Фундаментализм как психологический тип

[Ади]

преследовать и уничтожать врага безусловной истины - любви.
 И да не каснётся тебя в этом бою враг. Да не победит тебя. Да не пленит.
 Дари нам любовь! Дай нам жизнь! Царь Дома на крепком фундаменте, приди спасти нас от врага!

[Ади]

Кажется удивительной ошибкой - искать единения и согласия, путём уничтожения фундаментализма. Посеяв хаос и расчленение всё слить в одно. Есть смысл в этом - СЕЯТЬ ХАОС.
 Путь в благоденствие - поиск абсолютного и радикального фундаментализма, непримиримо

[Ади]

...процветание своего Дома.
 Антифундаменталист по сути - убийца, фундаментально преданый делу. Мне кажется, что желание разорвать связь и всё связать по своему связано с древним проклятием, Когда ЧЕЛОВЕК УТРАТИЛ СВЯЗЬ, в которой имел Абсолютную свободу.

[Ади]

Всё имеет верное значение. Традиционно всё подлежит фундаментальному переводу. Если перевести эту статью, как впрочем и всякую речь человека, в начале своем она провозглашает свидетельство:
 "Я фундаменталист такого-то рода." - человек трудящийся во...

[wayter]

Анализируя феномен фундаментализма с точки зрения присущей ему психологической установки, Функе отмечает, что этот тип психики совмещает в себе шизоидную и навязчивую структуры (zwangshafte Persoenlichkeit) личности [Funke 1991: 84-85]. Шизоид не доверяет миру, сконцентрирован на себе и автономен, чужд саморефлексии и самокритики, но жаждет уверенности и безопасности, склонен к созданию “козлов отпущения”. Навязчивая личность, напротив, боится самостоятельности, она стремится освободиться от своих желаний и потребностей, пытается полностью приспособиться и встроиться в систему внешних ценностей, установлений и авторитетов. В обоих случаях происходит раскол полярной структуры личности, которая предполагает баланс “я” и “не-я”, безопасности и автономии. В индивидуальном развитии фундаменталиста не происходит полноценного возрастного перехода от этапа безопасности, коренящейся в инфантильном чувстве единства ребенка с матерью, к этапу безопасности, опирающейся на чувство собственной автономии. Ощущение угрозы своей безопасности, окружённости врагами порождает агрессию. “В фундаментализме становится зримой вершина айсберга “тоска по безопасности”… В эпоху аффективной и когнитивной неопределённости, связанной с большой культурной ломкой, поощряется активизация архаических форм безопасности – в ущерб равновесной балансировке полюсов… В своей сути фундаменталистские теории нацеливаются на провозглашение некой конечной великой гармонии, в которой культура и природа, субъект и объект, человек и творение связаны неким всеобъемлющим единством. Не надежда на собственное развитие и возможности, а вера во встроенность во взаимосвязанный, беспроблемный космос помогают …компенсировать потерю доверия в будущее” [Funke 1991: 87-88]. Приспособливаясь к этой психологической аномалии, фундаменталистская община становится притягательным центром для психически неустойчивых индивидов, которые видят здесь возможность собственной адаптации и находят множество “единомышленников”.

Полностью здесь