Кто поспешает к смерти?

[муся]

 Вознаграждением может быть Рай, наказанием Ад.Они существуют в пределах причинно-следственных связей. Истина не может быть вознагражением, Ибо она находится за пределами понятий добра и зла. Она может быть Необходимостью, Жаждой и все сотворенное бессильно перед этой Жаждой.
Вы были совершенно правы когда употребили словосочетание " мысль о вознаграждении"  о вознаграждении могут быть только мысли:)
Стремление к Истине, не знависит от наших мыслей и воли . Стремление существует в нас, независимо от нас и чем прозрачнее становятся завесы, тем силнее становится Жажда, она также бездоказательна и беспичинна как Истина.
  "Хотя единение с Ним никогда не дается как награда за чьи-то усилия,
   Все же, о Сердце, старайся, как только ты можешь!
   Ибо хотя не каждый кто побежал за газелью, поймал ее,
   Все же тот, кто поймал ее, бежал за ней!
                                                                    Хафиз

[училка]

Мне кажется, что ждать "заслуг и вознаграждения" - это желание для себя, т.е. для нафса.
"Надеяться встретить своего Господа" - это тоже жажда вознаграждения, но уже иного порядка. Это не желание чем-то обладать, что-то иметь для себя, а желание, наоборот, уйти от себя, жажда Единения. Хотя и это тоже желание...
О другом уровне духовной нищеты пишет Экхард: "Если случится так, что человек действительно освободится от вещей, от живых существ, от самого себя и от бога, и если тем не менее в нем найдется место для Бога, тогда мы скажем: пока такое (место) существует, этот человек не нищ, он не дошел до крайней нищеты. Ибо Бог не хочет, чтобы человек оставил место для него, для его Божьей работы, так как истинная нищета духа требует, чтобы в человеке не было бы ни Бога, ни его творений, так что если бы Бог хотел воздействовать на его душу, он сам должен был бы быть тем местом, в котором он действует вот чего ему хотелось бы... Таким образом, мы говорим человек должен быть на столько нищ, что в нем нет места ни для действий Божьей, что он сам не является этим местом. Оставить такое место, значило бы сохранить различия. И по этому я молю Бога, чтобы он освободил меня от Бога".

[Ева]

Моська писал(а):

Сегодня читали на собрании речь Мастера "Празднество". Там есть такие слова: "Именно об этой встрече говорится в следующем стихе Корана: "И кто надеется встретить своего Господа, пусть творит дело благое и в поклонении Господу своему не присоединяет к Нему никого" (18:110). "Дело благое" - это то, что вершится без мыслей о заслугах или вознаграждении".

"Вершить дело благое, надеясь встретить своего Господа" - здесь, выходит, тоже мысль о вознаграждении? И если такова Его воля, то исполнение Его воли человеком - не награда ли для Него самого? Разве это не сам Господь ищет встречи?
Вознаграждение ли для опилок - встреча с магнитом, который их притягивает, для ручья - соединение с океаном, для творения - встреча с Творцом, для Вас - встреча с любимыми людьми?

Может ли быть такое, что для суфия жить и быть, но не видеть при этом Его - это и есть настоящая смерть, хуже любой другой смерти?

[G-ray]

.

[wayter]

И еще один вопрос. "Поспешать к смерти в надежде встретиться с Богом"... разве это не мысль о вознаграждении?

Но ведь не исключено, что Бог накажет за мысль о вознаграждении, и суфий это знает, но все равно стремится. Может быть, суфию кажется наградой даже наказание, исходящее от Бога?

Или надежда суфия на встречу с Богом - вне понятий о наказании и вознаграждении?

[моська]

Сегодня читали на собрании речь Мастера "Празднество". Там есть такие слова: "Именно об этой встрече говорится в следующем стихе Корана: "И кто надеется встретить своего Господа, пусть творит дело благое и в поклонении Господу своему не присоединяет к Нему никого" (18:110). "Дело благое" - это то, что вершится без мыслей о заслугах или вознаграждении".

В конце речи Мастер приводит цитату из Ансари: "Все сотворенное любит жизнь, и смерть страшна всем сотворенным существам; суфий, тем не менее, поспешает к смерти в надежде встретиться с Богом и узреть Божий Лик".

Что значит "поспешает к смерти"? Как можно по собственной воле поспешать к смерти? Ведь известно, поспешишь - людей насмешишь:)

Понятно, что, скорее всего, не имеется ввиду ситуация самопожертвования, как на войне и т.д...  Также, скорее всего, это не значит, что искатель должен стремиться наложить на себя руки:)

И еще один вопрос. "Поспешать к смерти в надежде встретиться с Богом"... разве это не мысль о вознаграждении?