Поболтаем о том о сем...

[Ник]

Я думаю что Вы разберётесь, тем более что Неонилла как экзистенциалистка обращает внимание куда? А раз обращает значит нормально оно в противном направлении? Попробуйте подумать понаблюдать.

[alton]

Альтон, вы как создатель (в сотворчестве с Флай) этой новаторской технологии "предсогласия", ведущей якобы к (совместному) пониманию, можете проиллюстрировать её в действии? А именно: вы (лично вы) поняли, что сказал Зейт об эзотерическом СВ?

Способность к предсогласию - это уже некий элемент реальности в человеке. Что же касается Зейтана, то предсогласие - это всегда концентрация на средней зоне. Если я не занимаюсь СВ по 4П, то и никакого понимания с Зейтаном у меня возникнуть не может. Чтобы оно возникло, Зейтан должен вступать в контакт имея в себе и используя результаты своего СВ по сути, а не демонстрируя форму. И применительно к той средней зоне, в которой может присутствовать Альтон со своими внутреннеми наработками. Теперь вы понимаете, почему мне не важна тема. Поскольку работа с пониманием обязательно уводит со своих "фишек" и выводит в общую зону реальной работы. Иначе остается стеб, ругня или интеллектуальный пинг-понг с цитатками, что и имеем постоянно.


Но, конечно, если кто-то заявляет тему по 4П и никуда с нее не сдвигается, то это скорее общение по интересам, нежели попытка установления контакта с другим ЧЕЛОВЕКОМ. В таких случаях такт заставляет удалиться и не мешать. Но я такую специализацию и особенно упертость на ней не особо приемлю. В этом я пожалуй экзистенциалист. Любая тема - это скорее простой внешний повод для контакта и не более того. Контакт с Пониманием всегда продвигает человека на его собственном пути, хотя люди в контакте могут стоять на иных путях. По-моему и невыразимый суфизм всегда изливается в соответствии с Пониманием текущего контекста, используя для этого все его возможности.

[Зейтан]

внимание и так механически почти всё внутри.

Ну не знаю, а что вы понимаете под словами внутри и снаружи? Мне так кажется что вы под ними понимаете что то не совсем такое как все.

[N N]

Я Вам обоим по секрету скажу что внимание и так механически почти всё внутри. Если ещё своими усилиями немножко помочь механичности...

Расшифруйте, Ник, а то непонятно. А мы "будем посмотреть". 

[Ник]

У Евгения СВ это грубо говоря усиленное внимание к окружающему миру.

А, точнее, поглощённость окружающим миром. Так вот почему он такой рассеянный! 


У него один полюс интенсивнее другого, вместо равномерности.

Я Вам обоим по секрету скажу что внимание и так механически почти всё внутри. Если ещё своими усилиями немножко помочь механичности...

[N N]

У Евгения СВ это грубо говоря усиленное внимание к окружающему миру.

А, точнее, поглощённость окружающим миром. Так вот почему он такой рассеянный! 


У него один полюс интенсивнее другого, вместо равномерности обоих. В принципе, это отождествление. 

[Зейтан]

У Евгения СВ это грубо говоря усиленное внимание к окружающему миру.

[N N]

Где тогда критерий базарности и эзотеричности СВ?

Он в том что у меня вектор внимания идет вначале внутрь а потом наружу, а у Евгения сразу наружу.

Евгений сам тебе об этом сказал?! Ужас! "Внимание наружу" и только наружу - это отождествление.

Внимание (и СВ тоже) обязательно двуполярно: на одном полюсе - ты, на другом - объект внимания. Напряжение между этими полюсами создаёт интенсивность внимания.

Это тоже самое что хотеть научится летать как летучая мышь оставаясь при этом человеком. А так как это невозможно по своей природе то вся эта практика Евгения просто воображение!

А ты точно понял Евгения? Именно так? Потому что не может быть одновекторного СВ: или только туда, или только сюда. Это и туда, и сюда - одновременно.

[Зейтан]

Где тогда критерий базарности и эзотеричности СВ?

Он в том что у меня вектор внимания идет вначале внутрь а потом наружу, а у Евгения сразу наружу. Это тоже самое что хотеть научится летать как летучая мышь оставаясь при этом человеком. А так как это невозможно по своей природе то вся эта практика Евгения просто воображение!

[N N]

Ссылочку, плиз.

Решил в отдельную тему.

Вот так бы давно! Вот, кстати, ссылка туда для остальных.

Итак:

1) пункт 1 (для начинающих) - это чистая медитация, где СВ - внимание, возвращённое к источнику этого внимания (с твоих слов). НЕРАЗДЕЛЁННОЕ ВНИМАНИЕ.

2) пункт 2 (для продвинутых) - СВ, как его понимаю я вместе с Евгением. Причём п. 1 включен в п. 2! Так почему же наше понимание СВ "базарное", а твоё - "эзотерическое"? Ты же не изолирован этим СВ окружающей средой, социумом и другими отвлекающими (базарными) факторами? РАЗДЕЛЁННОЕ ВНИМАНИЕ. Где тогда критерий базарности и эзотеричности СВ?

[Зейтан]

Ссылочку, плиз.

Решил в отдельную тему.

[N N]

А какая разница? Выше - значит пока не в состоянии понять. Главное, что вы сказали искренне. Или съёрничали?

Нет, это не одно и тоже. Уточнять не буду.   

[N N]

Неонилла, чтобы понять то о чем я говорю нужно хотя бы попробовать последовать моим инструкциям. Попробуйте себя вспоминать по моей методе.

Ссылочку, плиз.   


Советую тебе эту ссылку забить себе в подпись, сразу после названия твоей книги. Чтобы она (твоя методика СВ) всегда была под рукой. 

[abram]

А какая разница? Выше - значит пока не в состоянии понять. Главное, что вы сказали искренне. Или съёрничали?

[Зейтан]

Неонилла, чтобы понять то о чем я говорю нужно хотя бы попробовать последовать моим инструкциям. Попробуйте себя вспоминать по моей методе.