Джидду Кришнамурти "Свобода от известного"

[???]

Джидду Кришнамурти — человек, который из любви к миру и истине отказался от роли живого Бога, мирового Учителя, роли, к которой он был предназначен с детства. Сделал он это, так как осознал, что истина, если она открыта не самостоятельно, а навязана авторитетом другого, пусть даже в высшей степени замечательного существа, не ведет ни к чему, кроме иллюзий, конфликта и страдания.

Фрагмент книги:
 На протяжении веков человек искал нечто за пределами  самого  себя,
 за пределами материального благополучия, - то, что мы  называем  Истиной,
 или Богом, или Реальностью, - состояние за пределами времени -  нечто не-
 доступное влиянию обстоятельств, мыслей или  человеческой развращенности.
 И человек всегда задавал вопрос - каков смысл всего этого, имеет ли жизнь
 вообще какой-либо смысл? Наблюдая чудовищные смятения жизни, мятежи, вой-
 ны, нескончаемые разделения на  почве  религий,  идеологий,  национальных
 проблем и ощущая глубокое разочарование,  чувство  полного  крушения,  он
 спрашивает, что ему делать, что представляет собой то,  что  мы  называем
 жизнью, и есть ли что-либо за нею.

       Не находя это нечто под тысячью наименований, которое он всегда ис-
 кал, человек культивировал веру, веру в спасителя, идеал, а вера неизбеж-
 но порождала насилие. В  этой  постоянной  борьбе,  которую  мы  называем
 жизнью, мы пытаемся установить некий  кодекс  поведения,  соответствующий
 обществу, в котором мы воспитаны, будь то коммунистическое  общество  или
 так называемое  <свободное  общество>.  Мы  придерживаемся  определенного
 стандарта поведения, являющегося частью нашей традиции как индуистов, му-
 сульман, христиан или какой-либо еще. Мы ищем того, кто  сказал  бы  нам,
 какое поведение правильное или неправильное, какая  мысль  верна  или  не
 верна, и в следовании этому образцу наше поведение и наше мышление стано-
 вится механическим, наша реакция автоматической.  Мы  можем  очень  легко
 наблюдать это в самих себе.

       На протяжении столетий мы нуждались в постоянной опеке наших учите-
 лей, нашего авторитета, наших книг, наших святых. Мы говорим: <Расскажите
 мне о том, что лежит за этими холмами и горами, этой землей>. И  мы удов-
 летворяемся полученными описаниями. Это означает, что мы живем  со  слов,
 наша жизнь поверхностна и пуста, мы люди <со вторых рук>. Мы  живем  так,
 как нам говорят, либо следуем нашим склонностям, нашим  стремлениям, либо
 подчиняемся обстоятельствам и окружающей среде. Мы  -  результат  всякого
 рода влияний, и в нас нет ничего нового, ничего, что  мы  раскрыли  сами,
 ничего оригинального, чистого, светлого.

Можно здесь посмотреть
http://www.erlib.com/Джидду_Кришнамурти/Свобода_от_известного/1/