Что такое суфизм?

[Солнышко]

Эта книга, имхо, одна из лучших в психологии. Это ж форум. Не только для вас пишется.

Это тема называется "Что такое суфизм?", а не что "Что такое личностные акцентуации?". Почувствуйте разницу!
Откройте новую тему по Вами заявленной тематике. И... возможно, не только книга, но и Ваша тема станет "лучшей по психологии". Удачи Вам!

[Ева]

Прочитала только заголовок. До конца читать было влом. Так как я это уже читала. Давным-давно. Только, кажись, другого автора.

[Виталий.]

... Прочитала только заголовок. До конца читать было влом.

Эта книга, имхо, одна из лучших в психологии. Это ж форум. Не только для вас пишется.

[Солнышко]

http://www.krotov.info/lib_sec/12_l/leo/ngard_1.html
Читать от начала и до конца.

Спасибо, уважаемый!
Прочитала только заголовок. До конца читать было влом. Так как я это уже читала. Давным-давно. Только, кажись, другого автора. Поправьте меня, если что не так: акцентуация - это пограничное состояние между "нормальностью" и перверсией. Дергание за дверь - педантическая акцентуация, не так ли?
Вы хотите мне поставить диагноз, уважаемый? Я их (а он у меня не один) уже давно себе поставила. Так что Вы опоздали, любезный!  

[Виталий.]

http://www.krotov.info/lib_sec/12_l/leo/ngard_1.html
Читать от начала и до конца.

[Солнышко]

То есть Вы хотите узнать от меня самой же - в "сознанке" я или нет?

Знаете, иногда дёргаю за дверь. Причём, делаю это осознанно. А иногда и не дёргаю - это по своей рассеянности.

[Виталий.]

Короче,
Перед выходом из дома вы проверили, выключен ли утюг и подергали ли дверь после того как закрыли ее на ключ?

[Солнышко]

Дык это же тоже "бессмыслицы"!
Я тоже знаю один вроде этого:

- Здравствуйте!
- Спасибо, я уже поел.

Из "Википедии":

Коан (ко:ан, японская калька кит. 公案, гунъань) — короткое повествование, вопрос, диалог обычно не имеющие логической подоплёки, зачастую содержащие алогизмы и парадоксы, доступные скорее интуитивному пониманию.

А вот в "Чашке чая" я не увидела ни алогизма, ни парадокса. Там всё очень чётко: выброси из себя весь хлам, чтобы быть готовым принять новое. Это просто мудрость. Коан ли это?!

[Виталий.]

... Коаны, как я это понимаю, - это ведь "бессмыслицы" (парадоксы) вроде: "хлопок одной ладонью", "застава без ворот" и т. п.

Коан?... - как говорят на западе: "это не моя чашка чая".
Есть коан типа:
За столом ученик спрашивает учителя:
- Как мне добиться просветления?
- Ты поел?
- Да
- Тогда пойди и помой за собой чашку.

[Солнышко]

Для меня китайский - тоже "китайская грамота". Так что мне тоже не наливать, хоть и говорят, что "без ста грамм не разберёшься"!

[Виталий.]

Ну да.. Там еще наверху написано не по-японски, а по-китайски. А китайский я плохо знаю. Вероятно: "Профессору больше не наливать!"

[Солнышко]

Спасибо, уважаемый, и за картинку, и за тропинку в виде ссылки, по которой я ещё здесь на форуме не бродила.
А коан действительно хорош. Правда, я бы его не назвала коаном, а скорее - мудрой историей. Коаны, как я это понимаю, - это ведь "бессмыслицы" (парадоксы) вроде: "хлопок одной ладонью", "застава без ворот" и т. п.

[Виталий.]

...
P.S. Не знала, куда выложить эти высказывания. Выложила их в суфизм.

Уже ложили этот коан: http://forum.sufism.ru/index.php?topic=5393.msg44561#msg44561
Так как эра Мейдзи это 1868-1912, то есть даже фото этого события:

[Солнышко]

Нашла в Инете две замечательные фразы, которые сказал Пророк Мохаммед:

Взято отсюда: http://fege.narod.ru/librarium/pomeranz.htm

23 Мохаммед оставил ряд изречений, достойных Вольтера: “Религия человека - это его разум”, “Один час размышления стоит больше, чем 60 лет выполнения обрядов” и т.п.

“Религия человека - это его разум”.
“Один час размышления стоит больше, чем 60 лет выполнения обрядов”.

Да уж, с этим не поспоришь. Обряды и ритуалы - всё фигня. И религии, получается, тоже фигня, потому как "сто голов - сто умов". Следовательно, и сто религий...

А ещё мне понравился один коан, скопированный из "Википедии" ( http://ru.wikipedia.org/wiki/Коан ):

Чашка чая

Нан-ин, японский учитель дзэн, живший в период Мэйдзи, принимал у себя университетского профессора, пришедшего узнать, что такое дзэн. Нан-ин пригласил его к чаю. Он налил гостю чашку доверху и продолжал лить дальше.

Профессор следил за тем, как переполняется чашка, и, наконец, не выдержал: «Она же переполнена. Больше уже не войдет!»

«Так же, как эта чашка,» — сказал Нан-ин — «Вы полны Ваших собственных мнений и размышлений. Как же я смогу показать Вам дзэн, если Вы сначала не опустошили Вашу чашу?»

P.S. Не знала, куда выложить эти высказывания. Выложила их в суфизм.

[Солнышко]

Нет практики - нет опыта, тем более духовного, уважаемая.

Пусть каждый останется при своем мнении. Кажется, в Китае, когда "спор" заходит в тупик, принято разводить руками. Я лишь развожу руками. Вступать в дальнейшую дискуссию не намерена. Удачи Вам!