О пользе медитации

[DeepDiver]

Правильная випассана действует гораздо сильнее ТМ . Но было бы интересно услышать мнение психофизиолога об этих техниках .
С помощью этих техник возможно воздействовать на  диапазон физических функций, включая дыхание, расширение кровеносных сосудов и регулирование гормональной активности.
В принципе те же результаты можно получить и фармакологичеким путем.
 
Пелевин ЧиП(С):
"Повернувшись ко мне, Тимур Тимурович сокрушенно вздохнул и почесал бороду.
- Пока нам придется продолжить фармакологический курс, - сказал он. - Я вам скажу честно, что рассматриваю это как свое поражение - пусть маленькое, но все же поражение. Я считаю, что хороший психиатр должен избегать лекарств - они... Ну как это вам объяснить... Как косметика. Не решают проблем, а только прячут их от постороннего глаза."  разметка моя .

[wayter]

http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/news/fullstory_73446.html (англ.)

В исследовании утверждается, что простые формы медитации (ТМ) помогают при некоторых формах психологических отклонений у детей (в случае ADHD - синдром дефицита внимания с гиперактивностью).

[Остап]

  Мастер Кайсен на последней лекции в Киеве объяснял, что цель регулярного усаживания себя в дзадзен - это так вспомнить этакое состояние, что постепенно сглаживается разница между сидением в медитации и разговором с шефом;
 но случаются версии: на одном из кастанедовских форумов, участник делится опытом об осознанном сновидении: "... и после долгих исилий и многих недель я! наконец!! увидел!!! свои руки!!!! Это было незабываемое ощущуние, которое навсегда изменило то, как я сплю", ггг)

(юмор кроме прочего в том, что в соответствующей книге К.К. говорит, что увидить во сне руки он смог только перейдя во время дневного бодрствования на новый уровень осознаности, когда постоянно наблюдал за собой: не уснул ли я?)

[Ева]

Джек Корнфилд (Jack Cornfield) занимается медитацией с 1967 года, проходил обучение в нескольких буддистских монастырях в Таиланде, Индии и Бирме. Сам преподает с 1974 года. Один из основателей центра по обучению медитации Spirit Rock Center (Калифорния, США).
http://spiritrock.org/display.asp?pageid=39&catid=4&scatid=8

[DeepDiver]

Корнфилд пишет о том, что для большинства людей практика медитации ничего не дает. В лучшем случае, это только одна, пусть и важная, часть комплексного пути к пробуждению.

интересно это о пробуждении теоретически или практически ?

Многие практикующие рассматривают медитацию как своего рода панацею, которая избавит их от внутренних проблем и наладит жизнь. Это не так, пишет Корнфилд. Основываясь на своем опыте и наблюдениях за западными и восточными монахами, он приходит к выводу, что даже глубокая медитация не избавляет от неврозов, детских проблем, чувства одиночества, печали, страхов и неустроенности. Дзенские и тибесткие монахи, которые показывали значительные успехи в медитации во время ретритов, возвращаясь в повседневную жизнь, сталкивались с внутренними проблемами, страхами, трудностями во взаимоотношениях и работе. Для многих из них медитация была средством уйти от решения этих проблем.

Мораль: путь к свободе не сводится к сидению в медитации, на определенных этапах он должен включать и психотерапевтические отношения со специалистом.

мораль плод теоретических рассуждений  или практи ?

[vah]

Корнфилд пишет о том, что для большинства людей практика медитации ничего не дает. В лучшем случае, это только одна, пусть и важная, часть комплексного пути к пробуждению.

Многие практикующие рассматривают медитацию как своего рода панацею, которая избавит их от внутренних проблем и наладит жизнь. Это не так, пишет Корнфилд. Основываясь на своем опыте и наблюдениях за западными и восточными монахами, он приходит к выводу, что даже глубокая медитация не избавляет от неврозов, детских проблем, чувства одиночества, печали, страхов и неустроенности. Дзенские и тибесткие монахи, которые показывали значительные успехи в медитации во время ретритов, возвращаясь в повседневную жизнь, сталкивались с внутренними проблемами, страхами, трудностями во взаимоотношениях и работе. Для многих из них медитация была средством уйти от решения этих проблем.

Мораль: путь к свободе не сводится к сидению в медитации, на определенных этапах он должен включать и психотерапевтические отношения со специалистом.

медитация, если использовать её для пересмотра личностной истории более эффективна, чем просто медитация.
вопрос в объекте медитации.

[kopernick]

Статья Джека Корнфилда, известного психотерапевта, изучавшего буддийскую медитацию (випассана).
Even the Best Meditators Have Old Wounds to Heal
http://www.buddhanet.net/psymed1.htm

Корнфилд пишет о том, что для большинства людей практика медитации ничего не дает. В лучшем случае, это только одна, пусть и важная, часть комплексного пути к пробуждению.

Многие практикующие рассматривают медитацию как своего рода панацею, которая избавит их от внутренних проблем и наладит жизнь. Это не так, пишет Корнфилд. Основываясь на своем опыте и наблюдениях за западными и восточными монахами, он приходит к выводу, что даже глубокая медитация не избавляет от неврозов, детских проблем, чувства одиночества, печали, страхов и неустроенности. Дзенские и тибесткие монахи, которые показывали значительные успехи в медитации во время ретритов, возвращаясь в повседневную жизнь, сталкивались с внутренними проблемами, страхами, трудностями во взаимоотношениях и работе. Для многих из них медитация была средством уйти от решения этих проблем.

Мораль: путь к свободе не сводится к сидению в медитации, на определенных этапах он должен включать и психотерапевтические отношения со специалистом.