта, нам надо принять на вооружение следующее: ахeр ива гатих прeмнах свабхава-кутила бхавeт. Мы должны понять, что Игры Кришны по природе своей дугообразны, в точности как движения змеи. Змея не может ползти прямо, она движется зигзагами. Волны Господней лилы таковы же. Это качество Кришна-лилы всегда наиболее важно. Над Кришной не властен никакой закон. Нам нужно приступить к познанию Абсолюта, усвоив прежде всего это. Мы всегда должны помнить, что Он абсолютен, а мы бесконечно малы. Он адхокшаджа, трансцендентный, вне мира нашего опыта".
("Божественный поиск потерянных слуг")
 

Кришна ищет нас, чтобы забрать домой
"Мы ссоримся на чужбине из-за воображаемой прибыли. Но Кришна занят любовным поиском Своих давно потерявшихся слуг. Он всех их хочет спасти и забрать домой. Это возможно только благодатью Абсолюта. От Него приходит волна, чтобы унести нас домой - туда, куда все в конце концов возвращается. Когда весь этот мир полностью разрушается, все сотворенные существа остаются в своей тонкой форме. А затем, когда мир вновь развертывается, они проявляются опять. Некоторые же входят в вечную лилу и не возвращаются в мир эксплуатации и отречения".

-----------------------------------------------------------

http://www.harekrishna.ru/siddhanta/krishna_tattva.shtml