Комментарий на текст Рузбихана о вожделении влюбленного

[iv2259]

"Книга мудростей" шейха Ибн Ата Аллах Аль-Искандари Аш-Шазили пер.И.Р.Насырова,Уфа 2000.http://files.mail.ru/0MVZGN

[Name]

... попробуйте найти сочинение шейха Ибн Ата Аллах Аль-Искандари Аш-Шазили "Книга мудростей" пер.с арабского И.Р.Насырова ,Уфа 2000,даст Бог,всё у вас станет на свои места,простите за поучения... Не найдёте - скоро будет ссылка,удачи Вам и искренности той же.

Уже нашёл, уже скачал, уже прочитал, уже разобрался - очередной тафсир корана, имхо, и ничего нового.

Если ты будешь таким, то получишь это...
Если ты не будешь таким, то ты не получишь это...
Оказывается, любовь Бога к человеку небезусловна! И только человек способен верить и любить без оглядки.


Из данной книги:

Глава 23

193
Всякому любимому тобой ты станешь рабом. А Он не любит, чтобы ты был рабом для другого.
(«Никому из людей не устраивал Создатель двух сердец [в теле] его» (Коран 33:4).)

Не моё это... нет, не моё. И, к тому же, двойственно, а не едино.

[Name]

Залучить любовь Прекрасной Дамы можно,но парадокс в том,что Она уже любит вас,трудно биться о стену - которой - нет...

Вай-вай-вай, как красиво и правильно Вы сказали, чудесный iv2259. Всё именно так.

Летом иногда ко мне в дом залетает какая-нибудь муха (шутка вспомнилась: мухи редко ошибаются, гы...). Я открываю настежь створку окна и пытаюсь её выгнать в открытое окно (убивать же не хочется). А она, глупая, бьётся о соседнюю, закрытую, створку окна. Бьётся, блин, бьётся бедняжка и не понимает, что совсем рядом открыта другая створка окна, а там - целый мир, весь мир! Но, видимо, битьё головой о невидимую преграду доставляет ей кайф.

Конечно с такими вопросами нужно обращаться непосредственно к ...Если нет - к...,то попробуйте найти сочинение шейха Ибн Ата Аллах Аль-Искандари Аш-Шазили "Книга мудростей" пер.с арабского И.Р.Насырова ,Уфа 2000,даст Бог,всё у вас станет на свои места,простите за поучения... Не найдёте - скоро будет ссылка,удачи Вам и искренности той же.

Буду ждать с нетерпением.

[iv2259]

Залучить любовь Прекрасной Дамы можно,но парадокс в том,что Она уже любит вас,трудно биться о стену - которой - нет... Конечно с такими вопросами нужно обращаться непосредственно к ...Если нет - к...,то попробуйте найти сочинение шейха Ибн Ата Аллах Аль-Искандари Аш-Шазили "Книга мудростей" пер.с арабского И.Р.Насырова ,Уфа 2000,даст Бог,всё у вас станет на свои места,простите за поучения... Не найдёте - скоро будет ссылка,удачи Вам и искренности той же.

[Name]

Но если сердце таит хоть малейшее желание, Сущность не прольет свой свет на это сердце – будь это даже желание единения с Ней.

Сие от нас не зависит, не зависит и от нашего желания - мы уже едины с Ней - до, "здесь и сейчас", после...
Мне кажется Вы слишком близко к сердцу принимаете метафоричность "Города ошеломлённых". Нельзя так, можно так и остаться в фантазиях и иллюзиях.

name, где-то я читала Ваши клятвенные обещания самоудалиться с форума.

Уважаемая Дорогая Анна, дык я удалился, но чересчур "заинтересованные силы" вернули меня назад. Но Вы не переживайте - это произойдёт очень скоро - скорее, чем Вы думаете.

Скорее всего, это произойдёт уже на этой неделе...

В таком контексте можно делать какие-то утверждения  о том, что правильно, а что нет.  Потому что  последствия Ваших утверждений  принесут минимум вреда и то, только Вам лично.

У меня - мой контекст, а у Вас - свой контекст. Что тут плохого?! У каждого свой путь.

Во всех других случаях есть смысл оговаривать, что имеется в виду Ваша категоричная  точка зрения.

Категорично или нет - Вам решать. А дополнительная интерпретация интерпретации приведёт лишь к очередному заблуждению.

Хорошо, сообщаю для всех во всеуслышание: все мои сообщения - это лишь моя, и только моя, точка зрения. И, скорее всего, она к суфизму не имеет никакого отношения. Так что, дорогие форумчане и гости форума, будьте бдительны: не принимайте мои слова как слова суфия, коим я не являюсь, относитесь ко всей моей писанине с некоторой долей скепсиса.

С улыбкой,
А.

Эх... Спасибо, красавица, за улыбку. Вот моя - ответная:

[Anna]

name, где-то я читала Ваши клятвенные обещания самоудалиться с форума.
В таком контексте можно делать какие-то утверждения  о том, что правильно, а что нет.  Потому что  последствия Ваших утверждений  принесут минимум вреда и то, только Вам лично.

Во всех других случаях есть смысл оговаривать, что имеется в виду Ваша категоричная  точка зрения.

С улыбкой,
А.

[Name]

Нужна ли какая-то "помощь" Ему? В чем может заключаться "личное участие" ? Что делать, чтобы не мешать Ему?

Для меня Бог - это ЖИЗНЬ во всех её проявлениях. "Не мешать Ему" можно лишь не мешая Жизни/жизням.

"Живи и жить давай другим!" (С)

Личное участие заключается в отсутствии личного участия.
Может быть так?

Может. Но это неправильно.

"Вот мой череп пустой, - я сказал. -
Налей своего вина туда". (с) Руми

Именно так: любить надо живых и живя, а череп (даже с вином в нём) - всего лишь пустой череп.

"Бедный Йорик!" (С)

[Anna]

 Нужна ли какая-то "помощь" Ему? В чем может заключаться "личное участие" ? Что делать, чтобы не мешать Ему?

Личное участие заключается в отсутствии личного участия.
Может быть так?

Всю ночь напролет я танцевал вокруг дома моей Возлюбленной.
Утром она вышла
и предложила мне вина.
У меня не было чаши -
"Вот мой череп пустой, - я сказал. -
Налей своего вина туда". (с) Руми

[Liliya]

Рузбихан о вожделении

    Священное предание, идущее от Бога и изреченное Пророком, гласит: "Чем более Мой слуга занят мной, тем более Я направлю его вожделение на единение со Мной". Вожделение влюбленного проявляется только в любви и в желании узреть Божественную Красоту. Это свойственно только влюбленному и происходит исключительно в созерцании Божественной Красоты; однако созерцание Величия и Великолепия сжигает вожделение любви.

Источник.


 Одно из возможных объяснений: вожделение возникает при созерцании атрибутов милости (красоты). А когда при приближении видны атрибуты гнева (Величия, Мощи), вожделение близости ослабевает.

Джунайд сказал: "Созерцание Великолепия и Величия заставляет вожделение близости покинуть сердца друзей Бога

Можно понять так, что даже возвышенное вожделение любви все же основано отчасти на обычном вожделении. И ему требуется "подпитка" красоты, милости и радости. Гневные атрибуты (или атрибуты Величия) избавляют и от этого вожделения.

Как в истории с Маджнуном и его тарелкой, которую разбила Лейли - Маджнун счастлив даже тогда, когда возлюбленная проявляет видимость гнева. Он - превыше вожделения близости и приемлет мнимую отдаленность возлюбленной.

Но если сердце таит хоть малейшее желание, Сущность не прольет свой свет на это сердце – будь это даже желание единения с Ней. Сердце может быть или местом Богоявления Сущности или местом желаний. То и другое несовместимо. И лишь когда сердце полностью освободится от желаний, оно достойно облачиться в черное одеяние. Многим сердцам напоминает королева о необходимости отбросить все желания, но они не внемлят ее словам, подобно королю. Так и жители города, носящие траурные одежды, все еще одержимы желанием чего-то иного в своих сердцах.

Можно использовать Свойства Сущности, любить их, испытывать удовлетворение с их помощью, ибо все эти прелестные служанки милы и грациозны. Можно даже заигрывать с самой Сущностью, ласкать и обнимать Ее. Но нельзя подчинить Сущность или властвовать над Нею!

Сущность не допускает ни единой попытки господствовать над Ней. Силой овладеть “Стремительной Турчанкой” - невозможно. Этим нарушается хрупкое равновесие, и сердце теряет все, что было достигнуто, погружаясь в опустошенность, в темную ночь, из которой как будто удалось выбраться.”

http://sufism.ru/sw/txt/city.html

 

 
Само желание единения может привести к Гневу и погружению в опустошенность. Кому-то удается избежать этого? Это возможно? Удается быть в достаточно высокой степени бдительным и внимательным, чтобы не угодить в эту "ловушку"?
А если не удалось? Как быть, как относиться к этому, в таком случае? Каким образом принять это? Что "делать"?
Гнев свою работу делает - опустошает. И как долго? Нужна ли какая-то "помощь" Ему? В чем может заключаться "личное участие" ? Что делать, чтобы не мешать Ему?

[user]

Я искал, но не мог найти Тебя.
Я громко звал Тебя, стоя на минарете.
Я звонил в храмовый колокол с восходом и заходом Солнца.
Я купался в водах Ганга, но все напрасно.
Я вернулся из Каабы разочарованным.
Я искал Тебя на земле,
Я искал Тебя на небесах, мой Возлюбленный.
И, наконец, я нашел Тебя, спрятанного, подобно жемчужине,
в раковине моего Сердца.

+100!

Где же и теплится ЖИЗНЬ, как не в сердце! Бог в том понимании, в каком его себе представляют большинство людей, обращая свои взоры к небу, не существует. Бог - это ЖИЗНЬ, которая и внутри тебя, в твоём сердце.

[iv2259]

"Однажды он видит сон: в окружении великих суфийских святых, которых уже давно нет на этой земле, он находится на музыкальном собрании, и все присутствующие поют: "Аллаху-акбар!" -- "Бог велик!". Пробудившись, он так же явственно, как и во сне, слышит эту музыку и эти слова -- "Аллаху-акбар!". Так начинается его проникновение в истины суфизма. "    Предисловие к книге "Мистицизм звука" Инайят Хан.       "Тайны",которые мы создаём,больше похожи на детские "клады",что мы закапывали,непонятно зачем.Есть тайны настоящие.(непонятно зачем "Символично, что Инайят Хан любил повторять строфы из известной суфийской поэмы, приоткрывающей нам внутреннюю суть исканий того, в ком духовная жажда стала невыносимой:

Я искал, но не мог найти Тебя.

Я громко звал Тебя, стоя на минарете.

Я звонил в храмовый колокол с восходом и заходом Солнца.

Я купался в водах Ганга, но все напрасно.

Я вернулся из Каабы разочарованным.

Я искал Тебя на земле,

Я искал Тебя на небесах, мой Возлюбленный.

И, наконец, я нашел Тебя, спрятанного, подобно жемчужине,

в раковине моего Сердца.

Сергей Москалев "из предисловия к книге "Мистицизм звука"                "Однажды один муршид был в большом городе, и когда вернулся, он сказал: "О, я переполнен радостью, я переполнен радостью. Это было так замечательно, возвышенно, в присутствии Возлюбленного". Тогда его мюрид подумал: "Там был возлюбленный и восторг; как замечательно! Я должен пойти и посмотреть, смогу ли я найти их". Он прошел через город, вернулся и сказал: "Ужасно! Как ужасен мир! Все как будто готовы перегрызть друг другу горло; вот что я видел. Я не чувствую ничего, кроме подавленности, как будто все мое существо разрывается на куски". "Да, -- сказал муршид. -- Ты прав". "Но объясни мне, -- сказал мюрид, -- почему ты так восторгался после того как вернулся, а я разрываюсь на части? Я не могу вынести этого, это ужасно". Мурщид сказал: "Ты шел не в том же ритме, в котором я шел через город"      "Мистицизм звука" Инайят Хан

[user]

Когда то тайной объявили подвязку,куда уж там плюшке,и ничего.

Думаю, мы сами создаём себе тайны. "Тайное становится явным". (С)

[iv2259]

Когда то тайной объявили подвязку,куда уж там плюшке,и ничего...

[user]

Бывает такая любовь,вполне земная,когда не знаешь где ты,где она,люди замечают вашу похожесть,поворот головы любимой-для вас - целый текст,слова не нужны,приподнятая бровь,полуулыбка-объясняют всё-просто-вы оба-одно.

Красиво излагаете, и поэтично.

Исчезновение ли это?Удвоение?Растворение друг в друге?Тогда то и кричат - я -это -ты...

Как в песенке М. Насырова:

Я - это ты, ты -это я,
И никого не надо нам.
Всё, что сейчас есть у меня,
Я лишь тебе одной отдам.

Не исчезновение, не удвоение, не растворение, а УСИЛЕНИЕ имеющегося. ИМХО.

Слова тут бессильны.

Не столько бессильны (Вашей любимой всё равно будет приятно услышать от Вас очередное признание в любви), сколько излишни, но при условии, что "дела говорят громче слов". ИМХО.

Пассаж "о плюшке"-скорее не юмор,лишь намёк на то,что не всегда нужно только Таинственное,но и просто - здравый смысл и логика могут разъяснить многое из Таинственного...

Да-а-а, логика - это веСЧь!
Вот только, что Таинственного в плюшке?

[iv2259]

Бывает такая любовь,вполне земная,когда не знаешь где ты,где она,люди замечают вашу похожесть,поворот головы любимой-для вас - целый текст,слова не нужны,приподнятая бровь,полуулыбка-объясняют всё-просто-вы оба-одно.Исчезновение ли это?Удвоение?Растворение друг в друге?Тогда то и кричат - я -это -ты...Слова тут бессильны.      Пассаж "о плюшке"-скорее не юмор,лишь намёк на то,что не всегда нужно только Таинственное,но и просто - здравый смысл и логика могут разъяснить многое из Таинственного...