В. Ходасевич о "Приглашении на казнь" Набокова

[Mahatma Dandy]

     Закрываю  глаза и вижу стайку  птиц. 

кажется, борхес сам себя уговаривает, что слепота - еще не конец и за его трагедией стоит Бог

[Мустафа]

Борхес Хорхе Луис. Argumentum ornithologicum




     Перевод Б.Дубина

     Закрываю  глаза и вижу стайку  птиц.  Зрелище  длится  секунду, а то  и
меньше; сколько  их, я не заметил. Можно их сосчитать или нет? В этой задаче
-- вопрос о  бытии Бога. Если  Бог есть, сосчитать можно, ведь Ему известно,
сколько птиц я видел. Если Бога нет, сосчитать нельзя, поскольку сделать это
некому. В таком случае допустим, что птиц  меньше десяти и больше одной,  но
не  девять,  восемь,  семь, шесть,  пять,  четыре,  три, две. Иными словами,
искомое  число  --  между десяткой  и  единицей, но не  девятка,  восьмерка,
семерка, шестерка, пятерка и т. д. А такое целое число помыслить невозможно:
ergo, Бог есть.

Из сборника "Создатель".

[wayter]

В статье "О Сирине", написанной Ходасевичем в 1937 г., он пишет о романе Набокова "Приглашение на казнь":

 

В «Приглашении на казнь» нет реальной жизни, как нет и реальных персонажей, за исключением Цинцинната. Все прочее — только игра декораторов-эльфов, игра приемов и образов, заполняющих творческое сознание или, лучше сказать, творческий бред Цинцинната. С окончанием их игры повесть обрывается. Цинциннат не казнен и не не-казнен, потому что на протяжении всей повести мы видим его в воображаемом мире, где никакие реальные события невозможны. В заключительных строках двухмерный, намалеванный мир Цинцинната рушился, и по упавшим декорациям «Цинциннат пошел, — говорит Сирии, — среди пыли, и падших вещей, и трепетавших полотен, направляясь в ту сторону, где, судя по голосам, стояли существа, подобные ему». Тут, конечно, представлено возвращение художника из творчества в действительность. Если угодно, в эту минуту казнь совершается...*

"Цинциннат не казнен и не не-казнен". Это напомнило мне "кота Шредингера" из мысленных экспериментов физиков, который не жив и не мертв, пока на него не посмотрит экспериментатор.

Человек находится в состоянии неопределенности, не жив и не мертв,   не холоден и не горяч, пока на него не упадет взгляд реальности.

---------------------
* Владислав Ходасевич. Избранная проза. N.Y.1982. C.205