ЧАЙ - это - чай...

[iv2259]

            "Итак, поскольку Путь чая оживляет ²⁶ тело, то, занимаясь [ этим],направляешь на него мысли. Так как другие [посторонние] чувства[тебя] не отвлекают, нетрудно полностью отдаться вовлечению. Эточудесный Путь, вытекающий из чудесной мудрости учителя дзэна Иккю, и [его ] взаправду следует оценить.
                                                  III. Дух [смысл] чая
 
     Дух чая — это есть дух дзэна, поэтому, если отбросить дух дзэна, товне [его ] не будет и духа чая. Если не знаешь вкуса дзэна, то не узнаешьи вкус чая. О том, что в миру считается духом чая, можно сказать как опроявлении своего рода склонности. Признав эту проявленную склонность за истинный дух дзэнского чая, [некоторые люди ] выглядят так,как будто достигли просветления. Породив в себе беспредельное самодовольство, [они ] слепо клевещут на [других ] людей и говорят, что никтоиз чайных мастеров в свете не знает духа чая. Или же говорят: "Дух чаяне может быть выражен словами, [ему] нельзя обучить посредствомформ. Воспринимайте [его], постигая самого себя!" [У тех, кто ] думает,что это особая передача [истины] вне учения ¹, возникают ложныемысли, что [только они ] одни просветлились. Это все результат действиясклонности."
                                       http://ec-dejavu.ru/d/Dzen_tea.html

[iv2259]

 Может нам чай пить?...        http://ec-dejavu.ru/t/Tea_ceremony.html              «Когда говорят, что сумиэ — картина тушью — изображает  душу предмета или придает форму бесформенному, это значит, что  от самой картины веет духом Творчества. Поэтому дело художника  не копировать, не подражать природе, а придать предмету нечто  такое, что живет в нем самом. Мастер дзэн, когда он хочет сказать,  что ива зеленая, а цветок красный, не дает нам их описания, как  они есть, но дает что-то такое, что говорило бы о том, что зеленое — это зеленое, а красное — красное.
         Это я и называю духом Творчества. Пустота (шуньята) бесформенна, но она основа сущего. Сделать возможное действительным и есть акт Творчества. Когда Тосe спросили: «Что такое  дхарма?» — он ответил: «Дхарма». Когда его спросили: «Что такое  Будда?»'— он ответил: «Будда». Но это не бездумный ответ, не  бессознательное эхо, ответы рождены творческой работой ума.  Без этого Тосу не был бы мастером дзэн. Понять подобный  настрой души — значит понять дзэн».
 
       Дайте уму отдохнуть или воспринимайте мир не одним умом,  а всем своим существом. Радуйтесь жизни, она лучше, чем вы  думаете о ней. Откройте глаза — и больше ничего не нужно. Так  думают японские мастера. Истинная Гармония наступает, когда  забывают себя, свои маленькие проблемы и обнаруживают свое  истинное Я. Лишь очистив свое сознание, достигнув состояния  Пустоты, приходят к истинной Гармонии: тогда никто и ничто не  стоит между мастером и предметом: ни желания, ни вожделения,  ни посторонние мысли. И происходит чудо: все предстает в своем  подлинном виде."