Знание - это яд.

[kopernick]

Совсем необязательно, что знание - это яд. Необходимо учитывать, что знание имеет свои границы. Как говорит Руми, знание - это ослик, на котором можно подъехать к дому божественного, но прежде чем войти, нужно спешиться.

[Манушья]

Шрипад Бхакти Судхир Госвами Махарадж
Ответы на вопросы. Одесса, Украина. 15.05.02
=================================

Вопрос: Какое место занимает в нашей практике знание? Что такое знание?
Ответ: Знание - это яд. Это короткий ответ... Знание приходит для того, чтобы обмануть нас. Мы очень гордимся знанием, которое приобрели в результате своего ограниченного опыта. Мы должны помнить, что это знание есть не более, чем ограниченный опыт в рамках ограниченного мира. Оно препятствует нисхождению божественного откровения.
    Об этом говорит Брахма в 10-ой Песне "Шримад Бхагаватам". После лилы Кришны он пришел к выводу, что знание - это яд. Брахма предостерегает: "Не пытайтесь измерять Кришну своим разумом". Об этом же говорит Шрила Нароттам Даса Тхакур в своих песнях. Попытка змерить Безграничное с помощью нашего разума ведет к обману. Мы обманываем себя при помощи подобных упражнений. Что значит узкий опыт ограниченного мира? И что значит этот опыт по отношению к Безграничному?
 
    Есть старая притча о лягушке, которая всегда жила в колодце. Однажды друг лягушки предпринял путешествие на берег моря. Возвратившись, лягушкин приятель сказал ей: "Ты не можешь себе представить, как велико море!"
 - Такое же огромное, как этот колодец? - спросила лягушка.
 - Нет, нет, ты не способна вообразить его размеры.
 - Хорошо... Море в два раза больше колодца? - продолжала допытываться лягушка.
 - Нет, ты не поняла! - ответил ее приятель. - Море совсем не такое, как колодец.
 - Так что, оно в сто раз больше колодца?
 Тут приятель, побывавший на море, закончил: "Ты все равно не можешь представить безбрежность моря!" Поэтому нам говорят, что гьяна, знание, - это яд. На основании опыта, полученного в этом мире, мы пытаемся оценить природу безграничного: длину, высоту и ширину Безграничного; длину, высоту и ширину Кришна-нама; длину, высоту и ширину Кишна-лилы, слуг Кришны, обители Кришны. Все это уведет нас в сторону.
     Мы можем думать, что имеем очень ясное представление обо всех этих вещах, потому что разум способен глубоко проникнуть в эти вопросы. Но в результате такого подхода, мы останемся с маленьким заблуждением. Как лягушка из притчи. Поэтому Брахма говорит: "Гьяна - это яд". Он говорит: "Начни слушать об истине от самореализованных душ. Ты можешь начать независимо от своего положения и жизненных обстоятельств. Кришна, Который известен как аджита, непобедимый, не может быть постигнут нашими способами".
     Только милостью Кишны возможно постигнуть Его. Кришна открывает Себя через откровение, но оно дается через Его посредников.  

http://www.harekrishna.ru/