Разобучение

[Зейтан]

Вся проблема в том, как говорил Гурджиев "что люди боятся утратить то чего у них нет". Ведь даже наша жизнь нам не принадлежит, у нас ничего нет. Все для нас чужое...

[???]

В определенный момент становиться ясно, что утверждать что либо не имеет смысла. И тем не менее как то надо пробираться куда-то, понимая что любые рассуждения остаются относительными.

Вот тут то человек и приходит к тому что необходимо просто верить...

Это видимо только один из первых шагов, далее следует знакомство с чувством убежденности далее...далее...
и так далее))))(впрочем мне это неизвестно)
Но уже на подступах к этой бесконечности ( а что там, даже предположить невозможно) мы зубами вцепляемся в свои "аргументы" и толпами топчемся, отдавливая друг другу ноги.
А "аргументы" могут оказаться просто ни чем, просто предлогом к разговору.
))))) Вот в чем фишка.

[Зейтан]

В определенный момент становиться ясно, что утверждать что либо не имеет смысла. И тем не менее как то надо пробираться куда-то, понимая что любые рассуждения остаются относительными.

Вот тут то человек и приходит к тому что необходимо просто верить...

[???]

Будет достаточно  посмотреть пристально на любые свои аргументы как становиться очевидным зыбкость любых утверждений.
Вопрос лишь в искренности желания сделать это. Процесс многоуровневый. На каждом горизонте открывается новый горизонт. В определенный момент становиться ясно, что утверждать что либо не имеет смысла. И тем не менее как то надо пробираться куда-то, понимая что любые рассуждения остаются относительными.

[???]

Я не понимаю какую тематику подразумевает название "Основной" (слишком расплывчато), поэтому эту тему открываю здесь. Если расположение неверное то надеюсь модератор позаботится о перемещении.
Споры везде и об всем и нет им конца  Нормально.)))
Приведу цитату:
Хазрат Инайят Хан
Теперь вы можете спросить: «Значит ли такое разобучение, что надо забыть все, чему человек научился?» Вовсе нет, это не обязательно,в этом нет необходимости. Это разобучение значит, что человек должен быть способен рассказать, опираясь на рассудок и логику, нечто прямо противоположное тому, что вы знаете. Когда вы привыкли говорить: «Это неправильно, это правильно, это хорошо, а это плохо, это великое, а это малое, это выше, а это ниже, это духовное, а это материальное, это вверх, а это вниз, это впереди, а это позади», если вы можете для каждого найти противоположные слова, опираясь на рассудок и логику, то, естественно, вы разобучились всему, чему когда-то научились. И лишь после этого начинается осознание истины, потому что тогда ум не закрепощен.