Наказания за грехи

[моська]

Если вы имеете твердое знание об этом, то к вам надо обращатся как к Всевышнему. Если же вы это предпологаете, то ваши предположение попахивает фарисейством.

Как кажется, была высказана гипотеза. И она, как любая другая гипотеза, базируется и на умозрительных построениях и на личном опыте. Если у Вас есть конструктивные возражения, добавления, комментарии, Вы можете их поместить в этой теме.

Пока же обе Ваши посылки выглядят весьма сомнительно.

1. В суфийской традиции есть понятие уверенного знания. Оно доступно человеку. Но совсем не обязательно обращаться к человеку, наделенному таким знанием, как к Всевышнему.

2. Вторая посылка вообще маловразумительна. "Попахивает фарисейством" - что это значит? Информация о фарисеях: http://infolio.asf.ru/Sprav/Brokgaus/4/4897.htm

Если же Вы используете слово "фарисейство" в переносном смысле (ханжество, лицемерие), то возникает вопрос: каким образом предположение связано с лицемерием?

[WereWolf]

Уважаемый Тираспольский, вы все это написали имея твердые знания об этом? Или это ваше предположение? Если вы имеете твердое знание об этом, то к вам надо обращатся как к Всевышнему. Если же вы это предпологаете, то ваши предположение попахивает фарисейством.

[Искандер]

, с правильными людьми".

А в Талмуде вот предлагается:
"И там где нет людей, будь человеком". :wink:

[kima]

Идея наказания за грехи, была в первую очередь, как мне кажется, эффективным инструментом манипуляции сознанием, т. к. человеком, который боиться, легко управлять. Возможно, что идея и имеет некий смысл, но врят ли он в плоскости примитивных житейских представлений.

[wayter]

Когда людей еще не было, наказывать за грехи можно было только животных, больше некого.

Какие же могут быть грехи у невинной и бессловесной твари, что за абсурд?

У животных может быть только один грех: неспособность приспособиться к обстоятельствам. Грех - оказаться в неудачном месте в неудачное время. Грех в отпадении от Природы, в потере гармонии, в неведении, в забвении того, что реально. А наказание за такой грех - смерть особи и вымирание вида.  

Разве человечество не живет под этим же законом? Грех один,  все тот же, только теперь он облекается в самые разные формы. Наша жизнь, наши проблемы и достижения, грехи и добродетели - это продолжение все тех же природных процессов.

Гибельный грех для животного - оказаться в неудачном месте в неудачное время. А для человека - что такое избавляющий от греха духовный путь? Это быть, как говорят суфии, "в правильном месте, в правильное время, с правильными людьми".

[Nil]

Если цунами, землетрясения, ураганы и подобные стихийные бедствия - наказания за грехи, то кого они наказывали и за какие грехи тогда, когда человечество еще не существовало?

Это была профилактика  

[силоам]

Не знаю как на счёт природных катаклизмов
Но не давно был свидетелем как с крыши дома
упала большая глыба льда, благо что на этом
месте не кто не стоял, и вот мне подумалось, место
очень людное и здесь мог стоять любой из жителей нашего города,  и если бы не дай бог конечно

то тут можно было сказать,(стечение обстоятельств, судба,наказание
за грехи, и мн др.)

Но мне кажется в некоторых случаях можно определить причину
это безответственность, беспечность, ответственных(к примеру гор.служб) так и во многих других случаях, и тогда наказание за грехи
вероятно несёт не жертва.

[wayter]

Если цунами, землетрясения, ураганы и подобные стихийные бедствия - наказания за грехи, то кого они наказывали и за какие грехи тогда, когда человечество еще не существовало?