Самовспоминание и эмоции / ощущения

[wayter]

Положение о том, что для отрицательных эмоций нет своего центра, я отнес к разряду сомнительных идей. Обсуждение здесь:


Сомнительные (или непонятные) идеи: все отриц. эмоции вредны; для них нет центра


"...что вообще трансформируется?"


Трансформируется информация, которая попадает в центры. То, что интерпретировалось то ли (ложной) личностью, то ли примитивными инстинктами как негатив и опасность, видоизменяется в нечто позитивное.

Смирение перед обстоятельствами (приятие), а также памятование Бога (или самовспоминание в нерелигиозной версии) позволяют взглянуть на ситуацию по-другому и дают возможность не испытывать отрицательные эмоции. А если СВ интенсивно, то возможно даже испытывать позитивные переживания в трудных обстоятельствах.
СВ выводит за пределы ситуации, ведет к экстазу (в смысле выхода за грань, побега из клетки); отсюда ощущение свободы и радости.

[Dasein]

Вэйтер, помните мы там говорили про отрицательные эмоции? Вы со слов ПДУ говорили что эти ОЭ носят как бы характер симуляции. Я знаю также что ПДУ говорил что у ЭЦ нет ни положительной ни отрицательной частей, типа все эти эмоции исходят из Инст. центра. Тогда вообще не понятно что делает ЭЦ, и что вообще трансформируется?

[wayter]

Однажды утром, во время очередной беседы с Далай-ламой, я решил затронуть эту тему.
— Как, по-вашему, следует бороться с ощущением несправедливости, которое часто возникает у нас в сложных ситуациях и причиняет нам такие душевные страдания?
— У этой проблемы существует множество решений. Я уже неоднократно говорил о важности принятия страдания как неотъемлемой составляющей человеческого существования.

Источник



Намеренное страдание.

  Второй Сознательный Толчок

 «Намеренное страдание -это намеренное принятие всех видов страдания как неотъемлемой части существования. Для того, чтобы подготовиться к этому виду Святого Утверждения в нашей повседневной жизни мы должны выполнять специальные упражнения, включая поиск и приветствие страдания во всех его формах, и особенно в тех, которые незаметны или проявляют себя в других категориях, таких как, например, «беспокойство», «страх» или «депрессия».

Источник

[N N]

Где бы ни слышались плач и смех, смех - из-за единения с милостями Бога, а плач - из-за разлуки с ними.

Цит. по кн.: У.Читтик. Суфизм. Руководство для начинающих.М.2012.C.159.

Никто меня не поймёт —
И не должен никто понять.
Мне душу страдание жжёт,
И радость мешает страдать. 

(З. Гиппиус)

[wayter]

Второй Сознательный Толчок, эмоции и СВ



«Это трансформация негативных эмоций в позитивные. И она становится возможной лишь после долгой работы над самовспоминанием, когда вы сможете оставаться сознательным в течение продолжительного времени, и когда начнет работать Высший Эмоциональный Центр»

П.Успенский. "ЧПуть"

Источник



Усилие, которое создает этот толчок, должно состоять в работе над эмоциями, в их преобразовании и превращении. Это превращение эмоций поможет затем трансмутации си 12 в человеческом организме. Никакой серьезный рост невозможен без подобного превращения.

Описание трансформации отрицательных эмоций в положительные (из суфийcкой литературы). Можно истолковать как поэтическое описание работы Высшего Эмоционального Центра. Отрицательные эмоции переосмысляются в качестве позитивных, направляющих человека к Реальности. Главным оказывается памятование о Боге - это позволяет трансформировать негативные эмоции.

Баха Валад (суфийский шейх, отец Дж. Руми):


Они спросили: "Если верующий находится в темнице, то как он может быть веселым?" Я сказал: Если он искренен, то он будет веселым, как Иосиф Искренний, [когда тот был] в заточении. Когда верующий ослушивается Бога и во рту у него становится горько: "Как мне, который ослушался Бога, теперь молить Его о прощении? Как мне обратиться к Нему и говорить Ему о моей нужде?", то он должен радоваться этой горечи [во рту] и разбитости тела и быть довольным тем, что Бог уготовал ему - а именно что он ощущает горечь во рту от страха разлуки с Ним. Если [в твоем сердце] нет веры, то зачем тебе бояться наказания? Если, несмотря на дерзость и смелость твоих проступков, ты радуешься, когда вспоминаешь о рае и о Его ласке, великодушии и прощении, - то это и есть вера, дружба и полагание, какими бы они ни были. На этом пути печаль и радость, раскаяние в проступках и дерзость в проступках - все это является доказательством твоей любви к Богу и доказательством твоей веры в Него. Твоя любовь к Богу, [в свою очередь], есть доказательство любви Бога к тебе - "Он любит их, и они любят Его".

Где бы ни слышались плач и смех, смех - из-за единения с милостями Бога, а плач - из-за разлуки с ними.


Цит. по кн.: У.Читтик. Суфизм. Руководство для начинающих.М.2012.C.159.

Перенос отсюда

[Ник]

. Я не знаю как можно определить что под другим ником другой человек

Под другим ником тот же человек? Я согласен, это невозможно. Как определишь, что это другой человек? Если только он делает те же грамматические, синтаксические и логические ошибки и пользуется той же личностью с ее характерными особенностями, тогда конечно можно. Ну и если тот же IP адрес, тоже наводит на размышления

Да это большая беда что я пишу часто из ифона, кроме того что спеллинг подменивает слова, иногда ещё и палец попадает в букву рядом. Не всегда есть время сразу это наблюдать, и иногда стараюсь исправлять а иногда и оставляю. Да в этом Вы правы столько ошибок тут мало кто делает. Но это в основном изза вышеуказанных причин. Извиняюсь и буду стараться...

Напомнило старый анекдот:
Поручик Ржевский просыпается с бодуна. Видит, денщик Ваня стирает гусарский китель.
- Да-с, Ваня, вчера выхожу из офицерского собрания, а тут вдруг полковник на меня с разбегу налетел, и весь мундир мне облевал.
- Ваше благородие, да он Вам еще и в штаны наложил!

смешно и действительно доля правды есть, но и вышеуказанные причины не отпадают, если имеете ифон и мужские пальцы то меня поймёте наверное . Мог бы и не оправдываться правда, но хотел пояснить а как воспринять это уж по мере испорченности каждого .

[Ева]

. Я не знаю как можно определить что под другим ником другой человек

Под другим ником тот же человек? Я согласен, это невозможно. Как определишь, что это другой человек? Если только он делает те же грамматические, синтаксические и логические ошибки и пользуется той же личностью с ее характерными особенностями, тогда конечно можно. Ну и если тот же IP адрес, тоже наводит на размышления

Да это большая беда что я пишу часто из ифона, кроме того что спеллинг подменивает слова, иногда ещё и палец попадает в букву рядом. Не всегда есть время сразу это наблюдать, и иногда стараюсь исправлять а иногда и оставляю. Да в этом Вы правы столько ошибок тут мало кто делает. Но это в основном изза вышеуказанных причин. Извиняюсь и буду стараться...

Напомнило старый анекдот:
Поручик Ржевский просыпается с бодуна. Видит, денщик Ваня стирает гусарский китель.
- Да-с, Ваня, вчера выхожу из офицерского собрания, а тут вдруг полковник на меня с разбегу налетел, и весь мундир мне облевал.
- Ваше благородие, да он Вам еще и в штаны наложил!

[Ник]

Обьективность вещь простая, обьект есть обьект(кирпич есть кирпич), а ваши разговоры вещи философские и расценочные из субьективного временного взгляда или точки зрения, которая при том меняется при любом дуновении ветра или мнения и значит болтовня или болтается очень хлипко. Вот моя расценка.

[Evgeny]

Ну я определил имя и уже давно, а если некоторые сои болтания Вы воспринимаете как серьёзные речи, тогда поясните как определяется где болтаете и где серьёзно. Для меня на форуме в форме форума не модет быть серьёзно. Так... Поболтать ...

 Не знаю, что представляют собой мои речи объективно, но я определенно хочу и стараюсь (по мере моих сил), чтобы они были чем-то бОльшим чем болтовней. Иногда я могу пошутить, конечно, иногда допускаю ошибки, но болтовню как цель не понимаю. Делать, что ли, нечего? Наверное, мало заданий в школе дают. Требуйте деньги взад.

[Ник]

Ну я определился и уже давно, а если некоторые мои болтания Вы воспринимаете как серьёзные речи, тогда поясните как определяется где болтаете и где серьёзно. Для меня на форуме в форме форума не модет быть серьёзно. Так... Поболтать...

[Evgeny]

В обоих случаях есть доля и одного и другого(относительность). Дуализм Ваша религия?

Это уже прогресс, раньше вы говорили, что хотите просто болтать. К сожалению, никогда нельзя знать, какая ваша доля перевесит в очередном сообщении. И вы не можете быть уверены - что, если ваши собеседники начнут по вашему примеру болтать именно тогда, когда у вас есть желание обсуждать? Вот я и прошу - определитесь однозначно, чего вы хотите. Если обсуждать, то я с вами.
 
П.С. Дуализм никак не является моей религией.

[Ник]

В обоих случаях есть доля и одного и другого(относительность). Дуализм Ваша религия?

[Evgeny]

Значение имеет обсуждаемая вещь а не обсуждающая личность.

Ник, мне кажется, что вы еще не определились, чем вы хотите заниматься на форуме. Обсуждать или болтать. Если первое, то значим предмет, а если второе - личность.

[Ник]

. Я не знаю как можно определить что под другим ником другой человек

Под другим ником тот же человек? Я согласен, это невозможно. Как определишь, что это другой человек? Если только он делает те же грамматические, синтаксические и логические ошибки и пользуется той же личностью с ее характерными особенностями, тогда конечно можно. Ну и если тот же IP адрес, тоже наводит на размышления

Да это большая беда что я пишу часто из ифона, кроме того что спеллинг подменивает слова, иногда ещё и палец попадает в букву рядом. Не всегда есть время сразу это наблюдать, и иногда стараюсь исправлять а иногда и оставляю. Да в этом Вы правы столько ошибок тут мало кто делает. Но это в основном изза вышеуказанных причин. Извиняюсь и буду стараться...

[муму]

. Я не знаю как можно определить что под другим ником другой человек

Под другим ником тот же человек? Я согласен, это невозможно. Как определишь, что это другой человек? Если только он делает те же грамматические, синтаксические и логические ошибки и пользуется той же личностью с ее характерными особенностями, тогда конечно можно. Ну и если тот же IP адрес, тоже наводит на размышления