Что-то тут не так

[Тихон]

Да можно, с точки зрения учения Гурджиева обстановка между людьми должна быть напряженная, под градусом высоким как говорится, это нужно для "работы".

Мда. Конечно, я знал, что внимания у вас ноль. Но не до такой же степени.
Разжёвываю (ещё немного, и мне это надоест):

"Не так" в моём примере не то, что обстановка напряжённая. А то, что живость характера воспринимается как троллинг. Живость даёт нагнетание конфликта. Как это может быть? а только так, что живость любит задирать и пререкаться. Вслушиваться и вдумываться, например, - не любит. А любит только гнать что ни попадя, лишь бы ПОПЕРЁК, лишь бы НАСОЛИТЬ, лишь бы ПОДРАЗНИТЬ.

Ась?

[Uj.in]

Найдите-ка хоть один мой пост, где бы я утверждал, что кому-то из форумчан незнакома реальность или недоступна Истина. Не найдёте, я же не Юджин.

смотря что принимать за реальность  или истину. но разве юджин гдето утверждал что она недоступна?
она доступна всем. но доступность не означает овладевание ею.
одним истина доступна на мгновенье. другим на насколько минут, часов. третьи овладели ею и она с ними всегда. неразлучно.
и поповоду знакомства с истиной.
есть 2 типа людей. одни после знакомства с истиной бегут от нее, другие бегут к ней.

[Пророк]

Да можно, с точки зрения учения Гурджиева обстановка между людьми должна быть напряженная, под градусом высоким как говорится, это нужно для "работы".

[Тихон]

А я дам вам пример.
Все упорно хотят считать вас троллем (то есть видеть в вашем поведении "нагнетание гнева, конфликта путём скрытого или явного задирания, принижения, оскорбления другого участника или участников" вики). А вы объясняете такое отношение живостью вашего характера и (кажется) нестандартностью вашего мышления. Я правильно помню?

Такое положение дел разве может называться "всё в порядке"?

[Пророк]

Ну вот, я вам как человек с ваших слов знакомый с реальностью говорю что тут ВСЕ В ПОРЯДКЕ.

[Тихон]

Найдите-ка хоть один мой пост, где бы я утверждал, что кому-то из форумчан незнакома реальность или недоступна Истина. Не найдёте, я же не Юджин.

Наоборот, я вам (лично вам) могу напомнить, как часто я про вас говорил, что вы пишете очень адекватные вещи. Не помните такого?

Как же реальность может быть не знакома, человек ведь не где-нибудь, а именно в реальности живёт. Несмотря на любые закидоны, - потому что закидоны тоже вырастают не как попало, а из реальности.

[Пророк]

Да все понятно с вами Тихон, вы знаете реальность - мы не знаем, вам доступна Истина - нам нет...эта песня стара как мир вы хоть это понимаете?

[Тихон]

А что вам мешает признать что вы на нас проецируете свои ощущения?

Знакомство с реальностью.

[Пророк]

А что вам мешает признать что вы на нас проецируете свои ощущения? И что мы типа тоже должны их испытывать...

[Тихон]

Во-во. Внимание настолько ОТВОРАЧИВАЕТСЯ от этого ощущения, что ощущения теперь как бы и нет.

Зейтан - просто классический пример ОТСУТСТВИЯ ВНИМАНИЯ. Может быть, он уже так давно не хочет, что теперь даже и не может.

[Пророк]

Тихон, у вас уже конкретная шиза пошла да?   Ни у кого тут КРОМЕ ВАС таких ощущений" что то не так" НЕТ! Может стоит задуматься над этим?

[Тихон]

"Что-то тут не так" - весьма важная нмв вещь. Рискну даже предположить, что при всем субъективизме переживания этого "не так", источник его очень даже объективен,

Здесь самое важное - это само чувствование ощущения "что-то тут не так" (чттНЕтак). Чувствование длительное и одновременно острое. Длительность и острота, конечно же, увеличиваются, если человек обращает на это чувствование своё внимание.

Совершенно очевидно, что само ощущение чттНЕтак приходит к каждому. Но обратить на него внимание, пронаблюдать этот факт в себе (то есть осуществить СН), хочет далеко не каждый.
Я тут уверенно настаиваю именно на "хочет", а никак не на "может". Возможность пронаблюдать этот факт есть всегда и у всякого, но вот желания воспользоваться этой возможностью - нет.