Где Аллах?

[life3D]

Истина выше всех религий. -А дважды два-четыре. Только вот где она,которая выше?..

ЖИЗНЬ выше всех религий. Истина - ЖИЗНЬ.

Жизнь – это цветок, растущий сам из себя, и Жизнь – есть Бог.

[user]

Лишь звери не убивают себе подобных? Это кто сказал?

Внутри вида - нет. Или я ошибаюсь?

[life3D]

Если мне не изменяет память, то "охота на ведьм", борьба с "ересью" (= инакомыслием) была возможна только с позиций религиозных конфессией

"Охота на ведьм" и борьба с ересью - чисто религиозные понятия. Именно это я имела в виду. Я не рассматриваю человеческую жестокость с других - исторических или психологических - позиций. Это само собой. Но мы же говорим о религии. При чём здесь рабовладение?

Придётся Вам задушить свою память,она Вам изменила.

Не буду - может пригодиться ещё.

Вы забыли недавние опыты СССР и Германии,да и рабовладение и пр. не в религиях придумали.

Напомните, пожалуйста, что это были за опыты? Заранее спасибо.

Человеческие же пакости можно "обернуть" в любую обёртку .

Как и наоборот.

[iv2259]

Если мне не изменяет память, то "охота на ведьм", борьба с "ересью" (= инакомыслием) была возможна только с позиций религиозных конфессией                                       Придётся Вам задушить свою память,она Вам изменила. Вы забыли недавние опыты СССР и Германии,да и рабовладение и пр. не в религиях придумали.Человеческие же пакости можно "обернуть" в любую обёртку .                                                         Истина выше всех религий. -А дважды два-четыре. Только вот где она,которая выше?..Лишь звери не убивают себе подобных? Это кто сказал?

[life3D]

Жаль шейха. Он был хорошим, мирным Человеком.

Если мне не изменяет память, то "охота на ведьм", борьба с "ересью" (= инакомыслием) была возможна только с позиций религиозных конфессией (= с внутренними или внешними "врагами" - "неверными"). В этом и кроется главное и основное зло всех религий, что они сортируют людей (Божьи творения) на этих и тех. Но никто никогда не преследовал так называемых "безбожников" или атеистов. Поэтому лучше, правильнее и разумнее - быть вне всяких религий. Истина выше всех религий.

[user]

... если мне не изменяет память то в Судане лет 5-ять назад был казнен суфийский шейх,за то, что он осмелился высказаться по поводу Мединских аятов,выразив мысль что эти аяты были посланны для того времени и сейчас они потеряли силу,его естественно объявили кяфиром..

А если бы он не состоял в исламе, то мог бы только обделаться отделаться лёгким испугом.
Лишь звери не убивают себе подобных, но только не люди-звери.

[Napalm]

Я так понимаю, что авторы Священные писаний,  помимо роли духовных учителей играли и роли вождей общества, что неизбежно отразилось на Писаниях. Отсюда пошла мораль (или как себя правильно  вести в  обществе)  и описания славных сражений. Поэтому нам, отдаленным от реалий общества тех времен, возможно, стоит больше воспринимать вечные духовные ценности из Писаний и игнорировать остальное, неизбежно устаревшее вместе с обществом, в котором они жили.

Мне лично не интересно изучение пропасти между исламом и суфизмом. Да, есть различия, Да, есть связь. Ну и что?

Подразумевалась ли автором борьба с нафсом в высказывании о большом джихаде? - только Аллаху известно. А нам выбирать - какое толкование полезнее для нашей цели. 

Совершенно верно!но что можно поделать думающих в таком направление как вы единицы,если мне не изменяет память то в Судане лет 5-ять назад был казнен суфийский шейх,за то, что он осмелился высказаться по поводу Мединских аятов,выразив мысль что эти аяты были посланны для того времени и сейчас они потеряли силу,его естественно объявили кяфиром..

[apok]

Я так понимаю, что авторы Священные писаний,  помимо роли духовных учителей играли и роли вождей общества, что неизбежно отразилось на Писаниях. Отсюда пошла мораль (или как себя правильно  вести в  обществе)  и описания славных сражений. Поэтому нам, отдаленным от реалий общества тех времен, возможно, стоит больше воспринимать вечные духовные ценности из Писаний и игнорировать остальное, неизбежно устаревшее вместе с обществом, в котором они жили.

Мне лично не интересно изучение пропасти между исламом и суфизмом. Да, есть различия, Да, есть связь. Ну и что?

Подразумевалась ли автором борьба с нафсом в высказывании о большом джихаде? - только Аллаху известно. А нам выбирать - какое толкование полезнее для нашей цели. 

[kopernick]

Коперник!вы сможети дать ссылки обсуждения этого вопроса на форуме!буду благодарен!!!

Самый лучший способ - ввести в поиск сочетание "суфизм+ислам".

[Napalm]

Спасибо за ответ,но я хотел подтверждения с Корана,ну да ладно,этот вопрос мне не так интересен,я хотел бы получить ответ на вторую часть моего сообщения!

Вторая часть Вашего вопроса неоднократно обсуждалась как на этом форуме, так и среди суфиев и мусульман начиная со средневековья. Однозначного ответа на этот вопрос не существует, есть самые разные мнения среди мусульман, ученых и суфиев. Вы можете выбрать то, что Вам ближе и приятнее. 

Коперник!вы сможети дать ссылки обсуждения этого вопроса на форуме!буду благодарен!!!

[user]

Согласно распространенному толкованию этого хадиса, к "еще большей крови" нафса-) Но Ваше толкование, видимо, тоже используется в определенных кругах, к сожалению.

Моё толкование используется самими мусульманами, к сожалению.

[kopernick]

Спасибо за ответ,но я хотел подтверждения с Корана,ну да ладно,этот вопрос мне не так интересен,я хотел бы получить ответ на вторую часть моего сообщения!

Вторая часть Вашего вопроса неоднократно обсуждалась как на этом форуме, так и среди суфиев и мусульман начиная со средневековья. Однозначного ответа на этот вопрос не существует, есть самые разные мнения среди мусульман, ученых и суфиев. Вы можете выбрать то, что Вам ближе и приятнее. 

[kopernick]

apok! пожалуйста покажите мне где в Коране говорится о большом джихаде и о предпочтение большого джихада маленькому

Это говорится в хадисе  «Мы вернулись с малого джихада - к великому джихаду», где под великим подразумевается борьба с нафсом.

То есть вернулись с малого джихада (меньшей крови) - к великому джихаду (ещё большей крови).

Согласно распространенному толкованию этого хадиса, к "еще большей крови" нафса-) Но Ваше толкование, видимо, тоже используется в определенных кругах, к сожалению.

[Napalm]

apok! пожалуйста покажите мне где в Коране говорится о большом джихаде и о предпочтение большого джихада маленькому

Это говорится в хадисе  «Мы вернулись с малого джихада - к великому джихаду», где под великим подразумевается борьба с нафсом.

Спасибо за ответ,но я хотел подтверждения с Корана,ну да ладно,этот вопрос мне не так интересен,я хотел бы получить ответ на вторую часть моего сообщения!

[user]

apok! пожалуйста покажите мне где в Коране говорится о большом джихаде и о предпочтение большого джихада маленькому

Это говорится в хадисе  «Мы вернулись с малого джихада - к великому джихаду», где под великим подразумевается борьба с нафсом.

То есть вернулись с малого джихада (меньшей крови) - к великому джихаду (ещё большей крови).