Феликс Гваттари ученик Гурджиева

[no-name]

[Фибоначи]

Не надо вот это только строить хорошую мину при плохой игре, вы раскрыли себ Неонилла, признавайтесь уже.

[no-name]

Почему меня должно волновать мнение

Действительно, почему... Фейспалм.

[Фибоначи]

Почему меня должно волновать мнение старого жирного задрота который тут еще скрывает свою личность?

[no-name]

Я больше не буду писать в течении нескольких часов. Это я имел в виду.

"Больше не буду писать [вообще]" и "больше не буду писать в течение нескольких часов" - это "две большие разницы". Если вы изначально имели в виду "несколько часов", но не написали так, то это говорит либо о вашей рассеянности и забывчивости, либо об изворотливости вашего нафса. И то и другое не в вашу пользу.

[no-name]

чего ник сменили?

https://www.youtube.com/watch?v=1u88OOfJb_c

[Фибоначи]

Я больше не буду писать в течении нескольких часов. Это я имел в виду. А вы Неонилла чего ник сменили?

[no-name]

Я ушел и вернулся, в чем проблема?

Ваша проблема в этом:

Я же не говорил что навсегда ухожу, просто на несколько часов.

Вы говорили не об уходе и приходе, а это:

свою миссию я выполнил и больше не буду писать как на этом форуме так и на других

Но, тем не менее, продолжаете писать... Да, нафс изощрённо изворотлив!

[no-name]

Спасибо, divan, ваши посты улыбнули. Ну, а то, что зейтан вернулся (и довольно быстро), может, и неплохо, потому что, как вы тоже правильно заметили: без зейтана "салон - не салон". А другим пример зейтана будет назиданием того, как проявляет себя нафс. Это же прям хрестоматийные примеры!

[L'Étranger]

"Нельзя зарывать в землю свои таланты.
 Я помогу тебе сложить вещи.."




https://www.youtube.com/watch?v=mIn0d_MrZdw

[Фибоначи]

Я ушел и вернулся, в чем проблема? Я же не говорил что навсегда ухожу, просто на несколько часов.

[L'Étranger]

Прощание по-английски — уходишь и не прощаешься.


Прощание по-русски — прощаешься 10 раз и все равно не уходишь.

[Фибоначи]

Был такой философ что ли, которого обычно причасляют к постмоденизму. Его личных монографий нет на русском как я понял, только в соавторстве с Жилем Делезом. Но вот прочитал книгу по его учению Дьякова "Феликс Гваттари. Шизоанализ и производство субъективности". И заметил лично завуалированные идеи Груджиева, прямо он на них не ссылается, но есть то такое гурджиевского в его описаниях, построениях, не могу это доказать больше интуитивное ощущение. Думаю он вероятно был знаком с последователями ЧП и возможно даже сам практиковал что то, мне так кажется.