прочит сотоварищей Ему (30:33)

[glen]

ХАДИС 5
По свидетельству Абу Хурейра (да будет Аллах благосклонен к нему), который передал нам слова
Посланника Аллаха (да будет на нем благословение и мир Аллаха!), который поведал (нам): Аллах (да будет Он прославлен и возвышен!) сказал:
Я столь самодостаточен, что Мне нет нужды иметь соучастника (в Моих деяниях). А потому любое действие¹ того, кто совершает его (не во имя веры в Бога Единого), а ради какого-либо другого² (божества), причисляя его ко Мне, будет отвергнуто и не принято Мною по отношению к тому, кто совершил это действие, и Я оставлю его (на усмотрение того), кого он приписал Мне в соучастники.
                                                      Муслим и ибн Маджа

^1. Каким бы благочестивым оно ни было.
^2. Будь то идол, или небесное светило, или обожествленное живое существо (как то: смертный человек, которому приписывается божественная сущность; или вид животного: змея, священная корова и т. п.).
(Хадисы Пророка. М. "Аванта+", 2001).

Оказывается, ответ прямо в хадисе. Если б раньше прочитал, вопрос бы не возник. Прошу прощения.

[glen]

Вот, например, атомы, как объекты (не в философском смысле, а как части некоей структуры). С одной стороны, из них все состоит, с другой ничего, кроме Бога, нет. Если человек правильно молится, то в некотором роде, атомы, из которых он сделан, служат Всевышнему. А если они, служат значит их, как бы, можно не замечать. ))

Т.е. верующий, исполняющий необходимые обряды, сотоварищей не замечает, а неверующий занят совсем  другими проблемами.

[glen]

Да, но такое осознание, вернее осознавание, требует постоянного внимания, а разум способен удержать ограниченное число объектов. Поскольку, жизнь штука не статичная, всё ежесекундно меняется, то меняется и фокус внимания. Если же целью становится познание Бога, то разум или запутывается в вещах, или строит различные теории, по поводу того каким образом объекты соотносятся. Тогда интересный вопрос получается. Как количество объектов, удерживаемых вниманием, способствует обретению истины? По-моему, сколько ни думай, светлее света не станешь.
И, вообще, что такое истина? Допустим, для разума. Сколько объектов необходимо удерживать в уме, чтобы достичь истины? И какие? :smile:

[joker]

согласен с nothing. все что воспринимается (о чем думается) в текущий момент как нечто самостоятельно существующее (жена, враг, начальник, духовный наставник) без осознания их одновременно как части всевышнего - идолы и сотоварищи

[тява]

Не сотоварищай товарищ!

[real]

Тафсир  (толкование Священного Корана)

74. Не равняйте Бога [с идолами]! Воистину, знает Он [истину], а вы не знаете.
Комментарий

Язычники уподобляли Бога царю, а своих идолов – Его министрам. В этом священном аяте звучит требование к ним отказаться от такого уподобления и оставить попытки поставить кого-либо рядом с Богом, чтобы поклоняться ему наравне с Ним, ибо Он не имеет равных Себе и у Него нет сотоварищей, которые заслуживали бы поклонения.


33. Разве Тот, Кто неотступно стоит над каждым живым существом и [видит] то, что оно вершит, [подобен тому, кто не таков]? [Неверные] приобщили сотоварищей к Аллаху. Скажи им [, Мухаммад]: «Назовите их! Или же поведаете вы Ему что-либо такое, чего Он не ведает на земле? А иначе [ваши идолы] – только пустые слова». Да, неверные обольстились собственной хитростью, и сошли с пути истины. А для того, кого сбивает Аллах [с пути истины], нет никакого наставника.
Комментарий

Как можете вы ставить Аллаха в один ряд с идолами, считая их Его сотоварищами?

Коран здесь вновь возвращается к теме единобожия и язычества. Он предлагает людям ясные доказательства и спрашивает их: «Разве можно считать кого бы то ни было ровней Ему? Разве Он, Который стоит над каждым, храня и оберегая его, и видит любой его шаг, может быть ровней тому, кто лишен этой способности?»

[real]

Любой и каждый, действующий вопреки кораническим указаниям и  прямым указаниям  не является сотоварищем Всевышнго, Пречист Он и Выше того, что приписывают Ему в сотоварищи.

[real]

"каждый из людей". (Даль)
Под словом действует - "поступки, поведение" (Ожегов)
Под словом вопреки - "наперекор кому-чему-нибудь". (Ожегов)
Под словом воля - "сознательное стремление к осуществлению чего-нибудь". (Ожегов)
Под словом Творец - "бог как создатель мира". (Ожегов)
Смысл, "придания Богу сотоварищей", мне непонятен. Поэтому и спросил.

Если считаете, что человек - действует вопреки воле Творца, то не придаете Аллаху сотоварищей.

Любой и каждый, действующий вопреки кораническим указаниям не является сотоварищем Всевышнго, Пречист Он и Выше того, что приписывают Ему в сотоварищи.

[real]

:shock: Кто?[/quote]

любой, кто не выполняет указы Всевышнего не становится его сотоварищем. Был вопрос о том, входит ли некто(человек, например) в сотоварищи, если идет против указаний Аллаха, Пречист Он и выше того, что ему приписывают.

[real]

Тафсир  (толкование Священного Корана)

И возвеличивай Его величаво


Этот аят отрицает существование рядом с Аллахом кого бы то ни было, кто был бы ниже Его по рангу (сын), равен Ему (сотоварищ) или выше Его (покровитель).

Покойный Табарси в «Маджма‘ аль-баян» цитирует некоторых комментаторов, которые считали, что данный аят развенчивает взгляды трех групп заблуждающихся: 1) христиан и иудеев, веривших в то, что у Бога есть сын; 2) арабских язычников, считавших, что у Бога есть сотоварищи; 3) звездопоклонников и зороастрийцев, полагавших, что у Бога есть покровитель и помощник.[/b]

[glen]

nothing, спасибо. Стало понятнее с точки зрения концепций.

[glen]

то, что описано в Коране, есть сура о том, что шайтан не послушал указания Аллаха и не выполнил ЕГО повеление, но это не делает шайтана сотоварищем Аллаха, Велик Он и Преславен.

:shock: Кто?

[glen]

тут нужно уточнить, что вы имеете в виду под ВОЛЕЙ.

Виноват, кому нужно? Вам или мне? И в каком смысле уточнить?

Если я считаю, что человек... действует вопреки воле Творца, то я придаю Богу сотоварищей.

Под словом считаю я подразумевал "определить точное количество кого-чего-нибудь". (Ожегов)
Под словом человек, - "каждый из людей". (Даль)
Под словом действует - "поступки, поведение" (Ожегов)
Под словом вопреки - "наперекор кому-чему-нибудь". (Ожегов)
Под словом воля - "сознательное стремление к осуществлению чего-нибудь". (Ожегов)
Под словом Творец - "бог как создатель мира". (Ожегов)
Смысл, "придания Богу сотоварищей", мне непонятен. Поэтому и спросил.

Если считаете, что человек - действует вопреки воле Творца, то не придаете Аллаху сотоварищей.

?

[nothing]

насколько я понимаю, "сотоварищи" - это любой субъект, отличный от Бога. Так как нет действия без Бога, то в рамках этой концепции любое действие - действие НЕПОСРЕДСТВЕННО Бога. Например, я вам пишу - вы говорите, как хорошо - мне вот человек написал, может его Бог сподвигнул, а концепция "не придавай сотоварищей" говорит - не я пишу, но БОГ ПИШЕТ ВАМ.

[real]

тут нужно уточнить, что вы имеете в виду под ВОЛЕЙ. Иногда под этим словом имеется в виду указания, которые даны в Коране. Это тоже можно назвать Волей Его. Вот если человек идет в разрез этому, то нет, не придается человек в сотоварищи.
====

то, что описано в Коране, есть сура о том, что шайтан не послушал указания Аллаха и не выполнил ЕГО повеление, но это не делает шайтана сотоварищем Аллаха, Велик Он и Преславен.