Вопрос на самом деле в том
существуют ли цели, которые и после нашей смерти будут казаться нам значимыми и актуальными хотя бы для этого мира (коль скоро мы пока не знаем о таких целях для мира иного, или знаем?)? Речь идет конечно о целях иных нежели поддержание своего существования и положениях святых писаний (не укради, не прелюбодействуй и т.п).
Если по вашему мнению эти цели могут существовать, то где нам их можно разведать?
Учитывая то, что ответ уже есть у нас внутри - нам нужен только намек. Мы не будем обмануты. Мы "вспомним" то на что нам намекают. По крайней мере мне так кажется.
С уважением
авось
Канешно есть цели или скорее путь по кот стоит итти.
Поделюсь своими самыми последними открытиями букв 2-3 дня мозгую их.
Пришли как всегда из этой недоступности кот мы наз бессознательное.
По молодости-то я мог их отбрасывать иногда когда уж очень абсурдными или примитивными казались... но к счастью это позади (?)
Так вот такая вдруг мысль
(имейте ввиду их трудно выражать языком, считается даже что они невыразимы, что верно, поэтому я пытаюсь работать на ассоциациях обращаясь к опыту слушателя)
вошла
(прямо ответ на ваш вопрос):
- то, что мы есть тут - это не существо живое
или так
- что мы тут делаем - это не живем последовательно разворачиваясь во времени;
- или вернее, мы - все это конечно, но не только это;
- вернее так, наше назнчение тут - не быть (хотя и быть), не жить (хотя и жить)
- НО: и быть и жить
для того чтобы МЕСТО
(теперь глагол надо подобрать)
ОБЖИТЬ, СОЗДАТЬ, РАСЧИСТИТЬ, ВЫПРЯМИТЬ.
Понятия не имею что вы могли извлечь из этого...
Но далее:
это место, кот мы тут занимаем, это и есть наша ответственность: как мы его используем, или если оно не готово для выполнения своего назначения то как хорошо мы его приготовили, подчистили, выпрямили;
подойдет ли оно для настоящей работы - неважно КТО будет здесь.
(кстати с моей т.зр. это быссмысленно говорить - КТО)
МЕСТО формирует то что мы тут называем личность, т.е. "Я" - продукт и принадлежит формируется МЕСТОМ.
Изменив МЕСТО вы изменяете и того кто будет здесь, если можно так выразиться.
Формируя место - вы формируете того кто будет здесь и делаете его путь тут легким, трудным, невозможным
или наконец завершаете ту работу ради кот это место было создано, возникло.
Завершив ее - вы свободны.
Свободны выбирать другое(?) место.
Ана этом месте постепенно кто-то другой появится.
Я понимаю что все это темно и нет здесь ответа.
Но здесь есть ДРУГОЙ ракурс, кот позволяет важныевещи включить в учет размышляя о своей жизни.
Извините за это отвлечение.
Возвращаясь прямо к вашему вопросу, вот что приходит на ум и далее на язык:
тот факт что мы не можем осознать трансцендентальные цели, не лишает нас этих целей.
Их нельзя осознать - сделать предметом того небольшого круга внимания кот на сегодня освещено ярким фонарем внимания человечества, кот делает его актуальным, в кот мы приучены и научены двигаться свободно.
Но они остаются с нами и остаются в предмете того "темного", неактуализированного, внешнего круга, лежащего за кругом этого освещенного, актуализированного пятна.
Они эти цели и все содержание этого бессознательного - всегда тут, с нами, руководит нашими желаниями интересом и направлением наших мыслей и просто вносит необходимое (по его мнению) содержание в наши мысли и наше сознание, когда
(время важнейший параметр т.ск. бессознательного)
считает нужным.
Представьте только - оно ведь тут, всегда, особенно ночью, бессознательное это. Содержание которого - это просто сигналы по своему уровню слишком слабые или слишком сильные для нашего сознания.
Т.е. диапазон нашего сознания - он узок, но он определяется просто тем на что нас так ск. хватает.
Я хочу сказаать что если добавить, - то он увеличится, диапазон этот, и сигналы другие начнут поступать в него, информация ранее недоступная...
таковое Расширение сознания - это не чудесное внезапное превращение (кот тоже м иметь место)
- это будничная вещь.
А именно:
(перечислю некот приемы а вы придумаете еще)
1.) -"Этот камень кот отбросили строители - на нем построю церковь свою..."
на перефирии внимания всегда множество вещей присутствует (у него есть периферия) - достаточно начать присматриваться к ним.
Сложность в том что они
- кажуться неважными сознанию (уму);
- кажуться пугающими или угнетающими, мучительными, дух захватывающими - эмоциям;
- и даже двигательный центр вносит свою лепту, повышая броском уровень беспокойства и страха, желания избежать этого любой ценой.
Любое прикосновение к ним причиняет боль и заставляет бежать от них.
А бежать - это так просто - включи ТВ открой газету, позвони друзьям - и все в порядке, ты актуализирован опять, полностью в жизни, нормальный и
ВЕСЕЛЫЙ т.ск..
Но осознаие того что вся эта энергия и веселость (актуальность) - это просто следствие того что этот круг сознания освещен фонарем внимания большинства человечества, является т. приложения его усилий ( что немало и неплохо)
но не имеет отношения к самой природе вещей внутри круга.
Т.е. вещи вне круга актуальности - они ничем не хуже, может лучше и полезнее и важнее,
и только потому что они вне этого круга, они вызывают эти переживания в нашем организме.
Понимание этого ведет к тому что начинаешь итти на эти переживания сознательно!
Т.е. не становится легче, но как я писал в УСИЛИИ, ты честно можешь это сделать и делаешь.
Уходишь в эти темноватые, угнетающие пространства и находишься там сколько нужно.
Не навечно, и не в любое время, не произвольно, и не глубоко но ты можешь, когда можешь и готов делать это.
На мир таинственный духов
Над этой бездной безымянной
покров наброшен златотканный
всевышней волею Богов!
День - сей блистательный покров
день - земнородных утешенье
души болящей - исцеленье
свет(?) человеков и Богов
Но меркнет день.. Настала ночь...
Пришла...
И с мира рокового ткань благодатную покрова сорвав отбрасывает прочь!
И как виденье внешний мир ушел.
И человек, как сирота бездомный,
стоит теперь - и немощен и гол
лицом к лицу пред пропастию черной!
На самого себя покинут он.
Упразднен ум и - мысль осиротела.
В своей душе как в бездне погружен
И нет извне опоры, ни предела.
И чудится давно минувшим сном
ему теперь все близкое, живое...
И в мрачном, заколдованном, больном
он узнает наследье роковое!"
Периферия - внимание периферии! Периферии внимания.
2.) собирая информацию, упираясь найти решение... попробуйте после некот предела
(он переживается как тупик, как непроизвольный отход и взгляд со стороны на свои усилия - тут и становится видно , что - тупик, со стороны)
отойти, оставить, отпустить, заняться чем-то другим. Утро вечера мудренее, или как тут у нас народ любит делать - пойти в зал позаниматься хорошо, не думая ни о чем, или пробежаться километров 5-10. Потом во время душа или уже одевая свежую одежду люди видят ответ или просто другой ракурс кот помогает собрать недостающую для решения и действия информацию.
Вообще как ходим мы двумя ногами так и думать надо обоими мозгами - то левым то правым - то рассуждать, то молча, ни о чем не думая варить.
Иногда надо гмного времени чтоб ответ изнутри пришел.
Но ждать стоит. Т.к. Не потому он не приходит что неизвестен, а потому что время не пришло.
Время - встроено т.ск. во второй мозг, его епархия, как первого - пространство. Он в нем свободно движется - ему чо будущее что прошлое - поворот головы.
3.) и др..
Т.е. цели как видите
- саморазвитие,
- не вляпаться ("путь не сложен, главное не вляпяться ни во что), т.е. место держать в порядке и чистоте.
При "следующем рождении" т.ск. мы ничего " не помним" т.ск. но МЕСТО даст нам память, сформирует нашу жизнь-судьбу и должно нас привести к продолжению работы и уберечь от всего что ей мешает.
Кстати насчет чистоты и порядка.
Тут как вы понимаете речь о грехах и борьбе с ними.
В этом смысле для меня потрясающим переживанием было прочесть Спинозу - "
Blessedness is not the reward of virtue, but virtue itself; neither do we rejoice therein because we control our lusts, but, contrariwise, because we rejoice therein we are able to control our lusts"
Благодать есть не награда за добродетель, но сама добродетель. И не потому мы в благодати что контролируем свои грехи, наоборот, мы побеждаем грехи потому что мы в благодати.
Отход и возвращение в благодать - это у каждого своя история и не одна.
Если не в ней - то цель конечно найти ее и войти в нее. Тут ни о каких других целях речи быть не может. Это жизненно необходимо. Как скажет лаконичный англ язык - its vital!
Надеюсь что длинное слишком длинное мое послание не наскучит, и если не ответ то начало беседы, в кот гле-нибудь промелькнет и ответ или подсказка, и скорее всего она придет от вас, от вашего трансендентального субъекта.
Тема: Ярмарка человеческого тщеславия (Прочитано 12999 раз)
