Нет путей в чистом виде

[SlippingAway]

Путь – это «стартовавший» и реально происходящий процесс эволюции человека, это то, что нужно найти, встать на него, а затем двигаться по нему. Это процесс реального изменения, движения от физического в метафизический уровень существования. А Вы, вероятно, путаете метафизическое понятие пути с пониманием физических форм тех или иных традиций либо организаций, только приверженность к которым не означает приоритет выбора пути.

Кетлин Риордан, «Гурджиев»: «Один из путей назван – путь монаха. Читатель не должен быть введен в заблуждение примененной религиозной терминологией. Принадлежность секты или традиции к тому или иному пути не зависит от того, как называют себя их последователи – йогами или монахами, а определяется преобладающим центром. Дзен-монах, медитирующий на коане, хотя и называется монахом, является последователем пути йога; те же, кто практикует бхакти йогу, йогу преданности, находятся на пути монаха».

Если человек действительно нашел и "стартовал" по тому или иному пути, другой ему уже не нужен, т.к. именно движение возможно только по одному пути. Кто-то может остановиться, потеряться, вернуться назад, поискать другой путь. Но движение по двум сразу невозможно. Именно с этим пониманием связана идея о том, что тонок путь и узки врата. И тогда действительно, все волосы для такого человека сочтены. Ведь, для человека, не вставшего на путь, и грех-то совершить почти не возможно.

[Фибоначи]

В учении Гурджиева играет заметную роль эта классификация путей, факира, монаха, йогина...и четвертый путь как гармоническое их нее сочетание...Но вообще то этих путей в чистом виде не существует в природе...все они так или иначе представляют собой смесь как практик для тела, для эмоций, ума...Разделение Гурджиева скорее играет роль своеобразной пропаганды, типа вот там пути ограниченные а у нас вот полноценный.