Страх потери индивидуальности

[Мочалин]

А в вашем случае?

Мочалин, ты вообще панимаешь, зачем ты здесь находишься? Ты уверен, что всё сделал правильно?

Я продемонстрировал Владимиру на собственном примере, какая опасность его подстерегает в общении с форумом

А вообще нет, не уверен. Вообще редко бываю уверен.

[semafor]

А в вашем случае?

Мочалин, ты вообще панимаешь, зачем ты здесь находишься? Ты уверен, что всё сделал правильно?

[semafor]

А в вашем случае?

В его случае это не даёт поднятся на уровеннь22

[Мочалин]

С другой стороны, если уход в демагогию вызван защитной реакцией Эго, то тут до срока ничего не поделаешь.

А в вашем случае?

[vab]

Наоборот - человек постоянно живет в воображении - поэтому уходить из него не требуется.  :wink:  Пробуждение происходит лишь на очень короткое время...

Тогда уж обратим внимание на то, что человек, который живет в воображении, тоже не более чем воображаемый персонаж его воображения.

А тему лучше поменять на страх потери личности (в терминах 4 пути).

Не ко мне. Здесь править текст нельзя.

[quantum]

Остальное - воображение. Зачем нам уходить в воображение?

Наоборот - человек постоянно живет в воображении - поэтому уходить из него не требуется.  :wink:  Пробуждение происходит лишь на очень короткое время...

А тему лучше поменять на страх потери личности (в терминах 4 пути).

[vab]

С другой стороны, если уход в демагогию вызван защитной реакцией Эго, то тут до срока ничего не поделаешь. Остается только сделать "зарубочку" на память и жить дальше. Рано или поздно, количество накопленных зарубочек таки "сломает верблюду хребет". Но, опять же, только если Эго все не испортит своими потугами "помочь" естественному течению событий.

На самом деле я чуток слукавил. Если человек смог оценить текст, но потом скатился до социальных игр, то это означает, что он может сонастроиться с другим видением ситуации, но не может в нем удержаться (то есть, чуток ему все таки удалось урвать). А удержаться он не смог, потому что привычки тянут его в заезженную колею.

Ничто так не способствует покиданию заезженной колеи, как постоянное видение, что мы в ней находимся. И ничто так не углубляет ее, как попытки делать вид, что никакой колеи нет. Попытки представить выход из колеи в будущем так же являются тактической ошибкой. Главное, что колея есть прямо сейчас, и мы ее видим. Остальное - воображение. Зачем нам уходить воображение?

[vab]

Vab, ты не знаешь Учителя, который бы учил горожан развивать Бытиё? :?:

Я это так понимаю: "Используй то, что под рукою, и не ищи себе другое", или: "когда человек готов, даже дымок от костра может привести к просветлению". Концепция: "счастье - где-то там за поворотом/горизонтом" - ИМХО самообман и мазохизм.

Вот прочитал человек Махарши, и говорит: "хороший он человек, но к нормальным людям не применим". Что это означает?
- или, что он слишком увлечен социальными играми (например в "гуру и ученика");
- или то, что он считает себя особым; :-)
- или, что он не готов меняться прямо сейчас и ищет отмазы;

В первом случае он находится под гнетом кармы и помочь ему может только карма-йога. Во втором он неправ, потому что акцентирует внимание на несущественном и, возможно, неверном. В третьем случае он неправ, потому что вместо получения пользы прямо сейчас, ударяется в демагогию.

С другой стороны, если уход в демагогию вызван защитной реакцией Эго, то тут до срока ничего не поделаешь. Остается только сделать "зарубочку" на память и жить дальше. Рано или поздно, количество накопленных зарубочек таки "сломает верблюду хребет". Но, опять же, только если Эго все не испортит своими потугами "помочь" естественному течению событий.

[Гаспар]

Хороший чел этот Нисаргадатта Махарадж.  :!:
Однако его учение, как и учение Шри Романа Махариши поможет только тем, кто уже имеет развитое бытиё.
 Слабым и невротичным горожанам это не по зубам. Горожане и так переполнены словами, которых они НЕ ЧУВСТВУЮТ. Это и есть беда городского жителя. :evil:
Выходом из этого тупика является развитие Бытия.
Vab, ты не знаешь Учителя, который бы учил горожан развивать Бытиё? :?:

[vab]

В: С раннего детства меня учили думать, что я ограничен своим именем и формой. Простое утверждение обратного не сотрёт эту привычку в уме. Тут нужно постоянное промывание мозгов — если это вообще возможно.
М: Вы называете это промыванием мозгов, я называю это йогой — стирание ментальной рутины. Вы не обязаны снова и снова думать одни и те же мысли. Двигайтесь вперёд!
В: Проще сказать, чем сделать.
М: Не капризничайте! Легче измениться, чем страдать. Не будьте как маленький, вот и всё.
В: Такие вещи не делают. Они происходят.
М: Всё происходит всё время, но вы должны быть готовы к этому. Готовность — это зрелость. Вы не видите истину, поскольку ваш ум не готов к ней.
В: Если реальность — моя природа, как я могу быть не готов?
М: Быть неготовым — значит бояться. Вы боитесь того, что вы есть. Ваша цель — целостность, но вы боитесь потерять свою индивидуальность. Глупо по-детски цепляться за игрушки, за свои желания и страхи, мнения и концепции. Отбросьте всё это и будьте готовы к самоутверждению реальности. Это самоутверждение лучше всего выражается словами «я есть». Ничто другое не обладает бытием. В этом вы абсолютно уверены.
В: В «я есть» конечно, но также и в «я знаю». И я знаю, что являюсь тем-то и тем-то, владельцем тела с многосторонними связями с другими владельцами.
М: Всё это ваша память принесла в сейчас.

http://www.fictionbook.ru/author/maharadj_nisargadatta/ya_est_to/maharadj_ya_est_to.html#TOC_id2746585