Как победить атеиста в дискуссии

[MakDim]

有誰知道馬萬堆是什麼？

и ведь что!
А именно?


Сам вопрос задал, сам и ответил.
И славно сие)))

[MakDim]

Поэтому возникает вопрос: какими методами датировали предметы мавандуйской раскопки? И когда мавандуйские свитки, раскопанные в 1973 году (а не их фотокопии), стали доступны не только "китайским ученым", но широкому кругу ученых?

Да!
Каким?
И когда??


Исследуйте этот вопрос тщательно и выдайте научно обоснованное заключение по этим вопросам.

[MakDim]

Широко известна история о том, как при открытии китайской бетонной(!) гробницы династии Мин (1368-1644) от нее отвалился предмет, который после расчистки оказался кольцом-часами с надписью Swiss, изготовленными в начале ХХ века. Часы передали на анализ китайским ученым, которые подтвердили: да, этим часам 400 лет(!). Не буду пересказывать о выставке поддельных терракотовых воинов в 2007 в Гамбурге, посетителям которой пришлось возвращать деньги за билеты ))

Это интересная информация, но каким образом она соотносится с раскопками в Мавандуе и тем более с Дао дэ Цзином?

[Виталий.]

Мавандуйские раскопки вполне себе относятся ко 2 в. до н. э. и там есть и Дао и прочее. Но это если верить классическим учёным, а не фоменковщине.

Широко известна история о том, как при открытии китайской бетонной(!) гробницы династии Мин (1368-1644) от нее отвалился предмет, который после расчистки оказался кольцом-часами с надписью Swiss, изготовленными в начале ХХ века. Часы передали на анализ китайским ученым, которые подтвердили: да, этим часам 400 лет(!). Не буду пересказывать о выставке поддельных терракотовых воинов в 2007 в Гамбурге, посетителям которой пришлось возвращать деньги за билеты ))
Поэтому возникает вопрос: какими методами датировали предметы мавандуйской раскопки? И когда мавандуйские свитки, раскопанные в 1973 году (а не их фотокопии), стали доступны не только "китайским ученым", но широкому кругу ученых?

[Виталий.]

有誰知道馬萬堆是什麼？

[MakDim]

"древние" китайские тексты писались в 17 веке, а товарищи, которые писали труды Конфуция, после работы расслаблялись с рюмкой рисовой и сочинили этот текст ))

Ух ты!
Так это же любой повторить может!!
Наверняка и вы написали и сочинили нечто в моменты расслабления?!


Может выложите пару текстов своих?

[MakDim]

Происхождение Дао Дэ Цзин лучше всего объяснить чрез идеи Фоменко и Носовского: "древние" китайские тексты писались в 17 веке, а товарищи, которые писали труды Конфуция, после работы расслаблялись с рюмкой рисовой и сочинили этот текст ))

Мавандуйские раскопки вполне себе относятся ко 2 в. до н. э. и там есть и Дао и прочее.
Но это если верить классическим учёным, а не фоменковщине.

[MakDim]

В наше время идей Шваба особенно актуальны слова из Дао Дэ Цзин: "...Чтобы народ вернулся к использованию узелковых веревок [для письма], пусть наслаждается пищей, красуется одеждами, будет доволен жилищем и радуется жизни. Когда соседние владения находятся на расстоянии взаимной видимости, они слышат пение петухов и лай собак друг у друга, а народ доживает до старости и умирает, не ездя туда-сюда."

Это прекрасный текст!
Что может быть лучше наслаждения пищей, хорошей одежды и жильщем?
Сейчас, в  век гаджетов, когда информация появляется по запросу "Алисе" надо снова обучать людей азам поиска информации, работе с наличностью и прочим. Так что это сверхактуальный текст для современности!

[MakDim]

"Дао Дэ Цзин" - это китайский "Козьма Прутков". Он полон банальностей, которыми все почему-то восторгаются, типа: "Знающий не говорит, говорящий не знает", "Искренние речи не изящны, изящные речи не искренни" и т.д. и т.п.

Здравствуйте.
Сейчас это банальности. А много лет назад это было банальностью?
Вот то-то и оно, что можно нечто назвать банальностью по факту, но сам называющий никогда ничего "банального" не даст миру.

[Виталий.]

"Дао Дэ Цзин" - это китайский "Козьма Прутков". Он полон банальностей, которыми все почему-то восторгаются, типа: "Знающий не говорит, говорящий не знает", "Искренние речи не изящны, изящные речи не искренни" и т.д. и т.п. В наше время идей Шваба особенно актуальны слова из Дао Дэ Цзин: "...Чтобы народ вернулся к использованию узелковых веревок [для письма], пусть наслаждается пищей, красуется одеждами, будет доволен жилищем и радуется жизни. Когда соседние владения находятся на расстоянии взаимной видимости, они слышат пение петухов и лай собак друг у друга, а народ доживает до старости и умирает, не ездя туда-сюда." Происхождение Дао Дэ Цзин лучше всего объяснить чрез идеи Фоменко и Носовского: "древние" китайские тексты писались в 17 веке, а товарищи, которые писали труды Конфуция, после работы расслаблялись с рюмкой рисовой и сочинили этот текст ))

[MakDim]

• 66

Реки и моря потому могут властвовать над равнинами, что они способны стекать вниз. Поэтому они властвуют над равнинами. Когда [совершенномудрый] желает возвыситься над народом, он должен ставить себя ниже других. Когда он желает быть впереди людей, он должен ставить себя позади всех. Поэтому, хотя он и стоит над народом, но народу он не в тягость; хотя он и находится впереди, народ ему не вредит. Поэтому люди с радостью его выдвигают и от него не отворачиваются. Он не борется, благодаря чему он в мире непобедим.

Дао Дэ Цзин!!!

Благодаря чему у рек есть власть? Благодаря тому, что они "проигрывают", то есть стекают вниз, следуя своей естественной природе.Вот точно так же и с победой. Хочешь истинно победить? Расслабь соперника и ты легко потом одолеешь его.

[MakDim]

А вот ещё относительно победы:

• 36

Чтобы нечто сжать, необходимо прежде расширить его.  Чтобы нечто ослабить, нужно прежде укрепить его.  Чтобы нечто уничтожить, необходимо прежде дать ему расцвести.  Чтобы нечто у кого-то отнять, нужно прежде дать ему.  Это называется глубокой истиной.  Мягкое и слабое побеждает твердое и сильное.  Как рыба не может покинуть глубину, так и государству не должно выставлять напоказ людям свои совершенные методы [управления].

[MakDim]

На данный момент все понятно. С тех пор Украина на этом сайте победила. Но, как известно, смеется последний.

Так сказано в Дао дэ Цзин:

• 27

Умеющий шагать не оставляет следов. Умеющий говорить не допускает ошибок. Кто умеет считать, не пользуется инструментом для счета. Кто умеет закрывать двери, не употребляет запор и закрывает их так крепко, что открыть их невозможно. Кто умеет завязывать узлы, не употребляет веревку, [но завязывает так прочно], что развязать невозможно.


Поэтому истинный победитель никогда не виден, но он вполне использует все плоды победы.

[MakDim]

На данный момент все понятно. С тех пор Украина на этом сайте победила. Но, как известно, смеется последний.

А вот "Митьки" никого не хотят победить (с)

[Виталий.]

На данный момент все понятно. С тех пор Украина на этом сайте победила. Но, как известно, смеется последний.