Р”СѓС…РѕРІРЅР°СЏ С‚СЂР°РґРёС†РёСЏ Рё СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРѕСЃС‚СЊ

Духовная традиция => Четвертый Путь => Вокруг ЧП. То да сё, не прошедшее в основной форум ЧП => Тема начата: Фибоначи от 06 ЬРавР 2019, 22:06:43

Название: Проблема Канта
Отправлено: Фибоначи от 06 ЬРавР 2019, 22:06:43: Подумал еще раз немного иначе взглянуть на книгу Канта Критика чистого разума. В чем сущность подвоха как я это вижу? Кант в начале своей книги ставит вопрос как возможно априорное познание? Априорное значит попросту абстрактное, и всю книгу он как бы показывает демонстрирует как же оно возможно. Как будто всем ясно и понятно что же это такое собственно говоря это самое абстрактное познание? На этот вопрос он совершенно не отвечает, причины этого не ясны, он эту проблему просто игнорирует.
Название: Re: Проблема Канта
Отправлено: Фибоначи от 06 ЬРавР 2019, 22:17:35: Формально он говорит что априорное познание это познание вне опыта или без опыта. Но это тоже самое что сказать что Бог это не материя. Такой ответ ничего говорит по сути. Т.е. он говорит чем априорное познание не является.
Название: Re: Проблема Канта
Отправлено: Фибоначи от 07 ЬРавР 2019, 04:05:12: Или вот Кант говорит:

"Следовательно, если какое-нибудь суждение мыслится как строго всеобщее, т.е. так, что не допускается возможность исключения, то оно не выведено из опыта, а есть безусловно априорное суждение. "

Т.е. по его мнению априорное познание это необходимо и всеобщее. Но по отношению к чему это необходимость и всеобщность? К опыту? Или они как то сами по себе существуют? Тогда опять возникает вопрос что это такое?
Название: Re: Проблема Канта
Отправлено: no-name от 07 ЬРавР 2019, 04:48:25: Цитата: Xsay от 07 ЬРавР 2019, 04:05:12
Или вот Кант говорит:

"Следовательно, если какое-нибудь суждение мыслится как строго всеобщее, т.е. так, что не допускается возможность исключения, то оно не выведено из опыта, а есть безусловно априорное суждение. "

(https://image3.slideserve.com/5703790/slide11-n.jpg)
Название: Re: Проблема Канта
Отправлено: Фибоначи от 07 ЬРавР 2019, 15:55:33: Голод это нечто всеобщее для всех людей и необходимо требующее удовлетворения, следовательно мы о голоде узнаем априори?
Название: Re: Проблема Канта
Отправлено: Фибоначи от 07 ЬРавР 2019, 17:53:31: На мой взгляд Кант подводит к такой дурацкой мысли что вообще все наше познание носит априорный характер, а на опыте если мы вдруг что то узнаем, так бывает, то это что то вроде недоразумения или ошибки какой то, случайности.
Название: Re: Проблема Канта
Отправлено: no-name от 07 ЬРавР 2019, 20:05:33: Цитата: Xsay от 07 ЬРавР 2019, 15:55:33
Голод это нечто всеобщее для всех людей и необходимо требующее удовлетворения, следовательно мы о голоде узнаем априори?

https://www.youtube.com/watch?v=3h_d9OPB2r4

суждение [которое мыслится] ≠ голод

голод ≠ суждение

Цитата: Xsay от 07 ЬРавР 2019, 04:05:12
Или вот Кант говорит:

"Следовательно, если какое-нибудь суждение мыслится как строго всеобщее...
Название: Re: Проблема Канта
Отправлено: Фибоначи от 07 ЬРавР 2019, 22:29:29: Суждение: я хочу есть.
Название: Re: Проблема Канта
Отправлено: no-name от 08 ЬРавР 2019, 01:33:20: Цитата: Xsay от 07 ЬРавР 2019, 22:29:29
я хочу есть

(http://kaifolog.ru/uploads/posts/2010-04/1271165307_111.jpg)
Название: Re: Проблема Канта
Отправлено: Фибоначи от 08 ЬРавР 2019, 16:13:55: Ну большинство людей в мире как бы не голодают и не едят совсем уже на пустой желудок. Значит когда им кажется что они хотят есть, тут это можно толковать как их личное суждение. Кстати проблема ожирения думаю с этим связанна напрямую.