Глубина каждой религии ближе к глубине другой религии, чем к своей поверхности

[tabula rasa]

Для того, кто видит Меня во всем сущем и все сущее во Мне, Я никогда не буду потерян, и он никогда не будет потерян для Меня.
Бхагавад-гита

[tabula rasa]

silentium

[tabula rasa]

 [size=0pt]Кто увидел глубинный свет, тому невозможно жить без прорыва к нему, жить на плоскости, на поверхности, в окружении обрывков, оторванных от Целого.[/size]
[size=0pt](Г. Померанц)
[/size]

[tabula rasa]

«Число наших конфессий можно было сократить до двух. Первой из них стала бы ненависть, которая использует обряды и догмы, чтобы нападать на других. Другая - Любовь, которая позволяет очень разным людям познать их единство и братство перед Богом».
 Рихарда Вурмбрандта«Христос спускается в тюремный ад»

[tabula rasa]

Бог не говорит не на санскрите, не на иврите, а импульс, исходящий от Бога, преломляясь через святых и пророков, через их язык, традиции и культуру, дает миру разные религии. (Г. Померанц)

[tabula rasa]

Благодарю за тему. Мои поклоны.
http://www.zaycev.net/pages/13050/1305019.shtml

[wayter]

...глубина каждой религии ближе к глубине другой великой религии, чем к собственной поверхности. То есть на последней глубине все святые писания - только неловкий человеческий перевод не сказанного Божьего слова. Противоречия писаний - это противоречия переводов. Подлинный толчок, полученный человеческим умом, несказуем и неделим. Но он делится в уме, на языках человеческого опыта, на санскрите, иврите, на пали и арабском. Поэтому буква мертвит, поэтому Томас Мертон, после разговора с Дайзэцу Судзуки, писал, что - при всем великом значении, которое имеет различие традиций - есть нечто, связывающее католического монаха с дзэнским старцем в общину созерцателей, противостоящую «нашим соотечественникам, ведущим агрессивно несозерцательный образ жизни» (это из предисловия к книге «Mystics and Zen masters»). Потом эта декларация созерцателей несколько раз повторялась. Я слышал, в 1996 году в Швейцарии, как Далай-Ламу спросили, в чем сущность ламаизма, и он ответил, что главное - любовь в сердце, а метафизические теории, буддистские и христианские, - дело второстепенное. А в книге Рихарда Вурмбрандта «Христос спускается в тюремный ад» я прочел: «Число наших конфессий можно было сократить до двух. Первой из них стала бы ненависть, которая использует обряды и догмы, чтобы нападать на других. Другая - Любовь, которая позволяет очень разным людям познать их единство и братство перед Богом».

Г.Померанц

Источник

На ту же тему: «Грех – это потеря контакта с собственной глубиной»