уровни внимания

[св]

http://www.spiritual.ru/relig/thera.html

Тхеравада

Самая ранняя школа в буддизме, которую образовали последователи Будды сразу после его смерти называется Тхеравада. Они стремились сохранить в памяти каждое слово, каждый жест и каждый эпизод из жизни учителя. Именно поэтому тхеравадины придают такое значение периодическим собраниям ученых-монахов — сангити, участники которых вновь и вновь восстанавливают жизнь и учение Будды. Последнее сангити было проведено в 1954-1956 в городе Мандалае (Бирма). Школа тхеравадинов была монашеской организацией, зависящей от мирян, но не ориентированной на них. Достижение просветления мыслилось как буквальное следование образу жизни Гаутамы и его практике медитации. Тхеравадины считают Будду земным существом, достигшим просветления благодаря своим уникальным способностям через 550 перерождений; следовательно, согласно учению Тхеравады, Будда появляется среди людей через каждые 5 тыс. лет. Для них он — учитель, знания которого зафиксированы в палийском каноническом тексте Типитака и объяснены в многочисленной комментаторской литературе. Тхеравадины с самого начала нетерпимо относились к малейшим отступлениям от принятых ими дисциплинарных правил монашеской общины и от ортодоксального истолкования образа жизни и поступков Будды и вели постоянную борьбу с инакомыслящими.  

[св]

http://dhamma.ru/canon/tipitaka.htm

"Типитака" (пали "ти", "тpи" + "питака", "коpзины"), или Палийский канон – это сбоpник дpевнейших текстов на языке пали, обpазующих основу учения буддизма Тхеpавады. Вместе с дpевними комментаpиями они составляют полный коpпус классических текстов Тхеpавады.

Палийский канон – обшиpнейшее собpание текстов, в пеpеводе на английский оно занимает несколько тысяч печатных стpаниц. Большая часть Канона уже опубликована на английском языке, но полностью он еще не пеpеведен. Хотя на сайте "Колесо Дхаpмы" доступны лишь немногие из этих текстов, тем не менее они могут быть хоpошей отпpавной точкой.

Типитака состоит из тpех частей:

    * Виная-питака

Сбоpник текстов, касающихся пpавил поведения в повседневной жизни Сангхи - общины бхиккху (получивших посвящение монахов) и бхиккхуни (получивших посвящение монахинь). Виная-питака далеко не огpаничивается пеpечислением пpавил, в нее также входят истоpии пpоисхождения каждого пpавила, подpобное описание того, как Будда pешал вопpос сохpанения общей гаpмонии в большой и pазноpодной духовной общине.

    * Сутта питака

Сбоpник сутp, пpиписываемых Будде и нескольким его ближайшим ученикам, содеpжащий все основные учения буддизма Тхеpавады.

    * Абхидхамма питака

Сбоpник текстов, в котоpых основополагающие пpинципы учения, пpедставленные в Сутта питаке, пеpеpаботаны и оpганизованы в систему, котоpую можно пpименять для исследования пpиpоды ума и матеpии.

[zv]

Вы упустили одну "маленькую" деталь - я не являюсь игроком "игры: религия", тот кто знаком с идями системы играет в MG(mastergame) и не может стать фанатиком или ещё кем-либо, т.к. он осознаёт РОЛИ в которые играет...

св, а зачем вам играть эти роли? Помоему это нечестно в работе над собой.

а -а , Вы значит о чести, подойдите к своему начальнику и скажите, всё, что Вы о нём думаете... , ну и как, понятней теперь про роли?

matrix(форма) никуда не исчезает в этом мире , она видоизменяется, без Ролей или "валяния дурака", Вы будете аннигилированы, быстрее, чем подумаете...

Хорошо описывается работа с вниманием у буддистов.
Почитайте Чогьям Трунгпа "Аспекты практики". Еще есть хорошая книга Джека Корнфилда "Современные буддийские мастера", там много классических практик, изложенных учителями Тхеравады - наиболее ранней и простой ветви буддизма.

В буддизме есть две базовых практики - шаматха и випашьяна. Первая - это упражнение в концентрации, вторая - в созерцании.

Кроме того, полезно почитать сутры Палийского канона, касающиеся четырех дхьян и разных уровней самадхи, и комментарии к этим сутрам.

спс, посмотрим, но если кинете ещё и  ссылки, буду благодарен...

[Мочалин]

известно ли кому-нибудь, что-либо о высших уровнях работы с вниманием:
1.сосредоточение
2.созерцание
3.экстаз

как работать практически? да и теории, что-то маловато...спс.

Первый и второй пункты - не высшие уровни. Скорее базовые.

Хорошо описывается работа с вниманием у буддистов.
Почитайте Чогьям Трунгпа "Аспекты практики". Еще есть хорошая книга Джека Корнфилда "Современные буддийские мастера", там много классических практик, изложенных учителями Тхеравады - наиболее ранней и простой ветви буддизма.

В буддизме есть две базовых практики - шаматха и випашьяна. Первая - это упражнение в концентрации, вторая - в созерцании.

Кроме того, полезно почитать сутры Палийского канона, касающиеся четырех дхьян и разных уровней самадхи, и комментарии к этим сутрам.

[Начинающий]

Вы упустили одну "маленькую" деталь - я не являюсь игроком "игры: религия", тот кто знаком с идями системы играет в MG(mastergame) и не может стать фанатиком или ещё кем-либо, т.к. он осознаёт РОЛИ в которые играет...

св, а зачем вам играть эти роли? Помоему это нечестно в работе над собой.

[zv]

Спасибо - успокоил. А то я подумал, что ты зафанател на религии.

вот, что ещё вспомнил, ВНИМАНИЕ - инструмент Бога, ШКОЛА - место присутствия Бога...=>> выводы о уровнях внимания( о"зафанантел" и прочее...):

1. механизм отделения плевел от зёрен...
2. "...у имеющего, да прибудет, у неимеющего-отымется..."

[Sweyk]

Спасибо - успокоил. А то я подумал, что ты зафанател на религии.

[zw]

СВ-ZW, а ты никак религиозным фанатиком становишься?
У меня есть приятель, другом я его теперь не называю, т.к. с тех пор как он стал религиозным (православным) фанатиком и потерял совесть и многое другое. Например, он зафанател настолько, что считает, что пора уничтожать  всех плохих, с его т.з. людей. А церковь должна дать на это действо благословение.
 Фанатизм это религиозный механицизм или проще, одеревенение, на почве неправильно работающих центров.  
СВ-ZW ты не одеревенел?

Вы упустили одну "маленькую" деталь - я не являюсь игроком "игры: религия", тот кто знаком с идями системы играет в MG(mastergame) и не может стать фанатиком или ещё кем-либо, т.к. он осознаёт РОЛИ в которые играет...

[Sweyk]

СВ-ZW, а ты никак религиозным фанатиком становишься?
У меня есть приятель, другом я его теперь не называю, т.к. с тех пор как он стал религиозным (православным) фанатиком и потерял совесть и многое другое. Например, он зафанател настолько, что считает, что пора уничтожать  всех плохих, с его т.з. людей. А церковь должна дать на это действо благословение.
 Фанатизм это религиозный механицизм или проще, одеревенение, на почве неправильно работающих центров.  
СВ-ZW ты не одеревенел?

[Вадим]

когда последний раз исповедовался и причащался? Да и был ли у тебя , вообще этот опыт?

До печени меня пробрала речь твоя
В религии, я каюсь, не смыслю ни ... чего
Текилы кружка - вот моё причастье
А пост на форуме - вот исповедь моя!

[Чингиз]

Талант актера
Оценил не так,
Смотри не что он говорит,
А КАК !

[zw]

Об чём ретч :?:

об чём, об чём...

когда последний раз исповедовался и причащался? Да и был ли у тебя , вообще этот опыт?

[Вадим]

Об чём ретч :?:

[zw]

прошла неделя, Вадим сейчас-то видишь,как себя обманул?  
не лень тогда столько писать было?(более 10 строк, однако )

[Вадим]

Ну, какой хрестьянин, то сие ведомо лишь Господу, Пресвятой Богородице, ну и отцу Иоакинфу, разумеется.
А по поводу горы афоньской вот что сказать мочно. Есть таковы места на землице нашей матушке, што самим Господом уготованы для защиты душ человеческих от влияния князя мира сего. В таковых местах последний язычник с изумлением может узреть отблеск Царствия Божьего. Вот и цитата в подтвержденьице:
http://С незапамятных времен главный Афонский пик, соперничающий высотой с Олимпом, почитался мудрецами древности символом вечности, знаком величия мироздания. В античные времена на вершине горы находилось святилище с храмом Аполлона. Сюда к прорицательницам-пифиям, а также на поклонение другим языческим идолам стекалось множество народа.
Это для слабых душ, падких до соблазну! Ну, или для отдыха от борьбы с лукавым изнемогаша кои.
А добрые хрестьяне, каковыми пребываем, должны укрепиться в Господе и с врагом рода человеческого на его стороне сразиться. И выстоять! И превозмочь!
Дабы слава Господня в юдоли скорби сей воссияла приисно!

То бишь оставаться тамо, где рождение земное приял, миру - мирское отдавать, утробу и плоть не стеснять чрезмерно (ибо сии тоже есть от Создателя), но в борении духовном утвердить силу Св. Духа и Плероме Божественной во плоти приобщиться. Аминь!

P.S. А чадам неразумным (таким, как ты zw) батюшка Иоакинф советует Писания Священные изучать пристально, о стяжании Духа Святаго упорствовать, и не искушать малых мира сего речами безблагодатными, о вразумлении коих чад молитвы свои и совершает денно и нощно.

Да будет доволен Всевышний им и его родственниками :wink: