Тюльпан

[ket]

Аннемари Шиммель
"Распознавание символов Бога"
Глава 1.
Святость природы и культуры
<Из Его знамений - день и ночь, солнце и луна. Не поклоняйтесь солнцу и луне, а поклоняйтесь Аллаху, который сотворил их, если вы Его почитаете!> (Коран, 41:37)

1.1            Неодушевленная Природа

Некоторые турки-мистики находили связь между словами Аллах и хилал <полумесяц> и лала <тюльпан>, все они состоят из одних и тех же букв а-л-л-х и кажутся мистически взаимосвязанными.

Звезды, хотя и принадлежат афилин <закатывающимся>, могут служить приметами человечеству (<Он - тот, который устроил для вас звезды, чтобы вы находили по ним путь во мраке суши и моря. Мы распределили знамения для людей, которые знают!> Коран, 6:97). Они слишком простираются перед Повелителем - <трава и деревья поклоняются> (Коран 55:6). Важность звезды как мистического знамения можно понять из Суры 53 - <Клянусь звездой!>

http://mirobretshikh.narod.ru/decipher_1_1.htm

[ket]

"Горький холод зимы в Кашмире"
Тарик Али

Эта красота, воспевавшаяся веками, стала чем-то вроде визитной карточки Кашмира. Джехангир, император из династии Великих Моголов, отметил в своих воспоминаниях, написанных в 1622 году: "Все строения в Кашмире деревянные. Крыши невысоких двух-, трех- и четырехэтажных домов покрыты землей, жители выращивают на них восхитительные черные ТЮЛЬПАНЫ, которые цветут каждую весну. Жителей Кашмира отличает необычайная любовь к цветам. В этом году в маленьком дворцовом саду и на крыше самой большой мечети тюльпаны цвели особенно пышно. Цветам, произрастающим в Кашмирской долине, нет числа. Когда смотришь на эти озера и водопады, розы и ирисы, невозможно удержаться от мысли, что художник-гений написал эту картину кистью Творца".

Первое вторжение мусульман в Кашмир произошло в VIII веке и было отражено Гималаями. Солдаты Пророка не смогли преодолеть сопротивление южных склонов гор. Победа пришла неожиданно, пять столетий спустя, в результате дворцового переворота. Ринчана, буддийский правитель, организовавший переворот, был родом из соседнего Ладакха; он обосновался в Кашмире и принял ислам. Его обратил в новую веру суфий, носивший сладкозвучное имя Бюльбюль ("соловей") Шах. Турецкие наемники, составлявшие элиту дворцовой гвардии, были рады этому обращению, поскольку получили возможность служить единоверцу. Однако они поклялись подчиняться только самому новому правителю, а не его потомству; поэтому когда Ринчана умер, начальник гвардии Шах Мир захватил власть и основал первую мусульманскую династию, правившую Кашмиром на протяжении семисот лет.
http://if.russ.ru/issue/11/20021224_ali.html

[ket]

Государственный флаг Ирана состоит из зеленой, белой и красной горизонтальных полос с гербом посредине. Зеленый цвет символизирует религию ислама, которая исповедуется в Иране. Белый цвет олицетворяет собой мир. Красный цвет - символ мужества и доблести. На белой полосе флага - сверху и снизу - 2 линии из арабских слов. Это 22 копии фразы "Аллах Акбар!" (Allahu Akbar), что означает "Бог превыше всего". Как говорится в конституции Ирана, число 22 было выбрано, потому что Исламская революция (известная как революция 1979 года в западной истории) свергнула предыдущий режим 22 числа 11 месяца по исламскому календарю. Иранский календарь базируется на знаках зодиака. Год начинается 21 марта и одиннадцатый месяц как раз приходится на знак Водолея. Всего, соответственно, 11 зеленых копий фразы наверху и 11 красных копий внизу на белой полосе. Флаг принят 29 юлия 1980 года.

Герб Ирана

 

Герб состоит из 4 полумесяцев и сабли. Четыре полумесяца символизируют слово Аллах (на самом деле, есть некоторая схожесть с арабским написанием этого слова). Пять частей герба символизируют пять принципов Ислама. Над саблей - "Ташдид" (похожая на букву W). В арабском написании она используется в двойных буквах, здесь же это обозначает двойную силу сабли (меча). Форма герба напоминает тюльпан, в память тех молодых людей которые погибли, защищая Иран. В античной иранской мифологии, если молодые солдаты умирали за родину, на их могиле вырастал красный тюльпан. До сих пор в Иране тюльпан считается символом мученичества. http://iran.ru/rus/gosudarstvo.php

[ket]

Хотя известно, что родина тюльпанов - Греция, наиболее ранние сведения о тюльпанах относятся к литературным произведениям Персии. Здесь цветок был известен как "дульбаш", или "тюрбан", - чалма. Многие персидские поэты воспевали цветок в своих произведениях, а Хафиз сказал: "С его девственной прелестью не может сравниться даже сама роза". В сказках "Тысячи и одной ночи" можно прочесть: "...И второй цветок был тюльпан, сидящий прямо на своем стебельке и совершенно одинокий, но это не был тюльпан какого-нибудь царского цветника, но старинный тюльпан, выросший из крови дракона, тюльпан того вида, который цвел в Иране и окраска которого говорила кубку старого вина: "Я опьяняю, не касаясь губ!" и пылающему очагу: "Я горю, но не сгораю!""

Из глубокой древности пришла к нам легенда о нем. В золотистом бутоне желтого тюльпана было заключено счастье. До этого счастья никто не мог добраться, ибо не было такой силы, которая смогла бы открыть его бутон. Но однажды по лугу шла женщина с ребенком. Мальчик вырвался из рук матери, со звонким смехом подбежал к цветку, и золотистый бутон раскрылся. Беззаботный детский смех совершил то, чего не смогла сделать никакая сила. С тех пор и повелось дарить тюльпаны только тем, кто испытывает счастье.

Чудесный гость далекого Ирана,
Любимец опаленных солнцем стран,
В садах Хафиза огненный тюльпан
Раскрыл, как чашу, венчик свой багряный.
 
Рождественский
 


http://www.flowers.ru/misc/genealogy/38.shtml