Однажды в воинском лагере афиняне оказались свидетелями странной сцены. С раннего утра Сократ стоял, погруженный в глубокое размышление. Проходили часы. Когда солнце уже поднялось высоко, многие стали смеяться и указывать на забывшего обо всем философа. Вечером, во время раздачи ужина, воины заметили, что он все еще не сдвинулся с места. Одни смотрели на Сократа с любопытством, другие, желая знать, как долго он продержится, легли спать под открытым небом. А мудрец все стоял как изваяние. Только на следующее утро, когда солнце осветило равнину, он очнулся от своего транса, совершил молитву и удалился (
. В этом эпизоде перед нами открывается не только человек, закаливший свое тело, но и виртуоз самоуглубления. Кажется, что здесь, в шумном солдатском становище греков, каким-то чудом оказался индийский подвижник, восходящий по ступеням внутреннего познания. Есть и другие свидетельства об умении Сократа целиком погружаться в себя. В глазах одних он был лишь чудаком, почти безумцем, но другие чувствовали в нем нечто непостижимое и возвышенное.
Сократ никому не говорил, что открывалось ему во время таких состояний, но одной таинственной стороны своей жизни он касался часто. По его словам, он временами ощущал в себе присутствие какого-то божественного существа — «даймониона»*
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
* Слово "даймон", «демон», означает дух, или гений; сократовский же термин "датмонтон" имеет более неопределенный смысл: «нечто божественное или демоническое». Не следует забывать, что в античное время слово «демон» не имело негативного значения, какое оно приобрело впоследствии.
«Началось у меня это с детства,— говорил он незадолго до смерти,— возникает какой-то голос, который всякий раз отклоняет меня от того, что я, бывало, намерен делать, а склонять к чему-нибудь никогда не склоняет» (9). Это загадочное явление Сократ называл «чудесным» и явно имел в виду не просто голос совести, а нечто мистическое. Насколько важны были для него предостережения этого ангела-хранителя, явствует хотя бы из той роли, которую «даймонион», как мы увидим, сыграл во время процесса над Сократом. Кроме того, мудрец обладал даром прозорливости, и многие обращались к нему за советом. Отвечая им, Сократ основывался не столько на соображениях здравого смысла, сколько на совершенно особом «шестом чувстве». При всем том философа трудно заподозрить в кликушестве: душевное его здоровье не оставляет сомнений, это натура уравновешенная и от природы скорее рассудочная. Голос же «даймониона» и умение предсказывать будущее были связаны с опытом исключительным, не рационального порядка.
А.Мень "История религии"
http://www.alexandrmen.ru/books/tom4/4_gl_15.html Одна из сознательных мотиваций(нмв) в медитации,как раз и есть желание прорыва к прямому общению с "датмонтоном".Ещё до знакомства с платоновскими и другими повозками,даймониумами,медитациями и пр.,визуализировал внутреннюю деятельность мышления как некую "комнату",где в виде лежащей ,буквы
Y расположились четыре сущности,на передних окончаниях - два страстных типа,один обезьяноподобный мачо,вечно прыгающий и орущий,требующий чувственных удовольствий,несмотря ни на что.Второй,тоже трепло редкое,но-в белых одеждах-вьюнош с горящими глазами,полон всяческих прекрасных мечт и идеалов.Оба своими воплями и тычками пробуют побудить ленивое,тюленеподобное существо,сидящее в центре,в сочленении линий
Y .Несмотря на свою кажущуюся аморфность - оно одно лишь есть источник сил и движения этой четвёрки.Кто из них захватит над "лентяем" власть-за тем и контроль над всем существом.На заднем плане,в хвосте
Y - этакий стариканчик-"тоткоторыйзнаетвсё",спрашивать его можно обо всём,ответит
.Сидит себе на стуле, чаще молчит,наблюдает,ни во что не вмешивается(кроме критических или уж совсем вопиющих случаев).Слушать его ленивому тюленю - не хочется,"дед" всегда прав,а советы его ведут к скучной правильности действий.Уж куда приятнее гам двух передних,фантазии,пустословие и прочая суета,столь важная для приятнейшего сидения на диване.Перевернуть эту буковку
Y концом вперёд,как мне кажется,самая нужная личная задача и наилучшая мотивация.
(по счастью психиатры не узнали о таких моих картинках)
Если что,прошу извинить за банальность мышления,лабуда такого типа,наверное есть у всех.
Тема: Бессознательная мотивация в практике медитации (Прочитано 11046 раз)
