Мистический опыт искателя!

[силоам]

Можим ли мы сказать что  многие становятся искателями
получив некий мистический опыт во сне, и можно ли ему доверять
ведь растолковать его для искателя пока некому.

Некоторые "традиции" уделяют много внимания сноведениям, даже
практикуют с ними....

[силоам]

или же заслонит те проблески и приведёт к ложной мистики.

Не сам мистический опыт может оказаться ложным а нечто другое явится как заблуждение и ложь.

Из различия в степенях религиозного откровения нисколько не следует неистинность низших степеней.
Действительность физического солнца в различной мере открывается для слепого, для зрячего,для вооружёного телескопом, наконец,для учёного астронома обладающего всеми научными  средствами и способностями. Следует ли отсюда, что ощущение солнечной теплоты, составляющие весь опыт слепого относительно солнца, менее действительны и истинны,нежели опыт зрячего и знания астронома?
Но если бы слепой стал утверждать,что его опыт есть единственный истинный,а опыт зрячего и знание астронома суть заблуждения,то лишь в этом утверждении,а не в том опыте, с которым оно связано,явилась бы ложь и заблуждение.
(Владимир Соловьёв "Чтения о Богочеловечестве")
 

[ПАВ]

Привет всем искателям!
Для св.
Все очень просто, если Вы знаете, что такое химия, затем, имеете представление об алхимии,которая есть предмет мистики - науки. И, если, Вы делали химические опыты, то опыты мистические сделайте по аналогии, только, в мире мыслеформ. Да, не забудьте о законе сохранения массы, он действует. Ведь, всякий опыт нужен только для того, чтобы его объяснить и потому мы создаем уравнение, т.е. движемся от простого (известного) к сложному (неизвестному) и от абстрактного к конкретному только через рефлексию:
Я отражаю лунный свет
И только потому
Я не могу понять Луну,
Блестящую вверху

[силоам]

С чего бы начал искатель пережив некий мистический опыт вероятно он бы начал с размышления над ним, это может происходить и сразу после мистического опыта а может и занять долгии годы. Всё это зависит от индивидуальности его неких "знаний"или информированости которые он станет черпать из соответствующей литературы.
Всё это будет пополнять его ограниченные размышления и это или же его сооринтирует не только в понимании своего мистического опыта но и дальнеиших целей, или же заслонит те проблески и приведёт к ложной мистики. Ведь сказанно где-то что правильное опосредованное знание о Боге не есть конечно непосредственное,но оно может сослужить к приближению.
Значит  есть и некое правильное размышление над своим мистическим опытом, которое может в какой-то мере ответить на те вопросы какие поставлены в начале темы.

По каким критериям определить истинность мистического опыта? Как отличить дествительный мистический опыт от ложного?

Первое с чего бы хотелось начать, это вызказать такую мысль" Мистический опыт для искателя это не роскошь"в том смысле что для него это редкость и если мы встречаем искателя который утверждает что он чуть ли ни каждую ночь общается с ангелами,с учителями и другим чем либо, то здесь вероятно сомнительный и ложный мистический опыт.

[силоам]

что такое мистика? и что такое мистический опыт? Можно обратится к различным истолкованиям и определениям которые стараються исчерпывающи показать что есть это и что есть то. Но мне не хотелось бы начинать эту тему с этих определений. Хотя и здесь без цитат не обойтись.

Всё же тема называется мистический опыт искателя а это предпологает что этот опыт может произойти и до того как человек начнёт узнавать определения что такое мистика.
На мой взгляд ниже следующии выдержки могут в какойто мере ответить.

Мистика предпологает тайну, т.е.неисчерпаемую,не выразимую, бездонную глубину.Но она также предпологает возможность живого прикосновения к этой тайне,жизнь с ней и в ней....или
Дарованная безвозмездно милость. Николай Бердяев

Человек у которого была необьяснимая жизнь.
Жил когда-то человек по имени Моджуд.Жил он в небольшом городке,работал мелким служащим,и было похоже на то,что он так и кончит свои дни инспектором мер и весов.Однажды Моджуд прогуливался по парку среди древних развалин неподалёку от своего дома,и вдруг перед ним в сверкающих зелёных одеждах появился Хызр таинственный путеводитель суфиев.
Человек с блистящими перспективами,оставь свою работу и жди меня через три дня на берегу реки,-сказал Хызр и исчез. Чувствуя неизяснимую тревогу,Моджуд отправился к своему начальнику и попросил освободить его от должности. Весть об этом вмиг облетела жителей городка.В уличных разговорах только и слышно было: "Бедняга Моджуд! Он, наверно,лишился рассудка".Но так как на его место было много претендентов,его вскоре забыли.....

[св]

слово -опыт- я понимаю...,но...что такое-мистика- :?:  и -мистический опыт- :?:
требуется "согласование"...

[силоам]

Мне бы хотелось продолжить и обсудить тему мистический опыт и обозначить её как мистический опыт искателя т.к. в настоящее время многии уже вовлечены в круг этих интересов и многии начинают
соприкасаться с тем что до этого не видели и не слышали.

Что же такое мистический опыт для искателя? По каким критериям определить истинность мистического опыта? Как отличить дествительный мистический опыт от ложного? От чего зависит мистический опыт  искателя?

Вот такие вопросы хотелось обазначить в этой теме. Под искателем здесь предпологается человек который не связан ещё на прямую с духовным наставником или знанием не вовлечён в традицию,а только ищет наставника и традицию. При этом конечно человек стал искателем ввиду нечто такого что сподвигло его на поиски.

Человек слышит как бы таинственный зов Бога, и его шаг на встречу Богу является ответом на этот зов. Бог призывает человека явно или тайно, ощутимо или почти незаметно. Но трудно человеку поверить в Бога, если он прежде не ощутит призвания. ( Игумен Иларион Алфеев "Таинство веры")