Из поэзии Санаи

[ПАВ]

Простое- в сложном, сложное - в простом,
Невидим край, размыт предел желанья
И труден путь к порогу осознанья
Единственности в мире нас с тобой.

[wayter]

Один это один -
не больше и не меньше;
источник заблуждений - в двойственности:
единство не знает заблуждений.

У места нету места -  так откуда ж
взяться месту для того, кто место создал?
и взяться небесам для того, кто их сотворил?

Он сказал:
"Я был потаенным сокровищем.
Творенье было создано,
чтобы узнать меня".

Коли то, что ищешь ты, не существует
в каком-то месте, почему, скажи мне,
ты предлагаешь туда отправиться пешком?

Путь, по которому странствовать
должна твоя душа, пролегает
в полировке зеркала сердца.

Не мятежом и противоборством ты очистишь
сердце от ржавчины безверия и лицемерья.
Сердце полируется служением
и чистотою веры.

Если ты хочешь, чтобы зеркало отразило лик,
держи его прямо и полируй до блеска.
Хотя солнце и не скупится на свет,
Если глядишь на него сквозь дымку,
Оно похоже на стекло.
Создание, что краше ангела, когда отражено
поверхностью кинжала, кажется подобным бесу.    

Твой кинжал никогда не отличит ложь от истины
и зеркалом не сможет послужить.
Так лучше искать свой образ в сердце,
а не в смертном прахе. Освободись от тех цепей,
которыми себя сковал, ибо
твоя свобода - в избавлении от праха.
Тело темно, а сердце сияет ярко.
Тело - всего лишь почва,  а сердце - цветущий сад.

[wayter]

Хаким Санаи (ум. ок. 1150) . "Огороженный стеной сад Истины" (Хадиката'л-Хакикат). Отрывок.

* * *

Прозревшая душа увидит
нелепость воздавания хвалы
кому-либо, кроме Создателя.

"Я" человека - прислужник в Его караване;
Рассудок - новичок в Его медресе.
Что есть разум в этом караван-сарае,
Как не скомканный свиток,
Начертанный Божьей рукой?

Если б Он не показал себя,
Как бы мы о Нем узнали?
Если б Он не указал нам путь,
Как могли бы мы Его постичь?

Пытались мы умом к Нему пробиться, -
Из этого ничего не вышло.
Но как только оставили эти попытки, -
Более не оставалось препятствий.

По доброте своей Он нам себя явил,
А иначе - как бы мы о Нем узнали?
Разум нас довел до двери,
Но впустило внутрь - Божье присутствие.

Но как же ты сумеешь узнать Его,
Коли не можешь узнать самого себя?