С праздником Курбан-байрам

[NN]

Если он в реале ведет себя как в виртуале, то скорее второе. Он мне по неопытности такОе в личку писать начал, когда я только зарегился!

Мне тоже.

[Корнак7]

Что-то давненько его нет на форуме. Забанили? Или, может, с ним случилось что?

Если он в реале ведет себя как в виртуале, то скорее второе. Он мне по неопытности такОе в личку писать начал, когда я только зарегился!

[NN]

Я, вообще-то тоже атеист. Но не воинствующий.

Я тоже не воинствующая: с КЕМ воевать, за ЧТО воевать, ЗАЧЕМ воевать?! Оно того совсем не стоит.

А яйца стучать нужно Зейтана подождать. Он тут вроде специалист по этому делу.

Что-то давненько его нет на форуме. Забанили? Или, может, с ним случилось что? Прикольный был (?) собеседник.

[NN]

Дорогая Н, пора уже подумать о пасхе

яйцоми стучаццо будем?   

а красить? ух! и щекотно будет!))))

Спасибо за "поднятие" настроения! 

[Uj.in]

  яйцоми стучаццо будем?   

Я, вообще-то тоже атеист. Но не воинствующий. А яйца стучать нужно Зейтана подождать. Он тут вроде специалист по этому делу.

а красить? ух! и щекотно будет! ))))

[Корнак7]

  яйцоми стучаццо будем?   

Я, вообще-то тоже атеист. Но не воинствующий. А яйца стучать нужно Зейтана подождать. Он тут вроде специалист по этому делу.

[Uj.in]

Дорогая Н, пора уже подумать о пасхе

яйцоми стучаццо будем?   

[NN]

Дорогая Н, пора уже подумать о пасхе
В самом деле про червяков не интересно.

Дорогой К, с наступающей Пасхой! Присказку "Х.В." не буду произносить по причине своей полной антирелигиозности (в традиционном смысле). Желаю вам продвижения на Пути! 

[Корнак7]

Дорогая Н, пора уже подумать о пасхе
В самом деле про червяков не интересно.

[NN]

Нет. Пиявки не годятся. Я именно об опарышах.

Ну, я там в скобочках вопросик поставила, потому что в этой теме ни бум-бум. Мне лично стало ясно одно, что этот святой своим добрым намерением таки загубил этих червячков, переместив их из благоприятной для них питательной среды в другую среду, где они наверняка погибли. Но ненамеренно! Вот такой получается каламбур. Хотя они и так недолго живут вроде (по человеческим временным меркам). Не знаю, на каком уровне была тогдашняя медицина и были ли тогда антибиотики. Возможно, этот святой и знал об этом способе лечения, трудно сказать. Но тема опарышей в человеческом теле меня как-то не особо воодушевляет для обсуждения на форуме о духовных традициях. Просто это вам лично как медику интересно и вы проявили в этом вопросе свою осведомлённость. Но это тема явно не для меня. 

А святость не оправдание глупости.

Святость исходит из СЕРДЦА, а глупость - от УМА (вернее, от его отсутствия). Это два разных модуса проявлений человека. Святой поступил не по уму, а по сердцу. Но всё равно это плачевно закончилось для червяков. Мне тут припомнилось недавнее обсуждение на форуме взаимоотношений комара и Далай-ламы, добровольно давшему ему якобы отсосать немножко своей крови (ведь не убудет же). Кто из них поступил правильнее, пусть останется на их совести. Здесь мне бросается в глаза общая в этих историях тенденция: пожертвовать собой ради маленькой "козявки". Но стоит ли это того?! Когда Природа плодит их несметными количествами, возмещая возможные потери.

Эдак можно оправдать и человека который станет отгонять хирурга со скальпелем от раненого.

История знает такие трагические примеры, к сожалению, когда религиозные фанатики лишали себя или своих близких врачебной помощи в надежде на божью помощь, и это заканчивалось порой летально. Опять же, стоит ли этот фанатизм того?!

[Корнак7]

Вы о лечебных пиявках (?), которые высасывают гной из ран? Хотя это могли быть и личинки мух (опарыши), учитывая антисанитарию у бродячих святых. Но здесь, в связи с "праздником" К-Б (по сабжу) важен сам факт признания святым даже малого червяка "созданием Аллаха" и нежелание его убивать, в отличие от установленного (кем-то) обряда жертвоприношения другого "создания Аллаха" - беззащитного (!) барашка. Можно только догадываться, КОМУ на самом деле приносятся эти кровавые жертвы.

Нет. Пиявки не годятся. Я именно об опарышах. А святость не оправдание глупости. Эдак можно оправдать и человека который станет отгонять хирурга со скальпелем от раненого.

[NN]

Святой был не очень грамотным человеком.
Черви в гноящихся ранах работают лучше любых антибиотиков и хирургических манипуляций. Их специально выращивают для лечение подобных ран.

Вы о лечебных пиявках (?), которые высасывают гной из ран? Хотя это могли быть и личинки мух (опарыши), учитывая антисанитарию у бродячих святых. Но здесь, в связи с "праздником" К-Б (по сабжу) важен сам факт признания святым даже малого червяка "созданием Аллаха" и нежелание его убивать, в отличие от установленного (кем-то) обряда жертвоприношения другого "создания Аллаха" - беззащитного (!) барашка. Можно только догадываться, КОМУ на самом деле приносятся эти кровавые жертвы.

[Корнак7]

Вспомнился мне разговор со знакомым муллой выходцем из Сирии. он рассказывал о мусульманском святом (имени его не помню, к сожалению), который подобно Иову был покрыт гноящимися язвами, в которых завелись черви. Святой этот червячков вынимал из своих ран и сажал их на землю, говоря: они тоже создания Аллаха...

Святой был не очень грамотным человеком.
Черви в гноящихся ранах работают лучше любых антибиотиков и хирургических манипуляций. Их специально выращивают для лечение подобных ран.

[NN]

http://hlg-plot.livejournal.com/132463.html

Спасибо, м.и., что остались на форуме (ведь мы с вами ещё не всё выяснили - почти шутка) и что даёте ссылки на интересные материалы. При всём моём уважении к Олегу (plot'у), данная публикация лишь свидетельствует об очередной интерпретации интерпретации (именно 2 слова). Можно всю жизнь потратить на этот неблагодарный труд, который того абсолютно не стоит: люди сравнивают кораническую интерпретацию с иудейской интерпретацией - и это при всём при том, что это два абсолютно РАЗНЫХ вероучения. Даже более мягкие (по сравнению с другими трактовками) новозаветные интерпретации также базируются на писаниях весьма сомнительного толка. Но разве Истина познаётся по книгам?!

Почему писания сомнительного толка (просто я уже заранее предвосхищаю ваш возможный вопрос)? Возьмём новозаветную историю с Иоанном Крестителем (Предтечей). Я сейчас приведу вам 2 хронологических отрывка из евангелия от Луки, а вы мне скажете, что здесь не так. Я хочу, чтобы выводы были сделано вами лично, а не преподнесены мной. Итак, история № 1:

15. Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, —
16. Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.
(Лк. 3:15, 16)

19. Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?
20. Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать нам?
(Лк. 7:19, 20)

В этом цитировании есть лёгкая аллюзия на материал Олега (по указанной ссылке).

История № 2. Слова из 7-ой главы вышеуказанного евангелия были сказаны после ... (намеренно оставляю здесь пропуск). Скажите мне, после какого события, связанного с И.К., они были произнесены. Если вы будете успешны, я приведу вам 3-ю не менее любопытную библейскую историю, благодаря которым (т. е. указанным историям) у вас должно (просто обязано) сложиться определённое отношение ко всем этим "священным" писаниям (иудейским, христианским, кораническим - без разницы). 

Ну, и если вы пожелаете, далее мы можем вернуться к истории с Авраамом (Ибрагимом), в честь которой в исламе учреждён кровавый "праздник" убийства (явное нарушение заповеди "Не убий!"). Хотя в прошлом (или позапрошлом?) году мы, кажется, с вами это уже обсуждали.

[tabula rasa]

http://hlg-plot.livejournal.com/132463.html