Loading
Портал суфизм.ру | Что такое суфизм? | Суфийский орден Ниматуллахи | Правила поведения на форуме | В помощь начинающим
Четвертый путь | Карта сайтов | Журнал "Суфий" | Контакты | Архив электронного журнала | Архив форума
Отправлено: годидзе от 18 дХТаРЫп 2010, 16:58:57
http://lenta.ru/news/2010/02/21/monks/
Отправлено: poslushnic от 18 дХТаРЫп 2010, 17:28:19
Одним признаков юродства было сокрытие своей святости с помощью предосудительных поступков.
Так некоторых монахов могли видеть в тавернах вкушающих разнообразные яства.)
Отправлено: Ева от 18 дХТаРЫп 2010, 18:16:10
Одним признаков юродства было сокрытие своей святости с помощью предосудительных поступков.
Так некоторых монахов могли видеть в тавернах вкушающих разнообразные яства.)
Тогда понятно, почему подвиг юродства доступен лишь избранным - далеко не каждый может себе позволить быть юродивым. Носить дорогую одежду, жить в роскошном доме, есть и пить элитные продукты и прочими подобными способами скрывать свою святость - это все требует немалых финансовых средств :-)
Отправлено: годидзе от 19 дХТаРЫп 2010, 00:04:23
Вдруг им двигало не чревоугодие, а пОслушничество и данный обет....
Может быть, он так и говорил - "Ну, что у нас там сегодня на обет?"
Отправлено: zet от 20 дХТаРЫп 2010, 19:10:28
Видимо "подвиг юродства" проник и в Ирландию. :)Очевидно, можно предположить, что признаки юродства являются признаками в головах определяющих юродство со стороны. Равно, как и критерии предосудительности поступков.
Одним признаков юродства было сокрытие своей святости с помощью предосудительных поступков.
Так некоторых монахов могли видеть в тавернах вкушающих разнообразные яства.)
Вообще, трудно себе представить. Особенно, когда речь идет о сокрытии своей святости. Вот, человек, он - святой, и для сокрытия своей святости он решил осуществить юродливый поступок, или выбрал такую линию поведения. Так что ли?
Даже в такой формулировке, предосудительным является лишь тот поступок, который предосуждается всеми без исключения.
В данном примере речь не идет о юродстве. Юродство здесь близко не стояло. Вопрос в другом. Данный аббат вкусно ел и сладко пил, и никому не известно, насколько это было для него важно, и готов ли он был с этим расстаться в любую секунду. Тут нет сведений, приходилось ли этому аббату питаться с помойки, испытывать нужду, разлуку, предательство, бывать в рабстве, быть физически сломленным, вымаливать разбитым ртом себе жизнь или кусок провианта. Его путь тут не обозначен.
Никому не известно, что его жаренные лебеди для него не слаще чем обычная еда дервиша, которую он благополучно вкушает каждый день, или как подаяние истинно нищего, вынужденного волей Божией питаться только с подати, равно и безрукого гармониста, собирающего мелочь в кепку.
Разворот в сторну юродства здесь сомнителен.
Отправлено: якко от 20 дХТаРЫп 2010, 20:17:48
Тут нет сведений, приходилось ли этому аббату питаться с помойки, испытывать нужду, разлуку, предательство, бывать в рабстве, быть физически сломленным, вымаливать разбитым ртом себе жизнь или кусок провианта. Его путь тут не обозначен.
Вообще трудно доверять человеку, если он не знаком со вкусом баланды, а также семок жареных с жигулями не любит.
Отправлено: zet от 20 дХТаРЫп 2010, 21:03:57
Вольтер "Кандид"Тут нет сведений, приходилось ли этому аббату питаться с помойки, испытывать нужду, разлуку, предательство, бывать в рабстве, быть физически сломленным, вымаливать разбитым ртом себе жизнь или кусок провианта. Его путь тут не обозначен.
Вообще трудно доверять человеку, если он не знаком со вкусом баланды, а также семок жареных с жигулями не любит.
Отправлено: zet от 20 дХТаРЫп 2010, 21:51:30
Отправлено: якко от 20 дХТаРЫп 2010, 22:15:04
Вы видели, как умирает человек? А как умирает бомж?
Видел и думаю, что не стоит переоценивать это заурядное зрелище.
Если бы опыт наблюдения чужой смерти был ценным, то любой санитар скорой помощи давал бы фору в вопросах просветления.
Отправлено: zet от 20 дХТаРЫп 2010, 22:34:50
Отправлено: zet от 25 дХТаРЫп 2010, 04:52:33
Вы видели, как умирает человек? А как умирает бомж?
Видел и думаю, что не стоит переоценивать это заурядное зрелище.
Если бы опыт наблюдения чужой смерти был ценным, то любой санитар скорой помощи давал бы фору в вопросах просветления.
То, что для Вас это наблюдение не стало ценным опытом, кому же можно поставить в вину?
Можно миллион раз просыпаться утром ото сна и так и не проснуться.
Заурядное зрелище - хорошая раковина для моллюска. Можно спать дальше. Ничего особенного и не происходит.
Персидский суфизм | Антология суфийской поэзии | Энциклопедия духовной культуры | Галерея "Страна Востока"
Издательство "Риэлетивеб" | Джалал ад-Дин Руми | Музыка в суфизме | Идрис Шах | Суфийская игра | Клуб Айкидо на Капитанской
|