суфизм в рамках ислама и арабские завоевания

[kopernick]

И все-таки хотелось бы спросить знающих людей, каково действительное соотношение ислама и суфизма?

Тема ислама и суфизма неоднократно поднималась на форуме. В частности, можно посмотреть следующие обсуждения:

Вопрос о мусульманстве -
http://www.sufism.ru/sufi_forum/read.php?f=1&i=18&t=18

Совершенство только через ислам -
http://www.sufism.ru/sufi_forum/read.php?f=1&i=6490&t=6490

Суфизм и ислам -
http://www.sufism.ru/catalog/new/inc_num.php?id_sub=176

Обязан ли Суфий следовать Шариату -
http://www.sufism.ru/sufi_forum/read.php?f=1&i=15268&t=15268

Об истолкованиях Корана -
http://sufism.ru/sufi_forum/read.php?f=13&i=30&t=30

"Неисламский суфизм" у Накшбанди -
http://www.sufism.ru/sufi_forum/read.php?f=1&i=6393&t=6393

[Iskandar Sipohi Jizaki]

Ас-саламу алайкум!
Неоднократно утверждается(далеко не всеми, конечно), что суфизм в принципе старше ислама, что ислам - только благоприятная почва для развития тасаввуфа. И все-таки хотелось бы спросить знающих людей, каково действительное соотношение ислама и суфизма? Понятно, что великие суфийские мастера, такие как Аттар или Руми, не могли не быть, хотя бы внешне, правоверными мусульманами, иначе кто бы их слушал в исламском мире!
   Учение Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует) просто, сколь и красиво. Но ведь пророк(д.б.е.А.и п.) явно не был суфием и не следовал тарикату. Ему это было не нужно(он и так в Боге)? Но ведь он и не призывал к тарикату арабов. Что же суфийские мастера выше его в познании Божества, раз они сливаются с Господом, а Мухаммад(д.б.е.А. и п.) всего лишь слушал Его голос?
   Еще возникает некоторое сомнение относительно такого, бросающего тень на ислам факта истории его, как арабские завоевания, собственно единственной причины его столь широкого распространения, в т.ч. и на Персию. Так ли уж благочестивы дела вооруженных бедуинов, начавших небывалую агрессию? Ради Аллаха ли или все-таки обыкновеннной наживы и ярости они повергали окружающие страны в разорение, истребляли его жителей(а ведь напр. в Самарканде и Бухаре была вырезана бОльшая половина согдов), чтобы потом над странами этими веяло зеленое знамя ислама?  И вот потомки недоистребленных закабаленных арабами народов изучают Коран, молятся на чуждую арабскую святыню, создают суфийские тарикаты. Как ко всему этому относятся и просто мусульмене, и сами суфии?
   Рахмати калон