Вибрации в практике "Я есть " и медитация "Атма-вичара"

[Ричард]

Наверное потому что по теории всё является материей и проходящей чез неё вибрацией. Какой-то диапазон вибраций человек способен ощущать нормально, для какого-то более высокого тона нужны экстрачувствительные органы.
Вибрации в принципе одно из измерений любой материальности и так-же есть возможность вибрации распознавать.
Но это только со стороны вибраций вообще можно так обьяснить, а вот почему именно вибрация звука и почему именно на русском или на английском, ведь на каждом языке это звучит по разному, это загадка. Может имеются в виду вовсе не вибрации звука а какие-то иные вибрации? Хотя там и упоминаеются типа реверберации чувства, а чувство реверберирует?

Но ведь и я - материя, почему же я не вибрирую? Или вибрирую, но не замечаю этого? А почему в этом случае должен заметить?

Если не должен значит не надо, кому надо и кто обратил на это внимание тому это и актуально. Я, например чаще всего ощущаю вибрации тела, но ощутить вибрации своего голоса намного проще.
К стати обратите внимание что там мычат будисты? Не то ли самое упражнение они проделывают?
А должен или не должен это вопрос к самому себе. Мне Вы ничего не должны .

[Evgeny]

Наверное потому что по теории всё является материей и проходящей чез неё вибрацией. Какой-то диапазон вибраций человек способен ощущать нормально, для какого-то более высокого тона нужны экстрачувствительные органы.
Вибрации в принципе одно из измерений любой материальности и так-же есть возможность вибрации распознавать.
Но это только со стороны вибраций вообще можно так обьяснить, а вот почему именно вибрация звука и почему именно на русском или на английском, ведь на каждом языке это звучит по разному, это загадка. Может имеются в виду вовсе не вибрации звука а какие-то иные вибрации? Хотя там и упоминаеются типа реверберации чувства, а чувство реверберирует?

Но ведь и я - материя, почему же я не вибрирую? Или вибрирую, но не замечаю этого? А почему в этом случае должен заметить?

[Ричард]

Наверное потому что по теории всё является материей и проходящей чез неё вибрацией. Какой-то диапазон вибраций человек способен ощущать нормально, для какого-то более высокого тона нужны экстрачувствительные органы.
Вибрации в принципе одно из измерений любой материальности и так-же есть возможность вибрации распознавать.
Но это только со стороны вибраций вообще можно так обьяснить, а вот почему именно вибрация звука и почему именно на русском или на английском, ведь на каждом языке это звучит по разному, это загадка. Может имеются в виду вовсе не вибрации звука а какие-то иные вибрации? Хотя там и упоминаеются типа реверберации чувства, а чувство реверберирует?

[Evgeny]

Для правильного понимания значения этого первого вспомогательного упражнения прежде всего необходимо знать, что когда нормальный человек, то есть человек, уже имеющий свое реальное Я, свою волю и все другие качества реального человека, произносит вслух или про себя слова «Я есть», то в нем всегда происходит, в его, как его называют, «солнечном сплетении», так сказать, «реверберация», то есть что-то вроде вибрации, чувства, или нечто подобное.
 
 Такая реверберация может происходить также в других частях его тела, но только при условии, что при произнесении этих слов на них намеренно сконцентрировано его внимание.
 
 Если обычный человек, не имеющий еще в себе данных для этой естественной реверберации, но знающий о существовании этого факта, будет с сознательным желанием формирования в себе данных, которые должны иметься в бытии реального человека, правильно и часто произносить эти самые и для него все еще пустые слова и будет воображать, что эта самая реверберация в нем происходит, то в конце концов за счет частого повторения он постепенно приобретет в самом себе, так сказать, теоретическое «начало» для возможности реального практического формирования в себе этих данных.

Гурджиев. Жизнь реальна только когда "я есть".

А почему, собственно говоря, должна быть такая вот дрожь в солнечном сплетении?

[Ричард]

Для правильного понимания значения этого первого вспомогательного упражнения прежде всего необходимо знать, что когда нормальный человек, то есть человек, уже имеющий свое реальное Я, свою волю и все другие качества реального человека, произносит вслух или про себя слова «Я есть», то в нем всегда происходит, в его, как его называют, «солнечном сплетении», так сказать, «реверберация», то есть что-то вроде вибрации, чувства, или нечто подобное.
 
 Такая реверберация может происходить также в других частях его тела, но только при условии, что при произнесении этих слов на них намеренно сконцентрировано его внимание.
 
 Если обычный человек, не имеющий еще в себе данных для этой естественной реверберации, но знающий о существовании этого факта, будет с сознательным желанием формирования в себе данных, которые должны иметься в бытии реального человека, правильно и часто произносить эти самые и для него все еще пустые слова и будет воображать, что эта самая реверберация в нем происходит, то в конце концов за счет частого повторения он постепенно приобретет в самом себе, так сказать, теоретическое «начало» для возможности реального практического формирования в себе этих данных.

Гурджиев. Жизнь реальна только когда "я есть".


Медитация Атма-вичара 

Прямой путь к просветлению — самоисследование (Атма-вичара). Не каждый способен следовать этим методом, так как, даже получив подробное описание, не всегда ясно, что же именно и с чем нужно делать.
Суть метода в том, чтобы созерцать вибрацию «я» (ахам вритти). Эта вибрация является самой первой мыслью, от которой ответвляются уже все остальные мысли, как «у меня есть», «я хочу», «я делаю» и т. п.

Отсюда

Если не удается уловить его, то чтобы вызвать его, задайте себе вопрос: «Кто я?». Задав вопрос, старайтесь почувствовать тонкую вибрацию внутри вашего сознания. Она называется «ахам-вритти». Держитесь ее, не отвлекаясь ни на что.

Отсюда

 "...внутренний переход к Атма-вичаре: от вибрации в Сердечном центре к мысли о Бхагаване"

Отсюда

Тут рассматриваются разные вещи у Гурджиева "теоретическое начало" а в ниже приведённых практиках это "теоретическое начало" называется "прямой путь к просветлению" я не знаю кто тут прав но оценки упражнения в обоих местах совершенно разные, в первом теория а в следующем эта -же теория называется прямым путём в просветление.

[Ричард]

Понял, спасибо

[админ]

Вы можете ограничиться стандартным шрифтом и выделять что-то в важное жирным. (Буква "В" в левой верхней части экрана при отправке сообщения).

Согласно нашим правилам,


 Обсуждение правил форума и действий модераторов (и администрации) следует вести в личной переписке...

[Ричард]

Хорошо а где в правилах указано до какой величины можно использовать или подскажите так, или совсем нельзя использовать величин шрифта, но во многих местах я замечал его использование и вроде не было замечаний?

[админ]

Понял, не буду, но я думал что все инструментарии предложенные в верху для того и есть чтобы использовать а не для того чтобы не пользовать?

Нет, не все инструменты для использования. Создатели софта для форума предлагают разное, но это не значит, что все следует задействовать.

[Ричард]

Понял, не буду, но я думал что все инструментарии предложенные в верху для того и есть чтобы использовать а не для того чтобы не пользовать? А до какой величины можно пользовать?
И если можно разрешите мне решать что достаточно а что нет в этих рамках.

[админ]

Просьба не использовать огромный шрифт, да еще и в сочетании с красным цветом. Достаточно выделить жирным.

[Ричард]

Для правильного понимания значения этого первого вспомогательного упражнения прежде всего необходимо знать, что когда нормальный человек, то есть человек, уже имеющий свое реальное Я, свою волю и все другие качества реального человека, произносит вслух или про себя слова «Я есть», то в нем всегда происходит, в его, как его называют, «солнечном сплетении», так сказать, «реверберация», то есть что-то вроде вибрации, чувства, или нечто подобное.
 
 Такая реверберация может происходить также в других частях его тела, но только при условии, что при произнесении этих слов на них намеренно сконцентрировано его внимание.
 
 Если обычный человек, не имеющий еще в себе данных для этой естественной реверберации, но знающий о существовании этого факта, будет с сознательным желанием формирования в себе данных, которые должны иметься в бытии реального человека, правильно и часто произносить эти самые и для него все еще пустые слова и будет воображать, что эта самая реверберация в нем происходит, то в конце концов за счет частого повторения он постепенно приобретет в самом себе, так сказать, теоретическое «начало» для возможности реального практического формирования в себе этих данных.

Гурджиев. Жизнь реальна только когда "я есть".


Медитация Атма-вичара 

Прямой путь к просветлению — самоисследование (Атма-вичара). Не каждый способен следовать этим методом, так как, даже получив подробное описание, не всегда ясно, что же именно и с чем нужно делать.
Суть метода в том, чтобы созерцать вибрацию «я» (ахам вритти). Эта вибрация является самой первой мыслью, от которой ответвляются уже все остальные мысли, как «у меня есть», «я хочу», «я делаю» и т. п.

Отсюда

Если не удается уловить его, то чтобы вызвать его, задайте себе вопрос: «Кто я?». Задав вопрос, старайтесь почувствовать тонкую вибрацию внутри вашего сознания. Она называется «ахам-вритти». Держитесь ее, не отвлекаясь ни на что.

Отсюда

 "...внутренний переход к Атма-вичаре: от вибрации в Сердечном центре к мысли о Бхагаване"

Отсюда

Как Вы устанавливаете что Вы уже имеете своё реальное "я"?

[wayter]

Для правильного понимания значения этого первого вспомогательного упражнения прежде всего необходимо знать, что когда нормальный человек, то есть человек, уже имеющий свое реальное Я, свою волю и все другие качества реального человека, произносит вслух или про себя слова «Я есть», то в нем всегда происходит, в его, как его называют, «солнечном сплетении», так сказать, «реверберация», то есть что-то вроде вибрации, чувства, или нечто подобное.
 
 Такая реверберация может происходить также в других частях его тела, но только при условии, что при произнесении этих слов на них намеренно сконцентрировано его внимание.
 
 Если обычный человек, не имеющий еще в себе данных для этой естественной реверберации, но знающий о существовании этого факта, будет с сознательным желанием формирования в себе данных, которые должны иметься в бытии реального человека, правильно и часто произносить эти самые и для него все еще пустые слова и будет воображать, что эта самая реверберация в нем происходит, то в конце концов за счет частого повторения он постепенно приобретет в самом себе, так сказать, теоретическое «начало» для возможности реального практического формирования в себе этих данных.

Гурджиев. Жизнь реальна только когда "я есть".


Медитация Атма-вичара 

Прямой путь к просветлению — самоисследование (Атма-вичара). Не каждый способен следовать этим методом, так как, даже получив подробное описание, не всегда ясно, что же именно и с чем нужно делать.
Суть метода в том, чтобы созерцать вибрацию «я» (ахам вритти). Эта вибрация является самой первой мыслью, от которой ответвляются уже все остальные мысли, как «у меня есть», «я хочу», «я делаю» и т. п.

Отсюда

Если не удается уловить его, то чтобы вызвать его, задайте себе вопрос: «Кто я?». Задав вопрос, старайтесь почувствовать тонкую вибрацию внутри вашего сознания. Она называется «ахам-вритти». Держитесь ее, не отвлекаясь ни на что.

Отсюда

 "...внутренний переход к Атма-вичаре: от вибрации в Сердечном центре к мысли о Бхагаване"

Отсюда