Три лика «Мистического реализма» ХХ в.: Г. Гессе — В. Набоков — М. Булгаков

[Ева]

Кажется, чрезмерное увлечение "мистическим реализмом" (точнее - его романтическими корнями), иногда может увести куда-то не туда):
"Одиночество во враждебном мещанском окружении, а в конце эшафот — этот путь предуказан здесь любой «яркой личности». Ибо «человеку, способному понять Будду, имеющему представление о небесах и безднах человечества, не пристало жить в мире, где правят здравый смысл, демократия и мещанская образованность» (Гессе;108). " (из предложенной статьи)
 

Да, но такое вИдение принадлежит автору статьи, а вовсе не Гессе - по крайней мере, не Гессе, уже написавшему "Степного волка" :-)

[iv2259]

На самом деле разум "мещанина" это самое мистическое,что может быть в мире вообще.Ну кто представит,что вообще там может быть?!!..Разве что Кафка или Платонов...Вот что,скажите мне на милость,что могло быть в голове Берлиоза до того,конечно,как её отрезала комсомолка трамваем?..Создаётся гнусное впечатление,что настоящая мистика,как необъяснимое,гораздо ближе к нам,чем нам даже мечталось.

[Больно Умный]

Кажется, чрезмерное увлечение "мистическим реализмом" (точнее - его романтическими корнями), иногда может увести куда-то не туда):
"Одиночество во враждебном мещанском окружении, а в конце эшафот — этот путь предуказан здесь любой «яркой личности». Ибо «человеку, способному понять Будду, имеющему представление о небесах и безднах человечества, не пристало жить в мире, где правят здравый смысл, демократия и мещанская образованность» (Гессе;108). " (из предложенной статьи)
 

[Больно Умный]

Из современных авторов, использующих "мистический реализм" в качестве художественного метода, на мой взгляд, можно выделить Пелевина.

[wayter]

«Мистический реализм» — одно из оригинальнейших в эстетико-философском плане явлений литературы ХХ в. Его истоки — в прозе немецких романтиков, Гофмана прежде всего, а еще ранее — в «Фаусте» Гете.

<...>
 Герман Гессе, Владимир Набоков и Михаил Булгаков — самые яркие представители мистического реализма ХХ в., создавшие, можно сказать, канонические версии «метафикциональной прозы». Между творческими индивидуальностями этих трех писателей протягиваются не всегда очевидные, порой трудно уловимые нити типологических соответствий.
    Эпиграфом к их произведениям следовало бы поставить ключевые слова из «Степного волка» Г. Гессе: «Вход не для всех. Только для сумасшедших»[5]. И хотя «безумие»у каждого индивидуально и существенно друг от друга разнится, объединяет писателей то, что именно мистический подтекст, а отнюдь не поверхностный, физический срез бытия является для них истинным. В своем творческом credo Булгаков заявил об этом вполне четко: «Я — ми­стический писатель»[6]. А Набоков утверждал: «Великая литература идет по краю иррационального»[7].

Полностью здесь