Рильке о сама'

[ket]

Не ставьте памятник.Одни лишь розы
пусть каждый год цветут здесь для него.
Ведь он - Орфей. Его метаморфозы -
и там, и там. Об именах того,

кто всякий раз, когда поет, все тот же,
к чему гадать? Пришел он - и уйдет.
И благо если на день-два, быть может,
старее роз в стекле его уход.

Рильке о Мастере )

[Остап]

Нет Аполлону храма,
где в сердце два расходятся пути.

Оказалось, Мария упомянул здесь Аполлона, так как греками на перекрестке ставились храмы только темным богам, прежде всего - Гекате.

[dvornik]

Райнер Мария Рильке
Сонеты к Орфею

сонет третий


Бог это смог. Но как скажи, пройти
за ним мужчине - через лиру прямо?
Он весь раскол. Нет Аполлону храма,
где в сердце два расходятся пути.

Петь - не томиться (в этом твой расчет),
не домогаться зримого залога.
Петь - это быть. Совсем легко для Бога.
Когда ж мы суть? Когда он обернет

нам к бытию и землю, и светила?
То - не любовь, мой мальчик, хоть уста
и выдох рвет. А надо, чтоб забыла

свое начало песнь: уйдет оно.
Не так дыши, чтоб песнь была чиста.
А в пустоту. Как ветер - в Божье дно.


Это недавний перевод В.Бакусева, тоже, на мой взгляд удачный.
Есть не плохие переводы и на других языках, очень даже не плохие ).[/i]

[Остап]

Сонеты к Орфею, №3, дословный перевод.

Бог это сумел[отсылка к сонету №2]. Но как, скажи мне, должен человек проследовать за ним сквозь узкую лиру?
Его ум - Расколотость[на две части]. На перекрестке двух
путей в сердце не стоять храму Аполлона.

Пение, как ты его познаешь - не алкание,
не домогание чего-то в конце-концов достижимого.
Пение - это при-сутствие. Для Бога - самое легкое.
Но когда мы есть [по-настоящему]? И когда возвратит он

В наше бытие Землю и Звезды?
Это не то, юноша, что ты любишь когда также
голос тебе распахивает рот - учись

забывать что ты пропел. Это протечет.
Петь в Истине - это другое дыхание.
Дыхание в ничем [или:когда вокруг - ничего]. Дуновение в Боге. Ветер.

http://www.rilke.de/index_ie.htm