трансфер и ирадат.

[paramariba]

А что такое трансфер?

[constantine]

Описание кривое какое-то, ничего не понятно, я уже не говорю о том, что разницы таким образом в принципе не увидеть. Трансфера сколько хочешь, причем безотносительно умственной полноценности, хотя грех не считать их идиотами Как бы то ни было, эти термины описывают точечные феномены, типа суггестии и её нереализации. В случае нереализации причин может запредельное количество. В том случае если возня с умственно неполноценными зачем-то нужна, нужно чудить снова. Видимо, встретить нереализацию проще всего наблюдая ситуацию со стороны, не т.е. являясь источником, либо осознав ошибку. Последнее является физнормой для нормальных людей и называется адекватностью.

[DeepDiver]

http://nimatullahi.sufism.ru/psihoanaliz.htm 
>  Трансфер и его влияние на духовную жизнь суфиев

Крайне трудно отличить трансфер от ирадата. Только суфийские мастера и святые, – а они весьма немногочисленны в любую эпоху, – могут провести различие между ними. К сожалению, в самые разные эпохи многие люди, связанные с суфизмом на общедоступном уровне, смешивали трансфер и ирадат. Таким образом, так называемые "мастера", не достигшие совершенства, по неведению злоупотребляли феноменом трансфера – к своей собственной выгоде, не учитывая его эгоистических аспектов. По этому поводу Руми говорит:

В этом отношении с Пути сбился весь мир,
едва осведомлённый об абдалах Бога.

У такого рода “мастера" мюридами становятся умственно неполноценные люди, устанавливающие с ним трансферные отношения. Затем, притязая на то, что имели место чудеса (которые в действительности являлись результатом сильных переживаний, вызванных трансфером) они выступают в качестве миссионеров своего мастера, вербуя неофитов. В свою очередь, мнимый мастер, не осознающий своей эгоистичности, пользуется людским невежеством. Затем, именуя себя святым, он устраивает для себя паразитический образ жизни. В какой-то момент, благодаря тому, что мюрид сообщает о чуде, "мастер" приходит к мысли, что всё это время он и в действительности был человеком Бога, но того не осознавал. Короче говоря, такого рода “мастер”, нуждаясь в средствах к существованию, следует за толпой, и, в свою очередь, всё более и более убеждается в законности своих притязаний. Так мюрид и морад оказываются в порочном кругу, при этом каждый взлелеивает свою самость.
>
IMXO , трансфер опознать легко , а вот иридат я пока не встречал