Портал суфизм.ру | Что такое суфизм? | Суфийский орден Ниматуллахи | Правила поведения на форуме | В помощь начинающим
Четвертый путь | Карта сайтов | Журнал "Суфий" | Контакты | Архив электронного журнала | Архив форума
Вы поставили сразу много вопросов,причём,практически все не разрешимы в словесной форме.Но отрефлексировать некоторые,вполне,наверное,нужно.
.....
к примеру, исходя из своего жизненного опыта, знаний и вообще из своего представление о мире, увидев ползущего и извивающегося червяка, я врядли увижу в нём кроме двигательного какие-либо эмоциональное и интеллектуално-логическое содержание.... увидя прыгающую обезьяну, по сути это тот же червяк, только движения у него гораздо сложнее и разнобразней, я вполне могу допустить наличие у обезьяны каких-то эмоциональных составляющих, моментов или предпосылок к ним, т.е. я могу допустить, что горилла радуется, грустит и т.п. ......ну а если я увижу обезьяну в костюме (т.е. человека), который производит некоторые движения, то я запросто могу наделить это безобразие ещё и значительной долей интеллекта - типо крутой чел, практикует гурджиевские упражнения, духовно продвинутый видать, ваще щасте заблудшим пиплам носит туда-сюда...
...
получается парадокс: я воображаю, что у обезьяны есть эмоции, но при этом внутри меня ЭТО СОХРАНЯЕТСЯ просто как факт, что у обезьяны есть эмоции...иными словами - я наделяю обезьяну эмоциональностью....наделяю для себя? или вообще?...эту сторону я постараюсь осветить позже, если получится сложить в один текст и подобрать подходящие слова и формы.
........
существует ли разница между фразами "люди считают, что у них есть душа" и "у людей есть душа" ??
Моё замечание к тому,чтобы,наблюдая - не "наделять",не "воображать",не "считать",и конечно - не "сохранять как факт" - ничего,кроме наблюдений.
Конечно,можно предположить,что те немногие,вызывающие доверие мегачелы
лоханулись с существованием чего то внутри нас,не механического ...
потому как оно всё равно происходит именно таким образом, как бы мы не закрывали на это глаза....т.е. думать, что я не воображаю - это такое же воображение, и кроме воображения у нас ничего нет... ну и конечно же не придавать ничему особой важности, включая своим наблюдениям....ведь наблюдение - это тоже штука очень и очень субьективная и тоже полностью основанная на воображении + качественная оценка личностью этого воображения....т.е. мы некоторым образом в определённый момент "вспоминаем" какую-то ситуацию (т.е. воображаем, мысленно повторяем/копируем, т.к. она давно уже произошла и закончилась) и придаём ей повышенный статус важности - т.е. это не ерунда какая-то, а наблюдение себя в какой-то момент (к примеру).....но....работать с наблюдением себя всё-таки придётся, иначе вообще не с чего даже начать Работу.Т.е.,Вы воображаете,что кроме воображения у нас ничего нет?..Если Вы не просто так это говорите,то путь Ваш уже пройден.К чему тогда наблюдать себя,если ВСЁ(!) наблюдение сведено к "...воображению + качественная оценка личностью этого воображения....т.е. мы некоторым образом в определённый момент "вспоминаем" какую-то ситуацию (т.е. воображаем, мысленно повторяем/копируем, т.к. она давно уже произошла и закончилась) и придаём ей повышенный статус важности..." :(
...но я бы хотел в своей писанине обратить внимание на ...УМЕНИЕ КУШАТЬ.... и даже вначале на умение пользоваться вилкой, ножом и китайскими палками для еды, на умение пережёвывать и глотать.....т.к без таких навыков можно легко испортить желудок, или же подавиться самыми вкусными и дорогостоящими деликатессами... т.е. в частности обратить внимание на то, КАК мы кушаем...
Ну,хоть чёта остаёца?В сухом,хоть,остаточке?!..По моим наблюдениям это "чёта" всё же есть и даже подкапливается.ну дык...этава.....это только предисловие...я собираюсь здесь ещё много чего написать...a выдать окончательный ответ в какой-нибудь красивой и понятной форме в планы особо не входило. да и зачем он...
Многое,что мы принимаем за конфету - является обёрткой,но и наоборот бывает не реже.находится ли внутри обёртки конфета и насколько она полезна - это в любом случае очень индивидуально...как говорил один персонаж - "кому и кобыла невеста"...а вот умение кушать уже более универсально и практически присутствует в разной степени у всех живых существ, не смотря на то, что оно может существенно отличаться способами приёма пищи, интенсивностью, степенью наличия культа еды у человека и др. особенности... ещё обязательный момент - обращать внимание необходимо прежде всего своё личное умение кушать, а не на соседское или абстрактное вообще...
получается опять парадокс: мы вроде расширяем пространство и качество наших наблюдений, но одновременно у нас становится меньше как-бы знаний (не информации) обо всём, что мы наблюдаем... мы не можем с такой уверенностью утверждать обо всем, что касается окружающей нас действительности и нас самих, как раньше....т.е. не происходит ли то, что мы движемся наоборот: от знания и понимания к незнанию и деградации?...позже попробую продолжить.
Но есть сомнения, что человек мыслит сущностями и связями.мы мыслим категориями собственного опыта, поскольку ничего другого у нас нет )))
Но есть сомнения, что человек мыслит сущностями и связями.мы мыслим категориями собственного опыта, поскольку ничего другого у нас нет )))
Я не могу не мыслить.Потому что - при некоторых процессах(хим.,физ.,био.) - выделяются газы,как побочный продукт процесса.Но есть сомнения, что человек мыслит сущностями и связями.мы мыслим категориями собственного опыта, поскольку ничего другого у нас нет )))
И их производными от воображения и мышления.
Но есть сомнения, что человек мыслит сущностями и связями.ну да...я "сущности и связи" рассматривал с другого ракурса...понятно, что ими мыслить - это очень неудачое выражение, мягко говоря....обобщая, можно сказать, человек мыслит сравнениями, что по сути и есть собственный опыт и многое другое.... под "сущностями и связями" я хотел показать прежде всего, как устроен сам наш процесс мышления, т.е. можно сказать от одномерного функционирования (просто сравнение статических сущностей), к двумерному (сравнению сущностей и замечанию связей), и далее - к Себе....я хочу через свои примеры не только ОПИСАТЬ какие-то концепции/сущности/обьекты, но прежде всего показать КАК это работает....иными словами - ПРОСТРАНСТВО, где это всё происходит.....т.е. мне не очень хотелось бы, что бы моя писанина воспринималась только какими-то категорическими суждениями...
Он может просто представлять картины действий и последствий, испытывать эмоции и запрещать им проявляться и т.д. не прибегая к "сущностям и связям"."просто представлять картины действий и последствий" - а это не воображение??......да и совсем это непростой процесс...потом: почему та, или иная эмоция появилась, почему мы её запрещаем?.......и главное - КТО запрещает?? (хотя до этого вопроса ещё шагать и шагать немеряно)...
Сущности и связи нужны в качестве промежуточных понятий (костылей) при объяснении процесса формирования речи.я бы сказал, что не только речи, а процесса мышления в целом....и речи, как части проявления и выражения мышления.
Аффтар - разберай робота глубжее! :)дык этава....я разбираю как-то, постепенно что-ли...но не хотелось, чтобы было, как в "прошлый раз"...робота разобрать не такая уж и огромная проблема....да и собрать обратно тоже.....и даже если останутся лишние запчасти, робот и без них сможет функционировать...более того, КАК процесс сборки-разборки происходит, тоже можно как-то увидеть....дело в общем-то в самом Самоделкине...непаханное поле, можно сказать.
Аффтар - разберай робота глубжее! :)...непаханное поле, можно сказать.
Отделить Самоделкина от робота...Аффтар - разберай робота глубжее! :)дык этава....я разбираю как-то, постепенно что-ли...но не хотелось, чтобы было, как в "прошлый раз"...робота разобрать не такая уж и огромная проблема....да и собрать обратно тоже.....и даже если останутся лишние запчасти, робот и без них сможет функционировать...более того, КАК процесс сборки-разборки происходит, тоже можно как-то увидеть....дело в общем-то в самом Самоделкине...непаханное поле, можно сказать.
Все три пункта Латералуса - работа коры нашего мозга.Аффтар - разберай робота глубжее! :)
получается парадокс: я воображаю, что у обезьяны есть эмоции, но при этом внутри меня ЭТО СОХРАНЯЕТСЯ просто как факт, что у обезьяны естьэмоции
я условно разделил начальный этап наблюдениия на три т.н. стадии
Мне трудно выполнить предлагаемое упражнение, т.к. оно слишком радикально. ...можно сказать, что радикально...дело в том, что всё издали кажется лёгким и в кайф....к примеру христианство с пропагандой доброты и "любви"... и ничего радикального вроде нет....но это то, во что христианство превратилась за много лет...да вообще ничего не надо делать и думать - заплати деньги и любой священник тебя избавит от твоих же грехов и пообещает вечный кайф....каким изначально было учение Иисуса и его последователей до образования организованной структуры - вопрос открытый, и существует немало апокрифов, в которых говорится о наличии радикальных методов в процессе Работы среди ранних последователей учения Иисуса....но с другой стороны, в чём радикализм? в том, чтобы перестать потакать и кормить своё ЧСВ?...или хотя бы увидеть его?...согласен, что это сильно болезненно для закостенелой и непрозрачной личности, но как по-другому, я не знаю... да и не знаю, возможно ли.
конечно же в наблюдении себя нельзя игнорировать "научную точку зрения", потому как работа нашего организма подчиняется "научным законам" (до определённых моментов)......но формы/сущности через которые мы их описываем, при этом должны быть СВОИМИ, а не чужими или уже имеющимися, иначе это будет простое копирование, повторение и подражание...это подразумевал ГИГ, когда говорил, что "лучше бы ваш сын грабил и убивал, чем подражал кому-либо"....но при этом не-подражание совсем не значит игнорирование "научной точки зрения" или научных, культурных или иных законов, в рамках которых существует тот или иной человек.....наоборот, через свои формы/сущности мы как-бы заново открываем для себя (а не повторяем, копируем) эти имеющиеся законы, и даже это может помочь нам увидеть источник этих законов и каким образом они образовываются и как работают.....и опять очередной парадокс: чтобы понять как работают законы, смотреть надо прежде всего на себя - как они работают во мне или применительно ко мне.... иными словами чтобы понять ЧТО - можно на это посмотреть, а чтобы понять КАК - смотреть надо НА СЕБЯ.
Функции центров желательно наблюдать без интерпретации какой то, по причине что они не "объекты" и связи между ними носят очень не ясный характер, но в целом в последствии лучше всего как мне кажется их работу объяснять, интерпретировать с научной точки зрения, и это будет уже часть самоанализа скорее.
1. Наблюдение обьектов так таковых, не выходящее за рамки этих обьектов.
2. Наблюдение не столько обьектов, сколько связей между ними...кроме самих обьектов, наблюдаются также механизмы взаимосвязей и взаимодействий между обьектами.
3. Наблюдение обьектов, связей и в некоторой (самой начальной) степени самого наблюдателя....т.е. в наблюдение привносится личностный аспект, учитывается корелляционный коэффициент, грубо говоря, насколько и каким образoм сам наблюдатель влияет на наблюдение (результат и процесс)....в некоторой степени это уже можно назвать наблюдением себя....да, на этом этапе желательно помнить один момент: не надо форсировать наблюдение и больше акцентировать внимание на самом наблюдателе за счёт игнорирования наблюдения обьектов и их связей....это может сослужить плохую службу - моментально мы выстроим полностью воображаемого наблюдателя, по сути самый обычный обьект, но будем думать что наблюдаем себя....т.е. сваливаемся из п.3 обратно в п.1 ......наблюдать надо всё, ничего не отбрасывая...
...смотреть надо на себя!....к примеру меня обозвали дураком....дело не в том , что я ответил в ответ, а в том какие состояния это вызвало во мне, что происходит с моей личностью в такие моменты, как она реагирует, согласно ли она с утверждением, или пытается его опровергнуть и т.п. ...здесь ньюансов - не состичать, и конечно же всех их не учесть, но начать с чего-то надо.....потом такие наблюдения смогут перейти на другой "уровень"... и там ньюансов будет ещё больше....
конечно же в наблюдении себя нельзя игнорировать "научную точку зрения",
...энтузиаст Рика пишет постоянно "Без Любви ВСЕ ничто"...
....смотреть надо прежде всего на СЕБЯ САМОГО...
при этом сам АВГ говорил что нет никакого Я, он его во всяком случае не видит...
дело в том, что для человека без Понимания, - всё есть только формы....он не видит ни связей, ни тем более самого себя....вернее видит, но видит лишь в виде форм...грубо говоря, и шар, и окружность он видит одинаково - в виде окружности....я вернусь к самому началу опять к формам.....по-моему мои слова оказались совсем не понятыми....формы, иными словами можно сказать сущности, ещё можно сказать также законы, концепции и т.д......т.е. нечто "фактическое", вещь сама в себе, в ней нет движения.....нельзя увидеть движущуюся машину просто саму по себе....для этого необходимы 3 вещи:
Что Вы называете "связью"? Это "связь" - в житейском понятии ("дружба", "ненавись") или в философском?
следующий этап - это тот, кто смотрит.....ведь без него кто скажет, что машина движется?
Нельзя смотреть на то-чего-НЕТ, но можно смотреть в том НАПРАВЛЕНИИ.
Все умрет, все сгубит время, прахом истребя, Вечно будет жить познавший самого себя...Рика, ну какое вечно и какое будет??..поэт из тебя так сибе весьма посредственный....если БУДЕТ ЖИТЬ, то это стопудово значит, что ещо не совсем живой по некоторым причинам.... ну а если в какой-то момент не живой, то о каком ВЕЧНО идёт речь?? ВЕЧНО - это как-бы вроде всегда...опять развели тебя сына грешнага мя...
не совсем... о внешних процессах - я бы назвал это по-другому: моё восприятие внешних процессов...ошибка в том, что мы СЕБЯ не учитываем почти никогда....т.е. мы видим внешние процессы и судим о них какие они есть.....красные-синие, большие-маленькие, хорошие-плохие и т.д...и что хуже всего - считаем СВОЁ мнeние об этих процессах не чем иным, как самими процессами......к примеру: худые тётки - это правильно, хорошо, а толстые - плохо.....и хоть убей никак по-другому......при этом совсем забываем, что 200 - 300 лет назад общественные стандарты были совсем противоположные.....но мы всё время норовим мерять только категоричными стэйтментами, т.к. так нужно нашему ЧСВ....потому что в них нет возможности, даже шанса посмотреть, осознать СЕБЯ....поэтому все говорят и воспринимают как "внешние процессы".....выгодней и легче быть категоричным......а вот "моё видение внешних процессов" - это не круто, т.к. за такое поцаны могут и зачмырить - лох натуре, простых вещей не понимает....хотя чем отличаются "внешние процессы" от "видения внешних процессов мной ??....(это домашнее задание для тех, кто хочет работать)....
Мне кажется что вы робота не очень так разобрали на части, больше говорите о каких то внешних процессах и работе ума. Или по вашему ум это и есть робот?
Самое интересное - к каким окончательным выводам или результатам Вы придете.как всегда....ЧСВ купило поп-корна, уселось поудобней и настроилось посмотреть пляски скоморохов с медведами.....гут лак... у меня нет выводов или результатов, от которых я сильно завишу в данном случае....я даже не знаю, что и как буду писать в своём следующем сообщении...можно сказать, что почти само на месте придумывается....а по поводу подтолкнуть - можно.....когда в яму падать будешь...по-другому вряд-ли это можно сделать.
Самое интересное - к каким окончательным выводам или результатам Вы придете.как всегда....ЧСВ купило поп-корна, уселось поудобней и настроилось посмотреть пляски скоморохов с медведами.....гут лак... у меня нет выводов или результатов, от которых я сильно завишу в данном случае....я даже не знаю, что и как буду писать в своём следующем сообщении...можно сказать, что почти само на месте придумывается....а по поводу подтолкнуть - можно.....когда в яму падать будешь...по-другому вряд-ли это можно сделать.
так вроде стараюсь термин "Я" не употреблять...употребляю "моё" - это совсем очень разные вещи... согласен, что "Я" не видит, оно - смотрит, можно сказать - созерцает (для придания большей "эзо-важности" сказанному).... да и то далеко совсем не в том смысле, под которым мы подразумеваем "смотреть".... но до Понимания этого ещё очень далеко, поэтому пока это просто слова...пока же из-за бардака у нас в головах, мы даже не замечаем и не осознаём разницы между "видеть" и "смотреть", между "моё" и "Я", между "Пониманием" и "соглашательством" ..... и т.д.
Почему вы сразу вводите местоимение "Я"? Может лучше сказать чем отличаются от видения моего ума, мозга или воображения скажем? Разве "Я" что то видит? "Я" скорее осознает процесс видения, но само оно ничего не видит и не воспринимает.
Вы как будто пытаетесь постоянно делать ответственным робота, вы путаете робота и "Я".робота и "Я" нельзя спутать...вернее можно спутать робота с воображаемым им же "Я", т.к. это понятия из одного измерения....их также невозможно сравнить, потому как робот - это всё, что мы из себя представляем и можем представить...а "Я" - НЕТУ, в том плане и смысле, как робота....сравнить "Я" и робота можно только одним образом: в своём воображении исказить, опрофанить "Я" до уровня робота.... кажется Эпикуру приписывается такое хорошее и лаконичное изречение по этому поводу: "беда не в том, что люди наделяют себя качествами богов, а в том, что наделяют богов своими качествами"... механика сравнивания "Я" и робота следующая: робот воображает, выделяет в себе какую-то часть и называет её "Я". естественно наделив эту часть для себя максимальной степенью важности....и при этом конечно же робот не способен, а главное - не желает видеть, как процесс образования воображаемого "Я" у него происходит, т.е. как работает его собственное мышление....иными словами - понимание связей и есть понимание того, как функционирует робот, понимание процесса его работы и работы его мышления в том числе....только это роботу не надо.. ему прекрасно живётся в одном измерении - в мире форм, потому как понимание связей может существенно уменьшить обьём пищи для его ЧСВ.....а это для робота крайне нежелательно.
только это роботу не надо.. ему прекрасно живётся в одном измерении - в мире форм
Все это предсказуемо и понятно, я заранее могу сказать к каким выводам он придет.) Ни к каким, он придет к благородному молчанию перед невыразимым.) Понимаете всю эту философию давно уже придумали в Древней Греции и Древней Индии, реально добавить к этому уже нечего. Нам остается только решать какие то узкоспециализированные вопросы, а глобальная картина мира будет неизменной.
робот - это всё, что мы из себя представляем и можем представить... а "Я" - НЕТУ
Это "правило" не для всех, потому что не все являются роботами. Иначе бы и некому было бы сказать: "Жизнь реальна только тогда, когда Я ЕСТЬ" (ГИГ).
ЦитироватьНа миллиард роботов один не робот. Ну и что? Я, например, тоже много чего могу сказать, но я - робот.В каком смысле ты робот? Уточни.
ЦитироватьВСЕ РОБОТЫ, просто формы у них разные.Дубль два: ВСЕ не могут быть роботами. Потому что "исключения лишь подтверждают правило".
ЦитироватьГИГ, например, имел классификацию из нескольких десятков типов идиотов. Так что яйцо - ЗАКОНЧЕННЫЙ робот-тупарь, а я - понимающий робот.Появилась "удобная" классификация, и сразу же возникает соблазн подогнать своё "понимание" под эту классификацию. Это от робота. ;)
Цитировать"Уи а зе роботс" (с) ликбез.Да, припоминаю эту главу в твоём "Ликбезе". Ещё тогда подумала, почему русскоговорящему автору вдруг понадобился в качестве лозунга английский язык в полностью русском тексте. :)
на твоём языке отвечу ....здесь где-то ещё был твой экскремент про "Великого АВГа"...он удалил наверно...так вот, ты настолько слеп, что даже в самом минимальнейшем обьёме не можешь взглянуть на себя и увидеть свою механику..... ослиные уши торчат из каждого твоего сообщения, только ты их вообще не в состоянии увидеть, потому как, ты не только не можешь взглянуть в зеркало, и даже не можешь просто подойти к зеркалу, а ты просто агрессивно отрицаешь наличие зеркал, как таковых....это не ирония у тебя в оценке АВГа, это прежде всего говорит о ТЕБЕ, о том, что ТЫ считаешь себя или хочешь быть "Великим".... гесс вот? сам догадаешься, кто ты есть?....
Вот эти ваши представления о "формах и связях", чьи это представления? кто это мыслит? Это мыслит ваш Робот!) Все ваши писания это продукт деятельности вашего Робота, вы хоть это осознаете или совсем Идиоты?
почему в нём ДОЛЖНА быть яркая ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ??...чем ЭЦ лучше/предпочтительней ДЦ и ИЦ?....опять же, это выдаёт только ТЕБЯ....в том, что у тебя доминирует ЭЦ, да и то работает только в одном измерении...это же насколько слепым надо быть, что бы не понимать простейших вещей: в рамках интернет конференции эффективность ЭЦ довольно мала, а ДЦ вообще минимальна по сравнению с ИЦ...посредством ИЦ гораздо легче передать что-либо с меньшими искажениями от одного чела к другому через значительное расстояние...допустим ты хочешь отобрать у чела сто рублей....ты можешь воздействовать на него всеми тремя центрами...если сможешь дотянуться до него рукой, то можешь ударить больно, чел испугается и отдаст бабло...если же физически не можешь повлиять на чела, или боишься, что он окажется сильнее тебя, то можешь повлиять эмоционально: накричать, испугать гримасой, показать нож, намекнув, что применишь и т.д. .....чел опять же пугается и отдаёт бабло.....а если чел живёт вопще в другом городе, или ты слабее его в физическом и эмоциональном плане??...ты можешь обьяснить ему на словах, или послать эсэ-мэс-ку и в ней логически обосновать, почему чел должен тебе отстегнуть 100 у.е. ....и это может сработать тоже. так вот, ты логические обоснования не понимаешь вообще....всё, поступающее к тебе, если оно не совпадает с твоим подтверждением твоей же "Великости" - ты моментально отметаешь...и поскольку ты владеешь ИЦ в слабой мере, то делаешь это самым корявым и примитивным образом: находишь похожие по форме аргументы, желательно с авторитетным авторством и заявляешь, что это уже было.....или же находишь противоположные и, опять же, ссылаясь на авторитет автора, отметаешь те, которые к тебе поступают.....при этом ты не в состоямии увидеть СОДЕРЖАНИЕ ни посыла к тебе, ни тем более цитируемого тобой автора....т.к. дальше формы ты никак не способен видеть.....т.к. твой мыслительный аппарать (ИЦ) работает только методом примитивнейших сравнений, и механизм этой работы ты в упор не хочешь замечать..... так понятней?
Такой человек может свободно сказать что то глубокое, или ляпнуть глупость, его это не смущает, может быть грубым как тупая деревенщина, а может быть интеллигентным как профессор философии...в нем должны быть некая яркая эмоциональная индивидуальность...я так думаю.)
может быть, если есть живой человек, то он уже робот по определению? но с другой стороны, при этом чел может быть не привязанным к своему роботу, не быть отождествлённым с ним?? насколько я помню, ГИГ в своей классификации идиотов, себя тоже считал идиотом....я понимаю, как болезненно это слышать, т.к. если не поверностно, то где-то в глубине мы все считаем себя "Великими", "вечными" и "царями природы".....
Это "правило" не для всех, потому что не все являются роботами. Иначе бы и некому было бы сказать: "Жизнь реальна только тогда, когда Я ЕСТЬ" (ГИГ).
А чему он должен поверить? Вера - это тоже от робота.совсем нет!....есть понятие Вера - это нечто совсем необьятное, невообразимое и несуществующее для обычного человека, (АВГ называет её Инструментом Реальности, Тем, чего НЕТ).....а есть вера, как синоним СОГЛАШАТЕЛЬСТВА (если проанализировать работу своего мышления, то можно заметить, как это работает)....так вот почему-то люди под верой подразумевают это самое соглашательство...кажется ГИГ где-то тоже касался этого аспекта: как искажены и опрофанены понятия Вера, Надежда и Любовь у людей....и чем заменены...не помню в какой книге к сожалению.
Вера и Любовь - это Инструменты. А вот "надежда" это чо? =) По-моему это лишь извращенное следствие рабства идиота от Веры...А чем плох инструмент "надежда"?Или "жадность","ожидания"?Всему своё время,нмв.Молотком шурупы забивать нехорошо,но если нет шуруповёрта,то пара лёгких ударов,в начале, удержит саморез в нужном месте.
Вера и Любовь - это Инструменты. А вот "надежда" это чо? =) По-моему это лишь извращенное следствие рабства идиота от Веры...А чем плох инструмент "надежда"?Или "жадность","ожидания"?Всему своё время,нмв.
Под "своё время" я имел ввиду то,что всё может стать инструментом в своё время.Например - жадность может привлечь человека к духовному,на этом этапе все мечтают об озарении,на худой конец о левитации.Затем,при наличии задатков и труда,он начинает понимать,что ожидать следует чота другого.Далее он понимает,что любые его ожидания - дикий бред недоразвитого.И от безнадёжности - он начинает "надеяться"!(на какие нить растуманы) В какой то момент чел приходит к "уверенности" и надобность в "надежде" - отпадает.Вера и Любовь - это Инструменты. А вот "надежда" это чо? =) По-моему это лишь извращенное следствие рабства идиота от Веры...А чем плох инструмент "надежда"?Или "жадность","ожидания"?Всему своё время,нмв.
Только вот прикол в том, что "своё время" ни у кого не наступает. Вообще. Все так и носятся с надеждами, жадностью и ожиданиями до самой СМЕРТИ.
К тому же понятие "плохо" относительно - кому-то плохо, кому-то хорошо, и все это есть ОПРЕДЕЛЯЮЩИЙ фактор базарной беготни. В реальной эзотерике это понятие не существует, так как "поглощается" понятием безупречность. Если тебе плохо или хорошо, значит ты НЕ безупречен. Если тебе не бывает ни плохо, ни хорошо, значит ты труп =))) Позвольте, а как же тогда "правильно"? =))) Я знаю ответ, а вы подумайте - думать полезно, если, конечно, есть чем...
А чем плох инструмент "надежда"?Или "жадность","ожидания"?Всему своё время,нмв.Молотком шурупы забивать нехорошо,но если нет шуруповёрта,то пара лёгких ударов,в начале, удержит саморез в нужном месте.у ГИГа было упражнение для работы с латифами... происходило в следующем порядке: Желание, Надежда, Вера, Принятие и Любовь. я бы хотел остановиться не на формальном содержании и даже не на смысловом, а на движении или даже на направлении в этом упражнении....
мы часто выполняли это упражнение с нашим наставником, он в свою очередь выполнял его у Беннетта, Беннетт у ГИГа ...упоминание о нём можно найти в гугле... но почему такой вопрос возник? для большей важности? ...ну тогда скажу, что там ещо есть две латифы.....секретные.у ГИГа было упражнение для работы с латифами... происходило в следующем порядке: Желание, Надежда, Вера, Принятие и Любовь.
Боюсь спрашивать, но все-таки спрошу: Откуда эта информация? Может, Незнайка знает или кто-нибудь другой?
можно обьявить всё, что угодно - всем чем угодно, всё зависит от личного воображения и фантазии...ну и от степени личной ограниченности (т.е. тупости по-народному) конечно же...здесь за примерами далеко ходить не надо, сколько вокруг индивидуёв, знающих практически всё на свете....начиная от "самопознания в западноевропейской философии" до "золотых правил нравственности"...право же Титаны, Учителя человеков....здесь ещё примечательна закономерность - чем больше чел воображает и фантазирует, при этом даже не замечая этого, тем сильнее его ограниченность и непробиваемей тупизна... более того, практически всё, чем робот занимается в ментальном плане в течение своей жизни: это не более чем обьявление всего, что угодно - всем чем угодно (обычно чем-то другим)....т.е. обычная перетасовка форм....по ГИГу - "переливание из пустого в порожнее".... происходит это обычно путём примитивного сравнения всего, что попадает в область зрения/мышления человека-робота....и чтобы это (т.е. собственное копание лопаткой в своём же дерьме), не дай бог, не заметить самому, наделяет это для себя высшей степенью важности...весь этот процесс присходит из-за того, что робот настроен функционировать именно таким образом и именно так работает его мышление.....т.е. сравнение само по себе подразумевает результат (читай - достижение) этого сравнения, иначе получается "пустая трата времени", иначе не будет, не останется следов этого процесса, которые чел может воспринять своим мышлением, не будет изменений вокруг себя (и совсем в незначительной степени, не касаясь ЧСВ - внутри себя).....констатация изменений, которые прежде всего нужны роботу для подтверждения себя самого и есть для него - сама жизнь....притом яркость, насыщенность и "ценность" этой "жизни" напрямую зависят от степени важности, приданной роботом самому себе и своим изменениям (вокруг и внутри)....Вера и Любовь - это Инструменты. А вот "надежда" это чо? =) По-моему это лишь извращенное следствие рабства идиота от Веры...А чем плох инструмент "надежда"?Или "жадность","ожидания"?
Можно,конечно, "надежду" объявить НАДЕЖДОЙ,и носиться с ней вечно,как с писаной торбой.
здесь есть упоминания:мы часто выполняли это упражнение с нашим наставником, он в свою очередь выполнял его у Беннетта, Беннетт у ГИГа ...упоминание о нём можно найти в гугле... но почему такой вопрос возник? для большей важности? ...ну тогда скажу, что там ещо есть две латифы.....секретные.у ГИГа было упражнение для работы с латифами... происходило в следующем порядке: Желание, Надежда, Вера, Принятие и Любовь.
Боюсь спрашивать, но все-таки спрошу: Откуда эта информация? Может, Незнайка знает или кто-нибудь другой?
Дайте, пожалуйста, ссылку. Я не смог найти.
По моему мнению все или почти все упражнения связанные с учением Гурджиева давались для того чтобы создать условия ради более яркого наблюдения себя. Но самое лучшее "упражнение" это всё-же жизнь и жизненные ситуации.... и в этой самой жизни есть место также и для упражнений ГИГа.... т.е. упражнения запросто мугут быть частью жизни, даже в состоянии повышенной "сознательности-чувствительности-внимательности-осознанности"... всё дело в том, КАК выполнять и КАК жить....это по-моему уже на каждом заборе написано и все чуть ли не единодушно с этим согласны, более того - почти все считают, что так, КАК они делают и есть самое правильное....но в действительности никто не хочет к этому КАК даже близко подойти....вместо этого всё скатывается к погоням за очередными правильностями....
Чаще всего учения (духовные, самопознавательные) нужны, по моему, не для того чтобы чему-то новому научиться, а чтобы научиться замечать то "что под ногами". "Учение не спрятано, знания не спрятаны" говорил Гурджиев, мы их не замечаем, и самое трудное это понять что "мы их не замечаем" и нам в этом нужна помощь. Поэтому "создавая условия ради более яркого наблюдения" возможно научиться замечать и применять "умение замечать" в жизни. Таким образом упражнение естественно направленно на помощь "замечать в жизни"."замечать то, что по ногами" можно только в том случае, если чел умеет и может замечать....если нет, то сколько ему ни говори "смотри под ноги", он не посмотрит, по простой причине, что не умеет смотреть......я уже писал раньше - что бы увидеть, надо посмотреть....люди же (почти поголовно) только видят....они не умеют "перерабатывать" и "пропускать через себя" поступающую информацию, они её моментально "преломляют" и "отражают".....и поэтому (как следствие) - всегда привязываются к ней...за примерами далеко ходить не надо...ни одна школа не берёт кого ни попадя с улицы и не даёт ему сразу "выполнять упражнения".....т.к. никакого толку они не принесут, а даже часто - вред (из-за больного воображения разных "искателей")....поэтому нередки случаи, когда учеников заставляли долгое время просто "подметать двор", и только потом (если он не сбегал сам) - "делать упражнения", подразумевая, что чел уже может хотя бы в минимальной степени работать с собой....сами упражнения могут конечно послужить катализатором в работе человека с Собой, но если они дают человеку что-то, т.е. с их помощью человек чего-то достигает, то это явный признак пустой траты времени, признак того, что "погнало не в ту степь"....но чела в этом случае уже не остановишь, т.к. он сильно погряз в этой погоне за достижениями и кайфом и часто жаждет ещё большего...
Люди слишком самоуверенны, и эта самоуверенная слепота не даёт увидеть "знаний под своими ногами" как бы.нет....эта слепота не даёт прежде всего смотреть (или научиться смотреть), а увидеть "знания под своими ногами" - это уже следствие....
И когда Вы говорите что "упражнения запросто мугут быть частью жизни, даже в состоянии повышенной "сознательности..." То явно что не поняли ни о аспекте-предназначении упражнений на которое я указывал, ни нужды и возможности "повышенной сознательности".можно гоняться и за "повышенной осознанностью"....и одновременно высмеивать тех, кто гоняется за тётками.....и дело совсем не в "повышенной осознанности" и не в тётках, а в самой беготне, в том, что робот жить не может без беготни.....
Так что я не о "всякой беготне роботов" а о беготне тех которые гоняются за смыслом этого учения хотябы как-то соприкасательно. "Все роботы" меня не интересуют, пусть бегают :) .
Когда сужается круг беготни робота, повышается возможность наткнуться на то что в этом кругу под ногами, да и бегают более или менее целенаправленно, с более или менее ясными желаниями и пониманиями своих желаний, так что и беготня беготне большая рознь, это не одно и то-же.
Хотя сам механизм беготни и возможно описать как всеобщий закон, но качество беготни и целенаправленность и другое очень различается.
Когда сужается круг беготни робота, повышается возможность наткнуться на то что в этом кругу под ногами
Сложность(моя,конечно), в том,что "два слова в кучу" я "не свяжу",никогда,по известным причинам.И Вашу идею о том,что упражнения не для всех,считаю верной,оригинальной,даже новаторской.А д-р Хаус,пардон,в каком то НЕ КРУГУ бегает,которого НЕТ?!.. ;DТак что я не о "всякой беготне роботов" а о беготне тех которые гоняются за смыслом этого учения хотябы как-то соприкасательно. "Все роботы" меня не интересуют, пусть бегают :) .
Когда сужается круг беготни робота, повышается возможность наткнуться на то что в этом кругу под ногами, да и бегают более или менее целенаправленно, с более или менее ясными желаниями и пониманиями своих желаний, так что и беготня беготне большая рознь, это не одно и то-же.
Ага, значит все люди равны, но есть которые ещё равнее? =))) То есть все бегают, но есть мегачелы, которые бегают "по-особому" "с ясными желаниями", типа "сужая круг" и "повышая вероятность"? =))))))))))
А может быть это всего лишь ВООБРАЖЕНИЕ этих "мегачелов" в угоду своему ЧСВ?
Может быть, но Вы ведь ещё помните сериал про д-ра Хауса, разве он и его помощники не находились в суженном кругу?
Мне вот интересно,господа апофатики,когда среди ваших нулей возникнет таки единица(ну,штоп язык какой сложился,объяснюха,если она нужна(а если нет,чё тогда робота гонять).С отрицаниями солидарен,где утверждение?Или это разрыв пресловутых мегачельских и роботячьих кругов?!!!Теперь будут только интервалы...
Если Вы двух слов в кучу не можете связать может это Ваша проблема? Разговор я начал высказывая мнение о том какая по моему роль упражнений в учении, а до "кругов" мы дошли именно через идею того что эти упражнения не всем. Что тут такого сложного-то?
Какое правило? То что беготня в кругу(школе) даёт более ощутимые результаты чем беготня в поле безцельная беготня? Такое правило? Ну тогда тут уже появляются разные беготни. Значит есть правило что беготни разные в разных кругах?
Незнайка, у меня есть подозрение, что мы говорим каждый о своем. Повторите, пожалуйста, еще раз, какую мысль Вы пытаетесь донести до общественности.
Я высказывал мнение что если уж брать это за "беготню" то она всё же разная(разные цели, обстоятельства, круги).
Смешной у нас диалог получается...По мне,так "вопросы" задают те,кто ещё верят в "ответы".Остыл.Знаю...Не,по простому,как раз,очень сложно.И спрашивать у каждого не буду,остановлюсь,посижу с ним,послушаю,почувствую,погляжу.У того ,кого надо спрашивать дорогу - спрашивать не надо,надо идти,либо не идти.Это не здесь.Здесь - путники,научат как костёр разводить,палатку ставить,песни хорошие петь.Могут за собой позвать.Да только я не один.Даймон,ангел-хранитель,внутренний голос,(ЧСВ!!!)назовите как хотите,помогает мне,и ещё кто То...
Но меня,как слабодумающего мегачела,больше всего волнует,когда страдания о роботах,довольно невнятные,по моему,перерастут в нечто позитивное и апофатический Латералус потрясёт таки основы моего миропонимания,уничтожив по ходу моё ЧСВ и прочие портянки,и укажет путь,но без больших букаф,а по простому,по нашеиу,по мегачельски.
По простому очень просто. Но как думаете? Вот Вы идёте по неясной местности без направления и видите человека, решаетесь спросить пути, как Вы это сделаете? Наверное Вы должны как-то описать куда Вы путь ищите или держите? А куда Вы путь ищите? Расскажите может тут Вам кто и укажет?
Описать куда ищу?Или держу...Это уже невозможно.
Будем делиться спичками!
(а не рассказывать у кого кеды дырявые) :)
Раз Вы поняли где и как можно спрашивать путь а где спички так это тоже ведь приближение... Хотя и только к формуллировке вопроса о пути, но в сторону пути. И вопросы, если по пути, то все уместны, только вот понять бы по какому этапу пути, к спичкам, к костру, к выяснению чьи кеды прочнее.. Или что другое?
Но даже готовясь в горы люди упражняются на маленьких горках и искусственных скалах всё больше повышая планку, и цель у них ясна-горы. А какая у Вас цель? Куда путь держите? Ведь это важно даже в начале поиска, иначе "ищу то не знаю что, ищу там не знаю где".
"Слепота" это простое констатирование, без предложений менять, а из чего у Вас выплывает следствие? Следствие чего?я хотел выразить примерно следующее: только лишь "не увидеть знание под ногами" это не так страшно и не обязательно является признаком отсутствия Понимания у человека по причине того, что как-бы то ни было, я не знаю за всю историю человечества примера, чтобы кто-нибудь видел одновременно всё и везде.....равно, как и чела, который знал бы всё....т.е. человек может не замечать под ногами, т.к. смотрит на небо к примеру и это нормально...чел может быть чуть ли не гений в математике и при этом не знать ни слова по-испански....и это потому, что чел смотрит в определённый момент в какое-то одно место...но что важнее всего - смотрит снаружи себя (под "смотрит" я подразумеваю любую работу нашего мышления)...и от этого никуда не деться...но моя основная идея, которую я уже на протяжении всей этой темы пытаюсь показать как можно наглядней в том, что при смотрении вовне, т.е. вокруг себя, всегда будут области и места, которые человек в определённый момент видит (и может видеть) и будут места, которые он не может и не видит....и это - закон...хотя бы потому, что чел живёт и проявляет себя во времени.....т.е. зависит от времени.....(может быть попозже попробую коснуться этого аспекта)...
вот она неосознанная искренность!!....если бы подумал сначала - вряд ли бы написал такое...
Но меня,как слабодумающего мегачела,больше всего волнует,когда страдания о роботах,довольно невнятные,по моему,перерастут в нечто позитивное и апофатический Латералус потрясёт таки основы моего миропонимания,уничтожив по ходу моё ЧСВ и прочие портянки,и укажет путь,но без больших букаф,а по простому,по нашеиу,по мегачельски.
Да пойми ты, наконец, тупарь ты школьно-заученный - ну НЕТ в эзотерике РЕЗУЛЬТАТОВ!!! Нету. Отсутствуют. Результат является лишь неизбежным итогом базарной беготни, без которой, увы, никакая эзотерика для идиота невозможна. И весь смысл в том, чтобы УЙТИ ОТ РЕЗУЛЬТАТОВ, не дать им стать ОПРЕДЕЛЯЮЩИМ фактором движения.Тоесть Вы как бы заявляете что никакие школы (сужение кругов) или подобные концентрации никогда ничего не делали только фантазировали? А тогда откуда дипломированные доктора, учителя монастырей, музыканты, полиглоты, конечно есть одиночки самоучки но они по Вашему тоже только фантазия... Вы случайно не перегнули? ;)
В основном, да, фантазировали. Исключения должны, конечно, быть. Но они подтверждают правило.
Какое правило? То что беготня в кругу(школе) даёт более ощутимые результаты чем беготня в поле безцельная беготня? Такое правило? Ну тогда тут уже появляются разные беготни. Значит есть правило что беготни разные в разных кругах?
Ну должно бы помочь, потому люди и собираются в группы, монастыри т.д. Ребёнку помогает когда родители рядом? Вы что- то закомплексованны в этом отношении и боитесь признать что естт польза от нахождения рядом с разумным человеком.Может быть, но Вы ведь ещё помните сериал про д-ра Хауса, разве он и его помощники не находились в суженном кругу?И шо? Этим помощникам помогло? =)))
Ну должно бы помочь,Может быть, но Вы ведь ещё помните сериал про д-ра Хауса, разве он и его помощники не находились в суженном кругу?И шо? Этим помощникам помогло? =)))
Ребёнку помогает когда родители рядом?
Вы что- то закомплексованны в этом отношении и боитесь признать что естт польза от нахождения рядом с разумным человеком.
ну НЕТ в эзотерике РЕЗУЛЬТАТОВ!!! Нету. Отсутствуют.Есть результаты, в любой школе есть результаты, это опыт хотябы, результат работы в лабораториях и практика. Обязательно есть результаты. Ты что то боишься этого слова что-ли. Другое дело какие результаты, куда откладываются, оценка результатов или неценка...
Результат является лишь неизбежным итогом базарной беготни, без которой, увы, никакая эзотерика для идиота невозможна. И весь смысл в том, чтобы УЙТИ ОТ РЕЗУЛЬТАТОВ, не дать им стать ОПРЕДЕЛЯЮЩИМ фактором движения.Что тебе в этих двух предложениях не понятно? =)
А мне не грустно...Просто смешно.вот она неосознанная искренность!!....если бы подумал сначала - вряд ли бы написал такое...
Но меня,как слабодумающего мегачела,больше всего волнует,когда страдания о роботах,довольно невнятные,по моему,перерастут в нечто позитивное и апофатический Латералус потрясёт таки основы моего миропонимания,уничтожив по ходу моё ЧСВ и прочие портянки,и укажет путь,но без больших букаф,а по простому,по нашеиу,по мегачельски.
смешно, если бы не грустно...
это определяет приближение к какому-то чистому эзотерическому знанию. Есть эхзотерический, мезотерический, эзотерический круги которые определяют приближение к внутреннему-корневому знанию.
Но слово эзотерика можешь попробовать обьяснить по своему если желаешь.
И еще, если бы Вы выражали свои (или не свои) мысли короче, было бы намного лучше и интереснее читать, а так...покороче не выходит...я и так выбрасываю много текста, когда пишу и перечитываю, часто главная идея распыляется и "уходит в сторону", потому как это всё-таки работа больше в рамках ИЦ, поэтому должны присутствовать звенья/формы для возможности сравнения и анализа....да и вообще вокруг полно "толстых" книг и некоторые даже читают их...интересно, не мог ли ГИГ выразить свои мысле в Вельзевуле покороче, а не расписывать на тысячу страниц?....и вообще, зачем он использовал непонятные, длиннющие и тяжелопроизносимые слова?..
Tоже ,просто хотела донести мысль, что не всегда все понимают одинаково, даже одно и тоже сообщение спустя пять минут можно понять иначе, поэтому не стоит спешить и делать свои выводы .
Но,всё равно спасибо за тему и мудрый анализ моих ироний.я видимо действительно не понял иронию, вернее не подумал, что это ирония...я вижу на экране только буквы и не очень хочу фантазировать и воображать, с каким эмоциональным наполнением фраза написана, т.к. это будут 100% только мои фантазии...если чел написал "АХ!", то это может означать и боль, и восхищение, и страх, и многое другое...я этого не могу знать, если он не подтвердит свою эмоцию какой-то сравнительной информацией (т.е. интеллектом/мышлением).
тогда как в учении важна гармония трёх центров. С некоторой Вашей информацией формирующей можно согласиться а кое где полная ерунда. Вот, скажем "в генерации каких-то впечатлений" показывает что говорите Вы о воображении, неправильной работе ФА. Тогда как впечатления не генерируются а отражаются на каждом центре по разному, физиология ощущает, эмоциональная функция- чувствует, разум сопоставляет. Разум и мышление тоже функции разные, и т. д. В учении Гурджиева важен баланс, гармония, точка встречи этих функциональных отношений.важна конечно, но важна в жизни, а не в передаче информации поредством интернет конференции....я специально стараюсь обходить моменты, связанные с оценкой работы ДЦ и ИЦ, потому что это будет пустейшая болтовня и воображение...чтобы развить ДЦ, надо не рассуждать о том, смогу ли я (и если да, то как) пробежать 3 км за 10 мин (ИЦ), не восхищаться (ЭЦ), увидев, как ловко прыгает каратист, а самому работать со своим ДЦ, делать физические упражнения....ГИГ учил одних людей через ДЦ, других через ИЦ, или ЭЦ...и здесь возникает путаница в понимания работы со всеми центрами одновременно.....дело в том, что каждый чел определён одним центром больше нежели другими...поэтому хотя бы начальный толчок к Работе с ним должeн вестись именно через этот центр...зачастую напрямую учить спортсмена математике - совершенно пустая затея.... и вот если эта работа ведётся Учителем, а не шарлатаном, то именно через какой-то один в человеке центр произойдёт "пробуждение" остальных центров....
Вот, скажем "в генерации каких-то впечатлений" показывает что говорите Вы о воображении, неправильной работе ФА. Тогда как впечатления не генерируются а отражаются на каждом центре по разному, физиология ощущает, эмоциональная функция- чувствует, разум сопоставляет."генерируются", не совсем удачный термин, согласен, точнее будет - перерабатываются/преобразуются (читай - искажаются). т.е. отражаются как-бы, но уже искажёнными...поэтому мне видится, что утверждение: проходят сквозь личность с искажениями - более корректное, и степень привязанности чела к этим "впечатлениям" напрямую зависит от степени искажения....чем сильнее чел искажает что-то, тем сильнее он к этому привязывается...конечно - ведь оно уже становиться своим/личным для человека.
Опять- же пример "чел сначала смотрит, а потом - видит (причина - следствие)" показывает что смотрите Вы с помощью ФА "потом" он медленный, попробуйте смотреть"потом" скажем при вождении машины , хотя не надо это опасно. Человек смртрит и мгновенно в то-же мгновение что-то чувствует, ощущает, сопоставляет, но просто внимание человека почти всегда на 99% в ФА(формирующем аппарате) и он не замечает, а вернее не обращает внимания на то что он чувствует, ощущает, как сопоставляет.
Далее "человеческое мышление дуально" формирующее мышление дуально, сопоставительное относительно и сравнительно. Мышление мышлению большая рознь.сопоставительное не дуально??....относительно и сравнительно??....что относительно чего сравниваем?....есть сам процесс - КАК, и есть обьект - ЧТО....более того, человеческое сознание устроено так, что обьекта одного быть не может...один обьект никак не будет осознан/констатирован в сознании человека...его просто не с чем сравнить...для осознания наличия чего-бы-ни-было необходимы две состовляющие: 1 - процесс и 2 - обьект... но и этого мало, нужны два обьекта: обьект, как таковой и его тень/антипод/противоположность, т.е. то, с чем он будет сравниваться, что бы получиться отображённым/воспринятым в нашем сознании/мышлении...итого: 2 обьекта....так 2 становятся 3.
Так же и имеет другие названия как разум и похожее. Скажем разумный поступок часто исходит не от ФА а от отношения к вещи а потом уже ценится как разумный или не разумный."разумный поступок", ну как же!...разумный относительно чего?....карьеры? здоровья? уважухи братвы?....или может быть "счастья всех людей"??....тогда по отношению к одним людям он будет разумным, а по отношению к другим - наоборот, нет...опять получается противоречие и самообман.
....что что просто делаю упражнения, без страхов перед ними и без ожидания результатов от них...
То есть Вы применяте "мышление"?И Вам его достаточно.Попробуйте,если хочется,подойти латерально,примените к себе,то,что Вы написали здесь :Но,всё равно спасибо за тему и мудрый анализ моих ироний.я видимо действительно не понял иронию, вернее не подумал, что это ирония...я вижу на экране только буквы и не очень хочу фантазировать и воображать, с каким эмоциональным наполнением фраза написана, т.к. это будут 100% только мои фантазии...если чел написал "АХ!", то это может означать и боль, и восхищение, и страх, и многое другое...я этого не могу знать, если он не подтвердит свою эмоцию какой-то сравнительной информацией (т.е. интеллектом/мышлением).
Так я тоже и говорю "потом ценится" это ценится медленным умом ФА, конечно оценка уже зависит от среды самой целесообразности оценки поступка, может оцениваться и в отношении цели и т.д. Но в момент поступка, поступка как-бы от чистого сердца чаще всего бывает лишь импульс отношения типа приятно-не приятно и следующая реакция, и в моменте поступка вовсе не важно может быть как его потом оценят. В этом примере я хотел различить разум поступка (исходящий от отношения к среде) и другой "разум" оценивающий. Вы видимо не поняли этого?здесь, как мне кажется принципиальное несогласие в следующем....я пятаюсь показать что нет абсолютных вещей, которые мы можем каким-то образом воспринимать, оценивать, анализировать и т.д., в то время, как ты пытаешся найти "вечные" ценности, причины, идеалы, что-нибудь неоспоримое и не подлежащее сомнению ....что значит "от чистого сердца"? человек одёргивает руку от огня "от чистого сердца" или с каким-то "корыстным умыслом"? ..или потому что ему больно?...очевидно, что боль является причиной реакции руки, а качественные отмазки-оценки можно придумать какие угодно, начиная от "чистого сердца", и до "корыстного умысла"...и оба они имеют право на существование, и оба они "верны", каждый относительно чего-то своего... импульс "от чистого сердца" - это тоже не более чем оценка реакции, только поскольку её причины и мотивации могут не лежать на поверхности,
"просто делать" - это не была оценка легитатимности или степени сложности упражнений, или оценка работы обучающего инструктора, а мои внутренние и внешние реакции, которыми я поделился, как наглядный пример механичности и взаимосвязи всех 3-х центров....точнее, пример того, что при правильном воздействии на какой-то один центр и при соответсвующем состоянии и Отношении выполняющего, у выполняющего возможны какие-то внутренние изменения, которые потом можно описать, как видение и Понимания работы В СЕБЕ трёх основных центров, их влияния на личность и их взаимосвязь. ты же сразу перевёл тему с этой идеи своим утверждением о "подражательности"... задачи не научить ученика выполнять эти упражнения тоже не ставится...Работа происходит в совершенно другой плоскости, и не зависит от умения или не умения выполнять их....ничего отрицательного в том, что ученик может научиться делать эти упражнения нет. всё дело в том, сможет ли ученик научится смотреть В СЕБЯ, и насколько он сможет Понять то, что он нахосится в тюрьме (или - осознать себя роботом)...и даже дальше - Работать С СОБОЙ.....что что просто делаю упражнения, без страхов перед ними и без ожидания результатов от них...
Вы видимо попали на так называемых подражателей движений Гурджиева. Какой-то из учеников Гурджиева заметил, что упражнения и движения Гурджиева никогда не становятся лёгкими и нинкогда не возможно "просто делать". Есть очень много дополнительных условий к упражнениям и движениям, и как только становится "просто делать" прибавляются те условия. Движения не для того чтобы их научиться и кайфовать, а более для того чтобы непрестанно создавать сложности такого уровня с какими Вы сталкивались в начале. Если Вы их выучили то можете их выбросить они стали механикой безполезной.
Некоторые говорят "глаза это зеркало души" а при смерти говорят запись глаз беззвучно откручивается назад. Это впечатление наверное падает прямо "в душу". Что с ним становится после возврата вибраций от падения в "озеро души" это как от падения капли в воду расплываотся волны, пересекаются, путаются и что выходит в наружу в виде "ахов-охов" естественно уже не "капля" просто упавшая в "озеро души" а лишь далёкое эхо вибраций падения капли.пускай так, но у нас нет таких "глаз", нет ничего, чтобы "увидеть" эту каплю как целое, и тем более в океане ли она, или она сама и есть океан...вот мы и судим о ней по волнам, создаём какие-то волны, мутим воду и т.п. .....и опять же, повторюсь: всё дело в нашем Отношении к этим волнам и к идее о самой капле... Понимание механики, т.е. как волны создаются,
Так зачем указывать на искажённые впечатления? Когда можно указать на возможность восприятий более глубокого уровня?
Это примерно как вода, она есть H2O, но пьём мы уже со всякими "насыщенностями" а организм вбирает и фильтрует опять только H2O, остальное идёт во вред или выбрасывается. Что толку говорить о "грязной воде" если не можете дать чистой? Есть наверное толк, это, видимо, понимать , что "чистая вода" в реале не существует или даже вредна организму, как скажем пить мёртвую дистиллированную воду, но в конечном этапе только она и важна для организма.
Вы начали говорить о "питании впечатлениями". Так вот я только и хотел сказать что питают впечатления душу как капля озеро, а не как "волны от капли". Капли в озере мы почти никак не можем констатировать, мы констатируем лишь волны от неё и то преувеличенно и очень искажённо. И наверное есть какие-то процессы даже на пути капли в озеро, которые этой капле даже и не дают упасть на озеро души а испаряются или впитываются губкой личностных механизмов... Или... В учении упоминается эффект удвоения(может удесятирения или усотнения ) впечатлений каким-то другим отношением или состоянием.. Может в том умножении в основном смысл "пищи впечатлениями"?
хороший момент, но здесь почти сразу же потерялась та идея, на которую я пытаюсь постоянно обратить внимание....действительно, функций-центров множество, и можно находить всё новые и новые функции..и так до бесконечности....мне вспомнилась одна статья какого-то физика в каком-то научном журнале, он там выдвигал очень классную идею, идущую несомненно уже от Понимания...он пишет примерно следующее, что открытия разных элементарных частиц не заканчиваются, учёные открывают всё новые и новые частицы... в какой-то момент учёный Понял, что "мы не открываем эти частицы, мы их создаём"....если бы он написал "вображаем" - это было бы ещё ближе к действительности....но тогда, боюсь, его уже перестали бы считать "своим" в научных кругах.
Ну Вы мыслите как робот по моему. В действительности всё проще и намного сложнее. Проще когда измеритель один-отношение, сложнее что отношение отображается всякими центрами-функциями в очень разных соотношениях и оттенках меняющихся каждое мгновение, что в общей смеси можно назвать со-знанием всех тех известных и менее или вовсе не известных функций. Если идти от сложного к простому-как идёт в основном наука изучая функции и всегда забывая добавить какие нибудь со-функции и так всё веками путая, то очень мало вероятности для себя понять что нить. Но если начать интересоваться своим отношением к той сложной каше, то остаётся только забота "не загрязнения восприятий" о чём упоминается во вступительной статье "Вельзевула". Но беда в том что люди почти всегда выбирают тот навероне неверный путь от сложного к простому, так как он более чешит ЧСВ, наверное? И мало заботятся о простой чистоте восприятий.
А восприятия никогда не два и не три а более как журчание ручья, всегда другие всегда иначе всегда безвозвратно утекают...
То есть Вы применяте "мышление"?И Вам его достаточно.достаточно или нет - вопрос без смысла...у меня другого ничего нет...у меня есть моё мышление, моё тело, мои эмоции (или я есть у них).......а что ещё можешь применить ты?
Мышление никогда не работает само по себе,часть Вас оскорбилась,оценив пост Ива,часть выдала мыслительную работу,согласившись с тем,что может,хотя бы по чьему то мнению "уничтожать ЧСВ"!-чьё то,"указать путь"!..можно и так сказать....ничего не имею против...если уж разбирать этот случай на причины, то кроме этих вышеуказанных, в нём присутствовали и другие, несколько глубже....а сквозь эти "я смотрел".....и они мне не особо мешали.
P/S Не думайте,что задели моё ЧСВ.Я ВСЕГДА Чувствую Собственную Важность,важнее меня,для меня - нет никого.первое предложение - наглое враньё...а второе - возможно правда...если бы я не задел твоё ЧСВ, то ты бы этого не написал....вернее, у тебя даже мысли не возникло бы такое написать...ведь если ЧСВ не задето, то откуда может появиться мысль о том, задето оно или нет.....это если бы мы с тобой разговаривали о физике, и в какой-то момент ты бы сказал" а у меня нога не болит".....так же и "ЧСВ не задето"....а дело не в том задето оно или нет, а в способности человека быть искренним (и прежде всего - с самим собой)... не получится проявить Отношение/Совесть без искренности.
нормальный пример....механика одинаковая в обоих случаях...в первом случае, ситуацию разруливает ДЦ (его разум), во втором - сама ситуация обусловлена прежде всего "интересами", т.е. целеполаганием разума ИЦ....чел решил расплавить кусок металла для каких-то целей....и всё продвигается нормально, пока огонь не начинает обжигать руку....и здесь в экшн уже вступает разум ДЦ, который знает (базируясь на своём опыте, или на сторонней инфе), что если руку не одёрнуть, то она серьёзно пострадает....разум ИЦ может (и будет) сопротивляться, пока мотивация ДЦ не перевесит мотивации ИЦ....сила мотвации напрямую связана с сохранностью (угрозой для жизни) центра...и всё, никакого "сверх" разума здесь нет.....более того, разум каждого центра обусловлен его памятью, и насколько сильно та или иная ситуация/инфа повлияла на центр раньше.....поэтому можно "натренировать" память одного центра и он сильнее будет сопротивляться мотивации другого центра....если тренировать держать руку над огнём к примеру, то после некоторых одинаковых "тренировок" чел будет в состоянии держать её над огнём дольше, чем до "тренировок".....и где здесь разумно - не разумно?.....простая механика, не более.
Ты уже и сам обьяснил, "отдёргивание от огня" разум поступка приятно-не приятно. Теперь скажем это-же происходило-бы в следующих условиях, скажем жизненно важно обжечь какой инструмент а нету ничего что могло бы служить изоляцией между горячим инструментом и мной. То руку отгёргивать сразу при малом чувстве огня было-бы не разумно, разумно, исходя из цели было-бы потерпеть насколько возможно, а потом отдёрнуть. Может и не лучший пример, можешь сам себе похожих насочинять. По моему тут мы что-то зациклились одно и тоже повторяя, вроде всё просто?
Если бы Вы имели понятие о движениях, а не "формировали понятия умом", тот Вы бы наверное говорили о функциях центров, а не об определении "три центра".я занимаюсь только движениями уже 10 лет как минимум....у людей, которые учились этим упражнениям у мадам де Зальцманн, Беннетта и других (имена тебе вряд ли что-то скажут)....и я говорю то, что говорю...почему я должен говорить что-то другое....что-бы соответствовать твоим ожиданиям?
Опять туфтология, много может быть конечно и бесконечность но может быть и три. Может быть и четыре и пять. Можно сказать "конечностей у человека много" у мужчин 22(пальцы и две головы(ки)) у женщин 21. Но придумывать их бесконечно нету смысла наверное? Есть смысл сосчитать. Так и функций есть много но они имеют конечное определённое число в разных учениях разная градация... Но наверное не бесконечно. Так что дальнейшая Ваша туфтология уже не о функциях а о Вашем не понимании что и как эти функции...а может это ограниченность твоего восприятия...? сосчитать можно на настоящий момент...да и то, только то, что попадает в твоё зрение сейчас....абсолютно верного числа/количества чего-либо - нет.....сколько люди знали элементарных частиц 50 лет назад? а сколько сейчас?...может ты также сосчитаешь сколько их будет через 10 лет?...ну а теперь скажи сколько их на самом деле?...новые версии гипотезы, открытия будут всегда....также старые забываются со временем....
я вижу здесь существенную разницу, сейчас ещё раз с другой стороны попробую выразить...фрагментарный метод - это понятно, но в нём есть что-то ещё, можно назвать - Направление....и главное здесь - почему ты противишься и не приемлешь етот метод...
Это любая, почти, наука, по моему, так делает, берёт какую частицу, изза не состояния учесть всё... Тогда как и Гурджиев упоминал, что знать это знать всё, тоесть стремление хотя-бы туда. А частичных-научных изучений хоть пруд пруди, но вот внутренних, во внутрь(эзотерос) и быть в науке не очень-то может так как это изучение внутрь себя, изучение своих отношений к миру, изучение возможности покрытия куполом внимания равномерно всего меня окружающего, а не "крупинками".
В этой аналогии Вы как бы изучаете крупинку и пытаетесь соединить крупинки. Я не знаю может Вам и удастся, и скорее всего что это и нужно на каком-то начальном этапе, пока не убедишься в фрагментарности. И опять-же метод изучения части феномена, это не метод изучения момента здесь и сейчас. А изучение момента "частично" это простое отождествление.
Получается что Вы принимаете отождествление за какую-то эзотерику и изучение, по моему.
не чувак, так-то ты конкретно не прав.....неизменчив только Бог, поскольку это - Целое...всё остальное изменчиво и преходяще.....как это организм и функции не меняются??...назови одну функцию или часть организма, которая остаётся постоянно неизменной.....человек сейчас меньше двигается, работает физически, допустим...и это откладывает отпечаток на его органы.....какие-то атрофируются, какие-то наоборот развиваются.....эволюция и адаптивность называется, в средней школе учат.....функции меняются и адаптируются гораздо быстрее....совершенно же очевидно, что восприятие человека ещё 50 лет назад было совсем другим...посмотри старый фильм того времени и сам увидишь, как раньше люди мыслили, как мышление работало....сейчас оно стало гораздо более динамичным, а эмоциональная составляющая наоборот постоянно уменьшается...это же очевидно...или ты подразумеваешь под функциями - кушать, спать и т.д.??....тогда и у камня есть функция - лежать...а кушает тоже каждый человек по-разному: один вилкой и даже с ножом, а другой - руками....а если ты сам процесс кушать считаешь функцией, тогда любое живое существо кушает, что здесь такого?...это не инфоpмативный факт - это обобщение..на любую вещь, заметно изменяющуюся во времени можно сказать что она кушает - это одинаково и для растения, и для путина...но они не есть одно и тоже...они разные, хоть оба и кушают....одни кушают салаты, вторые - себе подобных, третьи - химию разную....что и как кушают, вот в чём вопрос...и здесь никакого постоянства нет.....чеовечесий организм и его функции меняются ежесекундно....и это называется - жизнь.Опять туфтология, много может быть конечно и бесконечность но может быть и три. Может быть и четыре и пять. Можно сказать "конечностей у человека много" у мужчин 22(пальцы и две головы(ки)) у женщин 21. Но придумывать их бесконечно нету смысла наверное? Есть смысл сосчитать. Так и функций есть много но они имеют конечное определённое число в разных учениях разная градация... Но наверное не бесконечно. Так что дальнейшая Ваша туфтология уже не о функциях а о Вашем не понимании что и как эти функции...а может это ограниченность твоего восприятия...? сосчитать можно на настоящий момент...да и то, только то, что попадает в твоё зрение сейчас....абсолютно верного числа/количества чего-либо - нет.....сколько люди знали элементарных частиц 50 лет назад? а сколько сейчас?...может ты также сосчитаешь сколько их будет через 10 лет?...ну а теперь скажи сколько их на самом деле?...новые версии гипотезы, открытия будут всегда....также старые забываются со временем....
Человеческий организм и функции не меняются тысячами лет. Я не знаю о каких ты частицах молотишь? Я не исследую металлы или минералы, я о человеческом организме и функциях, и даже не столько о них а о том как и сколько их рассматривает данное учение, и это имеет почти конкретную цифру и уж точно не бесконечности...
Понятно, это то чем занимается обычная психология и психоанализ. Если Вам хочется заниматься исключительно психоанализом, то удачи, но всё-же не ясно различаешь ли ты духовные практики-методы и психоанализ, плюс Гурджиев говорил чтобы в начале не пользовать анализа, а ты начинаешь с анализа, то есть скорее всего ты занимаешься чем-то типа психологии.это уже доходит до абсурда...как таковых духовных практик не существует....т.е. нет такого упражнения, которое каждый чел делал бы и просветлел от этого (иначе уже все были бы просветлёнными)...одно время церковь прекрасно уловила это желание людей шибко не напрягаться и попасть в рай и придумала индульгенции...всё зависит то того, КАК чел делает...а ЧТО он делает - совершенно вторично....для самого начального этапа, чтобы толкнуть чела, или чтобы он сам смог оттолкнуться, конечно можно использовать некоторые упражнения или трики, но они только для того чтобы ткнуть чела в собственное дерьмо, увидев которое, чел задумался бы наконец о себе, а не о "достижениях Успенского"...т.е. - "яркая обёртка".. ты имеешь в виду под "духовными практиками" такие воздействия, которые могут подтолкнуть человека к Работе с Собой??.. они не универсальны и довольно индивидуальны....и в итоге сильно замешано на состоянии, "личной силе" тех людей, кто эти "упражнения/практики" ищет...т.е. ищущий наделяет к примеру кого-то/что-то очень высокой степенью важности (создаёт себе кумира/идола) и надеятся получить для себя что-то посредством "волшебных действий мага"...и силу этого импульса Учитель (если настоящий) может перенаправить обратно на ученика...здесь уже еле-еле можно подсмотреть следствия Работы такого Инструмента, как Вера, но это невозможно для зашоренной и перегруженной всякими сказками личности....т.е. мое мнение такое, что такие упражнения для того, кто только начал искать их - существуют (есть шанс), но ЧТО он найдёт - вопрос открытый: или будет сидеть у разбитого корыта, или достигнет "духовных высот"......или начнёт работать с Собой, начнёт Жить, но внешне это может быть и корыто, и мерседес....а таких упражений, как - подумал, пожелал, сказал "крекс-фекс-пекс" и просветлел - нет... если человек что-то делает с Отношением - это и есть его проявление духовности, его "духовное практика"...если чел живёт Безупречно, то и вся его жизнь духовна....а если этого нет, то чем бы он не занимался - будет очередная беготня за "духовными высотами", за очередной порцией дерьма.
Если брать во внимание только красное то это похоже на определение монаха, а учение Гурджиева и сам Гурджиев ещё называл "монастырём в жизни". Человеку в монастыре легче находиться между людьми практикующими одинаковые вещи. Человек-же практикующий вещи уровня монастыря или закрытой школы и продолжающий находиться в жизни, очень скоро начинает чувствовать что не понимает и его не понимают окружающие, то есть становится для окружающих или просто себя чувствует "как идиот"(уже по смыслу нынешнему, типа дурак). Успенский в ВПЧ об этом не понимании окружающими его упоминал несколько раз, но может не связывал с идеей идиотизма.мне кажется, у того, кто считает себя чем-то особенным и чуждым по отношению к социуму, вполне вероятный источник - высокомерие и непринятие....я склонен предполагать, что ГИГ употреблял термин "идиот" в наибольшей степени с целью задеть ЧСВ учеников и ткнуть их в собственное дерьмо...но тут спорить не берусь, бо нима ни ГИГа, ни людей, которым бы он говорил о своём содеражании словa "идиот"...вернее, я о таких точно не слышал.
Так вот чтобы смириться со своим положением и легче его перенести, внутри школы практиковали этот идиотизм, а в действительности разность восприятия появившуюся в связи с учением и изучением. Так-же применялись признавания или призначения себя к какого-то типа идиоту, то есть как-бы рассматривание-категоризация себя как кого нить другого.
Это примерно похоже твоему примеру о дураках, но понимание тут совсем другое и отношение другое.
Насчёт дурака, есть ситуации где поступаю может по дурацки, есть по умнее, есть по разному. И в любой ситуации можно признать себя дураком ради признания, можно признать понимая что это так относительно ситуации, и т.д.
А в случае с тем мною описанным идиотизмом берётся в основном отношение себя к обществу и трудности связанные с тем отрывом от общества, каково определение есть и в вики.
Веками менялось определение слова идиот, и теперь оно уже значит что-то типа дурак, не разумный, может тупой, не знаю. И в учении Гурджева эти два смысла древний и нынешний переплелись, древний ради себя, понимания выросшей разности восприятия, для других, чтобы если кто назовёт идиотом, знать в чём дело и понимать разность и не спорить, так-же можно вспомнить и старинное значение. Что-то типа этого. Конечно я тут упустил много нюансов но надеюсь основную мысль ухватили...
Ну не знаю, сколько я спрашивал в фонде никто и никого в России из фонда не знает и никаких связей не имеет, кроме как типа там Ровнер пожал руку в Америке Мишелю и попили кофе(40 лет назад и уже значит знают друг друга столько), или похожее, потому и спрашиваю, просто интересно, это как Ровнер или что серьёзней?про Россию не знаю...я уже 20 лет живу не в России.
по-моему здесь всё с точностью до наоборот....это ты делишь упражнения на "духовные" и "не духовные"...я считаю, что ничего нельзя выбрасывать/вырывать из жизни, ни одной мысли, надо принимать всё, даже своё непринятие...по поводу "будучи в добре - принимать своё зло" (и наоборот) я имел в виду - принимать одно, не отбрасывая другого...и какие цели у СамоНаблюдения (СН) могут быть?? у кого?....нету уже наблюдателя при СН...САМО-НАБЛЮДЕНИЕ....некому ставить и достигать цели в этом случае уже.....про "видеть себя целее" я давно писал, когда упоминал про латифы...чем целее - тем меньше наблюдатель с его "яркой индивидуальностью" и "духовными вершинами"...вот уж странное животное человек - со всем может согласиться, но только не с тем, что его НЕ СУЩЕСТВУЕТ...каждое мгновение чело-роботу надо подтверждение Себя, (и в этом состоит суть жизни, это и есть - Проявленная Вселенная, по Блаватской)...и чем больше важности в этом - тем ярче и сильнее (читай - РЕАЛьНЕЙ) подтверждение.
Все эти моменты-основная цель самонаблюдения. Если ты отрицаешь самонаблюдение и берёшь, как тут и некоторые другие, только то что тебе нравиться, то это уже не методики учения и его понимание. А "будучи в "добре", принять своё "зло" и наооборот" это часть простой работы с негативом.
То есть ты всё исказил, подстроил под себя и теперь ещё слов про высшие центры навтыкал, и это всё уже выпекаешь "как учение". Разве ты не замечешь своего самообмана? Разве цель самонаблюдения не направлена на то чтобы научиться наблюдать себя как можно целее?
не знаю во всех ли, но думаю, что существуют много таких мест...и видимо в монастырях далеко не в последней степени.....по этому поводу вспомнил фильм отличный, смотрел около года назад, французский "о богах и людях" (of gods and men) ...собственно фильм о монахах, хайли рэкамендед.то есть нет ни монастырей ни отшельников ни типа того. Вопрос был о разнице психоанализа и духовных практик. И разница такая что, можно сказать, хотя и не совсем категорично, что есть или психоанализ или духовная практика которая часто или в основном сводится к сознательному страданию, типа "страдающему небо". Вот и вся разница если так грубо категоризировать. Конечно и та и другая сторона переплетается немножко, но перегибы указывют на одну или другую тенденцию. Есть даже и упражнения и практики дающие возможности(но не гарантирующие) повысить духовный уровень или даже достичь какого просветления, во всех монастырях так или иначе это практикуют...Понятно, это то чем занимается обычная психология и психоанализ. Если Вам хочется заниматься исключительно психоанализом, то удачи, но всё-же не ясно различаешь ли ты духовные практики-методы и психоанализ, плюс Гурджиев говорил чтобы в начале не пользовать анализа, а ты начинаешь с анализа, то есть скорее всего ты занимаешься чем-то типа психологии.это уже доходит до абсурда...как таковых духовных практик не существует....
я не согласен...может быть я не совсем правильно понял твои слова, но как я понимаю, Наблюдение Себя (НС), это совершенно иная штука нежели Само Наблюдение (СН)...но дело в том, что НС может перерасти в СН, если проявить Отношение....у АВГа даже формула есть по этому поводу: СН = НС + Отношение.
Само-наблюдение, это наблюдение себя, тоесть есть и обьект и наблюдения и наблюдающий. Если не кому ставить и достигать цели то нету и самонаблюдения, это уже что-то другое.
Но все это больше по поверхности я считаю, ты правильно сложил этот пазл но только в уме, в душе у тебя (как и у АВГ) остались желания типа наставлять других на путь истинный...если бы ты пришел к более сильному состоянию без жалости и отрешенности тогда да бы у тебя по интереснее получалось...а так красивая игра в наставника...a это что??
Если бы я беседовал о физике с людьми,которые без конца попрекают друг друга "больными ногами",то я бы не стал говорить им - "чуваки,хорош о ногах,здесь не ортопедическая дискуссия!",ведь возможно,у них у всех болят ноги,или их учение вышло из проблемы больных ног,я бы попытался пошутить - "а у меня ноги не болят,давайте за физику,обещаную!" и для невнимательных поставил бы смайлик,и даже предупредил бы о нём!!! -То есть Вы применяте "мышление"?И Вам его достаточно.достаточно или нет - вопрос без смысла...у меня другого ничего нет...у меня есть моё мышление, моё тело, мои эмоции (или я есть у них).......а что ещё можешь применить ты?
Мышление никогда не работает само по себе,часть Вас оскорбилась,оценив пост Ива,часть выдала мыслительную работу,согласившись с тем,что может,хотя бы по чьему то мнению "уничтожать ЧСВ"!-чьё то,"указать путь"!..можно и так сказать....ничего не имею против...если уж разбирать этот случай на причины, то кроме этих вышеуказанных, в нём присутствовали и другие, несколько глубже....а сквозь эти "я смотрел".....и они мне не особо мешали.
P/S Не думайте,что задели моё ЧСВ.Я ВСЕГДА Чувствую Собственную Важность,важнее меня,для меня - нет никого.первое предложение - наглое враньё...а второе - возможно правда...если бы я не задел твоё ЧСВ, то ты бы этого не написал....вернее, у тебя даже мысли не возникло бы такое написать...ведь если ЧСВ не задето, то откуда может появиться мысль о том, задето оно или нет.....это если бы мы с тобой разговаривали о физике, и в какой-то момент ты бы сказал" а у меня нога не болит".....так же и "ЧСВ не задето"....а дело не в том задето оно или нет, а в способности человека быть искренним (и прежде всего - с самим собой)... не получится проявить Отношение/Совесть без искренности.
насколько я помню (мож ошибаюсь) ГИГ не упоминал о номер 8....это понятие кажется ввёл Бёртон, чтобы себя причислить к этому номеру, ну и заодно Иисуса.Да нет, а что номер пугает? Я и семь не знаю что такое, а восемь так приписал, самое большее что могу представить это чел но5.всё равно подозрительно это...а откуда тогда ты цифру 8 взял?...всяк знает, что у ГИГа в градации не было никакого номера 8 вроде....
Низнаю про "всяк знает" но где-то, и по моему сам Гурджиев в каких-то беседах(может из книжек учеников) упоминал что типа Христос был чел но8. Но действительно даже и о но6 говорить могу чисто теоретически, так что какая разница :) .
А то хорошая тема ускользает,превращаясь в очередную ЧеПуховую перепалку - "А у вас .... ботиночки на тонкой подошве",а у ГИГа то,на толстой были!..да вопще босиком....грошай нима на хорошие ботиночки....да и не в ботинках дело, а в своих ногах.
Я могу сказать что являюсь его учеником, так как у каждого человека можно чему нибудь поучиться, даже и на уровне форума :) .Для меня тут не существуют формальных отношений, типа я твой учитель а ты мой ученик, если человеку интересно я могу "дать основы", в большинстве случаев никто дальше пойти этих основ не может...могу также "поиграть" с ним немного особенно если он будет меня раздражать своим отношением...вот и все...Если ты не хочешь назвать учеников, то может кто-то из них скажет, что считает себя твоим учеником?
Кто и чему научился у Архаика? Какие основы перенял? Основы чего?
Кстати, Лат, когда тебе надоест пролезать через завалы мусора в этой ветке, то ты мне маякни и я все эту псевдо-умную фигню снесу нафиг =)можно убирать...начальные мысли я уже почти все написал, можно было бы к СН переходить, но, судя по фидбэком, никому это не надо...мож когда-нибудь попозже напишу.
...начальные мысли я уже почти все написал, можно было бы к СН переходить, но, судя по фидбэком, никому это не надо...Опа, а мне показалась - ты для себя писал...
вадег!!....ну конечно же для себя писал, а для кого ещё?....но дело в том, что я не могу ничего написать, совсем не коммуникируя...и заметь, мне нужны не "читатели и поклонники/критики", а "стимуляторы" или толчки (а будут они выражены через поклонников или критиков - совсем несущественно)....т.е. изначально толчком/стимулом для моего писания послужили какие-то заявления Рики (я кажется это отметил в самом начале)... ну и далее какие-то отклики в процессе публикации сообщений тоже конечно же определяют формы и акценты (и в меньшей степени - направление) следующих сообщений....примерно так... но если ты можешь обьяснить/показать, как можно чем-то заниматься (особенно, если это не грубое повторение и копирование), полностью изолировав себя от внешних проявлений, то я весь внемлю трепетно....начальные мысли я уже почти все написал, можно было бы к СН переходить, но, судя по фидбэком, никому это не надо...Опа, а мне показалась - ты для себя писал...
Оказалось - для гипотетических "кому надо" :)
....ну конечно же для себя писал, а для кого ещё?....но дело в том, что я не могу ничего написать, совсем не коммуникируя...и заметь, мне нужны не "читатели и поклонники/критики", а "стимуляторы" или толчки (а будут они выражены через поклонников или критиков - совсем несущественно)...Да это-то как раз понятно. Не стоило так распинаться...
.т.е. изначально толчком/стимулом для моего писания послужили какие-то заявления Рики (я кажется это отметил в самом начале)... ну и далее какие-то отклики в процессе публикации сообщений тоже конечно же определяют формы и акценты (и в меньшей степени - направление) следующих сообщений....примерно так...Я именно это у тебя и спрашивал - тебе действительно не важна форма стимулов, или все же "позитивные" (им надо) предпочтительней? :)
но если ты можешь обьяснить/показать, как можно чем-то заниматься (особенно, если это не грубое повторение и копирование), полностью изолировав себя от внешних проявлений, то я весь внемлю трепетно.Да врешь ты все... Не фига не внемлешь трепетно, да и мне оно ни к чему.
...я пишу для себя, а для "кому надо" - всего лишь следствие....но насколько и в какой степени оно может повлиять на "кому надо" - зависит (уже даже не от отношения) от моей искренности и моего принятия самого Себя... т.е. КАК я пишу....То есть, к чему можно свести мой тезис... Если бы ты был действительно искренним - ты бы не прикрывался "любыми стимулами", а сказал бы: "Да, для меня стимулом является возможность "повлиять"... Поэтому я реагирую только на те посылы, которые производят впечатление, что у человека есть "надо".
Я именно это у тебя и спрашивал - тебе действительно не важна форма стимулов, или все же "позитивные" (им надо) предпочтительней?я говорю, что мне неважно, надеюсь, что делаю это Безупречно, т.к. я Принимаю то, что на самом деле я не знаю, как лучше для меня...я даже не знаю, что значит лучше....ну и куча всяких других незнаний...т.е. пусть будет так, как будет... но если я оцениваю себя также, как других, то я бы сказал, что "позитивные" - приятней и спокойней для ЧСВ....но я уже не шибко гоняюсь за позитивами/правильностями/спокойствием, поэтому - пускай будет так, как будет....
...меня стимулирует порой то, что человек допускает не вполне "искренние" заявления, хотя при этом ратует за "искренность"...верно, но при этом я всё равно допускаю (по крайней мере, всегда стараюсь помнить и держать при себе...а точнее - понимать), что моё мнение конечно же не обьективное, и я могу в данном случае ошибаться... но поскольку сила моей уверенности прямо пропорциональна силе возникающей мотивации, то я стараюсь не мешать работе такого мотивационного аппарата/двигателя, а по возможности наблюдать за его работой....но наблюдать именно такие механизмы в "рил тайм" довольно сложно....
Ну, после ответа в такой форме - у моего "робота" заканчивается "программа" :)Я именно это у тебя и спрашивал - тебе действительно не важна форма стимулов, или все же "позитивные" (им надо) предпочтительней?я говорю, что мне неважно, надеюсь, что делаю это Безупречно, т.к. я Принимаю то, что на самом деле я не знаю, как лучше для меня...я даже не знаю, что значит лучше....
...но я уже не шибко гоняюсь за позитивами/правильностями/спокойствием, поэтому - пускай будет так, как будет....
В данном случае не понятно, про какое мнение идет речь......меня стимулирует порой то, что человек допускает не вполне "искренние" заявления, хотя при этом ратует за "искренность"...верно, но при этом я всё равно допускаю (по крайней мере, всегда стараюсь помнить и держать при себе...а точнее - понимать), что моё мнение конечно же не обьективное, и я могу в данном случае ошибаться...
но поскольку сила моей уверенности прямо пропорциональна силе возникающей мотивации, то я стараюсь не мешать работе такого мотивационного аппарата/двигателя, а по возможности наблюдать за его работой....но наблюдать именно такие механизмы в "рил тайм" довольно сложно....Я понял, что ты стараешься "не тормозить" такой мотивационный движок... Только как ты собираешься наблюдать за его работой, если само наблюдение уже "тормозит" его?? Но это такой вопрос отвлеченный, здесь мой "робот" совсем угаснет :)
P.S. Странное ощ-щущение поймал. Наши с тобой роботы общаются за нас. Есть у них "мотивация-энергия" - они производят "стимул" для продолжения... для формулирования и прочего. В таком раскладе становится до странного "не важно", продолжать общение или закончить... :)
В любом случае - это дело наших "роботов"... Какое дело до них нам?
Если ты конечно, способен мало-мальски наблюдать СВОЕГО робота ;)
Если ты не РАБ ему, конечно... :D
В данном случае не понятно, про какое мнение идет речь...про любое собственное мнение.
Про какое-то конкретное мнение или про "мнение" вообще??
это отличнейший вопрос и сам момент, и именно поэтому твой робот "совсем угасает", т.к. здесь необходимо серьёзное усилие (и не обычное там волевое или ещё какое-то, основанное на собственной фантазии, а Особого Рода) , чтобы продолжить работать, т.к. мотивации уже почти закончились и совсем нету смысла продолжать...ЧСВ хочет переключиться и обязательно найдёт какой-нибудь очередной "важный" вопрос, на который будет искать (и конечно же найдёт) ответ.....разве самому не видно?...
Я понял, что ты стараешься "не тормозить" такой мотивационный движок... Только как ты собираешься наблюдать за его работой, если само наблюдение уже "тормозит" его?? Но это такой вопрос отвлеченный, здесь мой "робот" совсем угаснет :)
Ты вплотную подошел к интересной теме, я решил тебя немного подтолкнуть к проявлению понимания, но кроме твоего мычания "может быть..." я ничего не услышал =))))))) Соответственно и мне говорить больше не о чем.
Ну, я наверное несколько другое имел в виду...В данном случае не понятно, про какое мнение идет речь...про любое собственное мнение.
Про какое-то конкретное мнение или про "мнение" вообще??
это отличнейший вопрос и сам момент, и именно поэтому твой робот "совсем угасает", т.к. здесь необходимо серьёзное усилие (и не обычное там волевое или ещё какое-то, основанное на собственной фантазии, а Особого Рода) , чтобы продолжить работать, т.к. мотивации уже почти закончились и совсем нету смысла продолжать...ЧСВ хочет переключиться и обязательно найдёт какой-нибудь очередной "важный" вопрос, на который будет искать (и конечно же найдёт) ответ.....разве самому не видно?...
Я понял, что ты стараешься "не тормозить" такой мотивационный движок... Только как ты собираешься наблюдать за его работой, если само наблюдение уже "тормозит" его?? Но это такой вопрос отвлеченный, здесь мой "робот" совсем угаснет :)
верно, само наблюдение уже тормозит....и вообще, самый искренний и исчерпывающий ответ на любой вопрос - это сама жизнь, вся полностью...как-то так примерно...у меня сейчас чего-то не получается соображать....Наблюдение тормозит один робот-процесс, по исчерпанию стимулов + наблюдение он просто быстрее исчерпывается. Это пока еще чисто количественное изменение, качества здесь ЕЩЕ нет...
т.е. мне кажется, что я точно знал когда-то ответ на какой-то вопрос (допустим)...притом у меня в действительности в памяти сохранились какие-то смутные ассоциации с тем, что это было довольно сильное чувство того, что я знаю, т.е. можно сказать - своей уверенности..."Сильное чувство" ты испытываешь, когда наблюдение продолжается "в паузе" между "робот-процессами". Если ты потом пытаешься "вернуть" это чувство, пытаясь вспомнить некий "ответ", полученный в рамках некоторого "робот-процесса" - получаешь нечто вроде "пустоты".
а сейчас я не могу ответить на этот вопрос...типо - знал, но забыл....т.е. самого ответа не помню, но точно помню, что знал его.... весь анализ, какой бы он серьёзный и глубокий не был, очень хаотичен и случаен....т.е. при наблюдении себя очень часто возникают какие-то вопросы, которые порождают новые вопросы, а потом уже вроде всё тяжелее они возникают, т.к им неоткуда уже взяться....и кажется ты всё равно чем-то занят в это время, но уже ничего сказать об этом не можешь... вспомнить естественно не можешь....В данном случае и ответ - ацтой, и вопрос - тоже ацтой. Эти вопросы и ответы крутились в рамках "робот-процессов", а "сильное чувство" (на самом деле, чувство тут тоже не совсем при делах, оно лишь - след) было порождено сохранением наблюдения МЕЖДУ робот-процессами.
чем меньше вопросов (вообще, а не тех, на которые есть ответы) - тем меньше осознавания себя и своего существования...получается, что любой ответ/суждение - это закрытие/окончание самого процесса какой-то "работы" и автоматическое переключение на следующий вопрос-ответ....Здесь у меня возникло подозрение, что включился не отслеживаемый тобой "робот-процесс" и пытается прокрутить в своей "мясорубке" уже готовый "фарш". У тебя крутится некая гипотеза, что должно же быть "ЧТО", которое ответственно за "больше осознавания". И этим "ЧТО" ты готов объявить конструкцию - "больше вопросов"??
Робот угасает к продолжению общения. Нет стимулов, исчерпан движок - к общению уже ничего не толкает. Ты вдруг заговорил о "продолжить работать"...отличный момент...точно, "робот угасает к продолжению общения" и даже к наблюдению себя (если он занимался именно этим)...и даже если эти две вещи были совмещены, то обе могут "угаснуть".....и именно тогда начинается что??...я уже 10 страниц здесь исписал, чтобы подойти к этому моменту...оно не обязательно может быть, вернее мы его совсем не увидим и не вспомним, а если увидим или вспомним, то это было не оно...это звучит довольно сомнительно для обычного базарного мышления, но попробуй понять, что я пытаюсь выразить.
Где ты тут "работу" увидел!? Это всего лишь наблюдение "робота"... До работы еще дойти надо :)
Конечно, "робот" легко может переключиться на другой вопрос. Ну и что? Пусть переключается... Робот - это фсяко не "Я". :D
Наше дело, в данном случае - наблюдать за ним.
момент "угасания" моциваций, интереса, внимания и т.д. очень хорош для одного наблюдения: когда это всё "угасает" и ты не удерживаешь его, но и не форсируешь на новые впечатления, в какой-то момент может показаться немного "страшно" - типо как же можно допустить "угасание"?... а как же и чем же будет тогда каждое мгновение подтверждаться моя важность???...даже может получиться - если это угаснет, то как же я тогда буду?....тогда и меня может не быть........У меня такие моменты вызывали сильный страх. Потому что это похоже на смерть. И идти глубже мешал страх. Это похоже на ныряние. Когда нырнул, достиг определенной глубины, но дальше не можешь. Тебя сковывает страх - а вдруг не хватит воздуха, ты не сможешь вернуться обратно и погибнешь. И этот страх моментально выталкивает тебя на поверхность.
но всё-таки если оно вдруг немного отпустится САМО, то в следующий момент у тебя уже будет шанс понять (если конечнно оно мгновенно не интерпретируется тобой, как "вау - чудо!"), что вроде бы и угасло, и небо на землю не упало, и робот продолжает дальше также функциониропвать, как ни в чём и не бывало.....Я думаю, что САМО оно не отпустится. Страх не даст этого. Что бы пойти глубже надо проработать страх смерти.
Ну, насколько я понимаю, цели "понять" эта ветка не ставит. В этой теме я могу лишь описывать ходы моего "робот-процесса". :)Робот угасает к продолжению общения. Нет стимулов, исчерпан движок - к общению уже ничего не толкает. Ты вдруг заговорил о "продолжить работать"...отличный момент...точно, "робот угасает к продолжению общения" и даже к наблюдению себя (если он занимался именно этим)...и даже если эти две вещи были совмещены, то обе могут "угаснуть".....и именно тогда начинается что??...я уже 10 страниц здесь исписал, чтобы подойти к этому моменту...оно не обязательно может быть, вернее мы его совсем не увидим и не вспомним, а если увидим или вспомним, то это было не оно...это звучит довольно сомнительно для обычного базарного мышления, но попробуй понять, что я пытаюсь выразить.
"пустота" в данном случае очень неудачное и "сказочное" слово для описания того, что я хочу выразить, потому как оно подразумевает какое-то отсутсвие себя-робота в какие-то моменты, а это нельзя игнорировать...Имелась в виду ситуация, когда есть ожидание "обнаружить" некое "что", а его там не обнаруживается в силу специфики ситуации... Я писал так:
Если ты потом пытаешься "вернуть" это чувство, пытаясь вспомнить некий "ответ", полученный в рамках некоторого "робот-процесса" - получаешь нечто вроде "пустоты".Эта пустота - всего лишь эффект восприятия. Ничего сказочно-объяснительного тут в виду совсем не имелось.
ты себя конечно постоянно не можешь помнить/осознавать всё время, т.к. наш организм устроен соответственным образом, что мы постоянно переключаемся с одних наших мелких псевдо "я" на другие, или к примеру когда спим, то тоже не осознаваем, не помним себя...но если посмотреть на другого человека, то можно сказать, что он всегда живёт, существует (от рождения до смерти, т.е. каждый момент), даже если он спит... и ни в какие "пустоты" при этом не проваливается, разве что в "пустоты" в его собственной голове, им же воображённые.....Еще раз уточняю, я говорю про "воспринятую пустоту"... Конечно, её вполне можно превратить в "воображенную пустоту", но это будет уже финт ушами :) Ведь эффект "пустоты" потому и возникает, что это "пустой кусок" в привычном потоке "воображения-вспоминания". Это же не человек, понятное дело, исчезает. Это можно сказать - "дырка" в экране памяти, на котором отображается "пленка" воображения...
как бы это хоть отдалённо словами выразить......немного выше ты писал, что "Только как ты собираешься наблюдать за его работой, если само наблюдение уже "тормозит" его?"...точно тормозит, и невозможно ничего поделать...самое обьективное и полное наблюдение - эта вся жизнь целиком, когда и этот момент констатации или вопроса о своём наблюдении тоже является неотьемлимой частью жизни...т.е. вся жизнь, включася всё, всё, всё...Этот пассаж мне нравится. Но тут ты уже выходишь за рамки описания робота и начинаешь продуцировать описание чего-то другого. Я бы мог, наверное, назвать это - описанием работы... Но в этой ветке мы пишем описание робота, описывать работу мы с тобой вроде как не договаривались :D
момент "угасания" моциваций, интереса, внимания и т.д. очень хорош для одного наблюдения: когда это всё "угасает" и ты не удерживаешь его, но и не форсируешь на новые впечатления, в какой-то момент может показаться немного "страшно" - типо как же можно допустить "угасание"?...С другой стороны, так можно все записать в "лирическое отступление"... Так все - лишь описание "следов" :)
......но всё-таки если оно вдруг немного отпустится САМО, то в следующий момент у тебя уже будет шанс понять ..
...всё, абсолютно всё точно такое же, как самая обычная базарная беготня, но в тоже время присутствует совершенно другое качество, которого НЕТ.....как бы происходит констатация, без суждений и без влияния на что-бы то ни было...потому что САМО всё происходит/случается..
... но это описание - тоже обычное "лирическое отступление" и всего лишь описание "следов".
с другой стороны, этот момент - "что следует за угасанием, пока не прилипнул к новой привязке" можно попробовать описать под другим углом, не так "сказочно".....только ничего не получается...Вопрос - почему не получается. Если я не могу что-то описывать "не сказочно", я предполагаю у себя включение какого-нибудь неотслеженного "робот-процесса"... Значит, наблюдение уже неполное и робот "ускользает" от наблюдения...
У меня нет отторжения этого описания, хоть оно и наполовину "сказочно-обобщательное"... То есть, другими словами, у меня этот текст не запускает критического "робот-процесса".
..собственно, если наблюдать себя с Отношением и не зацикливаться на этом, то вскоре может начаться "угасание"... КАК мы смотрим?...на это можно ответить хотя бы приблизительно по тому, КАК мы видим СЕБЯ...
...обычно мы видим СЕБЯ в себе...это наше обычное мышление, т.е. обычное воображение о себе, с массой претензий и недовольстава собой или кайфа от собственной крутизны, это - постоянное убегание от СЕБЯ, по сути - ОТТОРЖЕНИЕ СЕБЯ...
....а когда наступает настоящее, СВОБОДНОЕ "угасание", у нас появляется шанс увидеть СЕБЯ в других...т.е. может произойти ПРИНЯТИЕ СЕБЯ....и вот это как раз и есть то и так, когда наблюдение уже не "тормозит"....потому как "тормозил" робот, а не наблюдение...а наблюдение САМО ПРОИСХОДИТ....
Я думаю, что САМО оно не отпустится. Страх не даст этого. Что бы пойти глубже надо проработать страх смерти.ну проработай...кстати наверно лучше думать, что "САМО оно не отпустится", чем "САМО отпустится"....а то совсем никто копать не будет...заводы станут и пароходы не поплывут....одному мужыку жонка сказала, что она от него бутылку водки в огороде спрятала, дык он весь огород перекопал за полчаса...а до этого она месяц его просила вскопать огород и всё без толку.
Единственно, должен отметить, у меня возникло некоторое "непонимание" твоих форм "себя в других", "СЕБЯ в себе" и "СЕБЯ в других" при первом прочтении текста. Когда читал текст во второй раз, через несколько часов опосля, такого ощущения непонимания уже не было...метамарфозы какие-то...я недавно поймал себя на мысли, что два дня здесь ничего не писал...даже написал на черновике текст, а потом почитал и решил, что он корявый и не надо его печатать....а потом подумал, чро всё дело в моей лени подкорректировать текст...а потом подумал, что я сильно разумничался и видимо пишу здесь для кайфа и самолюбования или от нечего делать....а ещё позже пришла мысль, о том, почему мне приходят именно такие мысли сейчас...и подумалось, что я даже не знаю, о чем бы мне подумать, и уж совсем никак не знаю, какая следующая мысль будет...а какие у меня мысли были два дня назад, я уже и не вспомню точно...и вообще, почему и как я думаю? .... (кстати я вспомнил, что на прошлой неделе знал ответ на этот вопрос, а сейчас не знаю, знал ли в действительности, и уж точно не знаю сейчас)...зачем я думаю?...а вопрос/мысль "кто думает?" кстати так легко не появится, т.к. с ним не особо "поиграешься"... толку от него для "беготни" мало.
Ну, может быть, это одна из форм защиты робота от наблюдения... :)Единственно, должен отметить, у меня возникло некоторое "непонимание" твоих форм ...метамарфозы какие-то...я недавно поймал себя на мысли, что два дня здесь ничего не писал...даже написал на черновике текст, а потом почитал и решил, что он корявый и не надо его печатать....а потом подумал, чро всё дело в моей лени подкорректировать текст...а потом подумал, что я сильно разумничался и видимо пишу здесь для кайфа и самолюбования или от нечего делать...
...через несколько часов опосля, такого ощущения непонимания уже не было...
.а ещё позже пришла мысль, о том, почему мне приходят именно такие мысли сейчас...Вопрос "кто думает?" хороший. Только я для себя использую расширенную форму этого вопроса. Я задаю себе" "кто чувствует?" и "кто ощущает?" в дополнение к первому...
...зачем я думаю?...а вопрос/мысль "кто думает?" кстати так легко не появится, т.к. с ним не особо "поиграешься"... толку от него для "беготни" мало.
...у меня сейчас чего-то не получается соображать....т.е. мне кажется, что я точно знал когда-то ответ на какой-то вопрос (допустим)...притом у меня в действительности в памяти сохранились какие-то смутные ассоциации с тем, что это было довольно сильное чувство того, что я знаю, т.е. можно сказать - своей уверенности...а сейчас я не могу ответить на этот вопрос...Я в таких случаев настраиваюсь на задавание вопроса "кто чувствует?"... Тогда процесс наблюдения имеет больше шансов продолжиться...
...У меня такие моменты вызывали сильный страх. Потому что это похоже на смерть. И идти глубже мешал страх. Это похоже на ныряние. Когда нырнул, достиг определенной глубины, но дальше не можешь. Тебя сковывает страх - а вдруг не хватит воздуха, ты не сможешь вернуться обратно и погибнешь. И этот страх моментально выталкивает тебя на поверхность.Можно себе долго говорить "Надо проработать страх смерти". Только это не шибко подвигает.Цитироватьно всё-таки если оно вдруг немного отпустится САМО, то в следующий момент у тебя уже будет шанс понять (если конечнно оно мгновенно не интерпретируется тобой, как "вау - чудо!"), что вроде бы и угасло, и небо на землю не упало, и робот продолжает дальше также функциониропвать, как ни в чём и не бывало.....Я думаю, что САМО оно не отпустится. Страх не даст этого. Что бы пойти глубже надо проработать страх смерти.
Ну, может быть, это одна из форм защиты робота от наблюдения... :)Я стараюсь не задавать вопросов "вслух" - "тихо сижу и всматриваюсь".От вопросов начинается такая карусель,что,по мне,лучше не создавать конкуренцию мотиваций - одни импульсы ещё не угасли,а следующие(от вопросов "кто?"..) - уже возникают,может от этого такая мешанина...Не знаю как это описать,разве что сравнением с кошкой в засаде,которая прикидывается "ничем",стирая контур и не напрягаясь,ни по виду,ни внутри,но на самом деле наблюдает.Т.е. вопросы "кто..." - как постоянный фон.(чётатипа так) :) Так что,может это и не защита робота,а просто слишком чувствительная система?Цитировать.а ещё позже пришла мысль, о том, почему мне приходят именно такие мысли сейчас...Вопрос "кто думает?" хороший. Только я для себя использую расширенную форму этого вопроса. Я задаю себе" "кто чувствует?" и "кто ощущает?" в дополнение к первому...
...зачем я думаю?...а вопрос/мысль "кто думает?" кстати так легко не появится, т.к. с ним не особо "поиграешься"... толку от него для "беготни" мало.
Это вот как работает. Пришла какая-то мысль, потом еще какая-то... на каком-то шаге может возникнуть вопрос "кто думает?"... Дальше появляется шанс начаться процессу наблюдения за "думанием"
Думание начинает угасать, но просто так оно не угасает... начинают вклиниваться "чувства", "ощущения" и "эмоции"... А к ним вопрос "кто-думает?" уже не прилагается... Поэтому и получается - что "не особо поиграешься" ;)
Я в таких случаев настраиваюсь на задавание вопроса "кто чувствует?"... Тогда процесс наблюдения имеет больше шансов продолжиться...
...Кстати, заметил сейчас интересную вещь... в общем-то я её раньше (давно) заметил... но благополучно забыл ( :) ) ... когда вопрос стоит в такой форме "кто наблюдает мое думание?" (такой 2-х составный) - само думание "тормозится меньше, чем когда наблюдение идет с вопросом "кто думает?"
Тогда процесс дольше идет без потери "непрерывности". И это не только количественно "больше"... Возникает несколько иная "качественность"...
...Я стараюсь не задавать вопросов "вслух" - "тихо сижу и всматриваюсь".От вопросов начинается такая карусель,что,по мне,лучше не создавать конкуренцию мотиваций - одни импульсы ещё не угасли,а следующие(от вопросов "кто?"..) - уже возникают,может от этого такая мешанина...Я тоже вопросы "вслух" не задаю... Я использую лишь "мысле-форму" вопроса... Может быть, это не всем понятно, поясню... Когда осваиваешь, например, скорочтение - требуется освоить "чтение без проговаривания", воспринимаешь смысл слов только по графической форме. Когда этот навык используется во внутреннем диалоге (без опоры на внешний текст) - можно думать "мысль" в чистом виде, без вербальной оболочки, так сказать...
Не знаю как это описать,разве что сравнением с кошкой в засаде,которая прикидывается "ничем",стирая контур и не напрягаясь,ни по виду,ни внутри,но на самом деле наблюдает.Т.е. вопросы "кто..." - как постоянный фон.(чётатипа так) :) ...Да, такое описание вполне подходит.
Так что,может это и не защита робота,а просто слишком чувствительная система?Там в другом контексте было про "защиту" :)
Другое дело - как наблюдать в более "бурных" процессах, сопряженных с эмоциями (страх и прочее). В этих случаях "постоянный ровный фон" часто теряется и требуются некоторые "ходы", чтобы продолжить/вспомнить про наблюдение.Возможно,это мои фантазии,но со временем "наблюдайка" полностью не отключается.И во время "бурных процессов",а они большАя часть моей трудодеятельности,просто не заморачиваюсь,а потом "просматриваю записи" каких то моментов,где мне кажется,что делал что то не так.Иногда,правда получается и во время,если это по настоящему нужно.Как - не знаю.
Здесь мы подошли к интересному рубежу в описании. Этот рубеж - граница между наблюдением и само-наблюдением. Наблюдение - это механизм, встроенный в психику как часть робот-системы... Он является также частью того, что было названо памятью/воображением... Это постоянный процесс "фиксации памятью" всех данных психики. Если уменьшить суету (мельтешение конкурирующих процессов) - наблюдение становится доступном в более менее чистом виде. Но это еще не само-наблюдение.Другое дело - как наблюдать в более "бурных" процессах, сопряженных с эмоциями (страх и прочее). В этих случаях "постоянный ровный фон" часто теряется и требуются некоторые "ходы", чтобы продолжить/вспомнить про наблюдение.Возможно,это мои фантазии,но со временем "наблюдайка" полностью не отключается.И во время "бурных процессов",а они большАя часть моей трудодеятельности,просто не заморачиваюсь,а потом "просматриваю записи" каких то моментов,где мне кажется,что делал что то не так...
Иногда,правда получается и во время,если это по настоящему нужно.Как - не знаю.Здесь пошла сказочка :) Что значит "по-настоящему нужно?", "кому нужно?" и т.д.
Хорошую иллюстрацию вспомнил из к.ф."Последний самурай",когда главный герой учится фехтованию на мечах и у него получается отключить мысли.Там показано это так, будто "время" для него замедляется,а тело действует "само".Такие,на эмоционально сильном фоне,записи сохраняются очень подробно и "вернувшись в ситуацию" можно попробовать задать вопрос - "кто...".Нет. Не получится. Это тупиковый путь.
В свое время (можно почитать в ветках "базар") подобный подход породил много сказочек под ярлыком "необходимость" :)
Да,там сказковато получилось,сразу что то звякнуло,но решил оставить...Ну,сказки тоже хороши,ложь,да - намёк.Залипать не будем,а то АВГ наругает."Возвращение в ситуацию" где то похоже на КК-вский перепросмотр,предусматривает весь список ощущений,вплоть до почёсывания в определённом месте и прохождения мимо какого нибудь перчика в шнурках со скрипом от версаче,который запускает Весь внутренний комплекс события,по сути - возвращение в прошлое...ЦитироватьХорошую иллюстрацию вспомнил из к.ф."Последний самурай",когда главный герой учится фехтованию на мечах и у него получается отключить мысли.Там показано это так, будто "время" для него замедляется,а тело действует "само".Такие,на эмоционально сильном фоне,записи сохраняются очень подробно и "вернувшись в ситуацию" можно попробовать задать вопрос - "кто...".Нет. Не получится. Это тупиковый путь.
В данном случае мы имеем дело с хорошо отлаженным процессом наблюдения. Если само-наблюдение не включилось - вопрос "кто?" приведет только к сказочкам.
Опять же, я должен оговориться... Если твое "вернувшись в ситуацию" имеет характер полного "перепросмотра" - само-наблюдение имеет шанс "произойти". Но тогда вопрос "кто?" будет иметь смысл только в "отношении" к тому само-наблюдению, которое имеет место в настоящий момент "перепросмотра"...
Имеет смысл - значит может создать ситуацию для появления вопроса "Кто-Я?" Если же вопрос "кто?" прилагается только к "вспомненному" материалу (даже если он был сохранен без шума мешающих мыслей) - ответом будет (лучше сказать, может быть :) ) лишь какое-то отдельное "я".
Это, впрочем тоже часть процесса, если на нем не залипать...
...Залипать не будем,а то АВГ наругает.Да начхать на АВГ. Кто он такой - он нечто вроде тени "отца Гамлета"... Если мы его будем способны понять только через 10 (или через 20) лет - то фсяко его сейчас бессмысленно принимать в расчет. Простая логика :)
"Возвращение в ситуацию" где то похоже на КК-вский перепросмотр,предусматривает весь список ощущений,вплоть до почёсывания в определённом месте и прохождения мимо какого нибудь перчика в шнурках со скрипом от версаче,который запускает Весь внутренний комплекс события,по сути - возвращение в прошлое...Это механизмы памяти, мы то говорим все же несколько о другом.
Вот учёные подтверждают догадки древних - реплэй от крысы :Ох уж мне эти ученые... Не все, что можно отмоделировать на крысах - применимо к людям настолько впрямую. Очень важна роль интерпретации.
http://postnauka.ru/video/7767 (http://postnauka.ru/video/7767)
http://postnauka.ru/longreads/9034 (http://postnauka.ru/longreads/9034)
ПэСэ.Надо ему в тапки нагадить,штоп дальше момо ходил по кружкам :Ну какие тапки? Кто ему нагадит, он же - тень...
Да начхать на АВГ. Кто он такой - он нечто вроде тени "отца Гамлета"...
Если мы его будем способны понять только через 10 (или через 20) лет - то фсяко его сейчас бессмысленно принимать в расчет. Простая логика :)
Ничего не могу сказать,что в голове у крыс и учёных,скорее всего то же,что и у нас,но то что у нас всё записано,знаю точно.Доступ к записям - дело другое.Мы,обычные пиплы, "видим" и "помним" всё,"незамечание" и "забывание"(как и "интерпретация") - защитные механизмы,их можно обойти,нмв...Цитировать"Возвращение в ситуацию" где то похоже на КК-вский перепросмотр,предусматривает весь список ощущений,вплоть до почёсывания в определённом месте и прохождения мимо какого нибудь перчика в шнурках со скрипом от версаче,который запускает Весь внутренний комплекс события,по сути - возвращение в прошлое...Это механизмы памяти, мы то говорим все же несколько о другом.
Все таки "помнить" и "запоминать" это такие же разные весчи - как "видеть" и "смотреть"... хотя и близко родственные :)ЦитироватьВот учёные подтверждают догадки древних - реплэй от крысы :Ох уж мне эти ученые... Не все, что можно отмоделировать на крысах - применимо к людям настолько впрямую. Очень важна роль интерпретации.
http://postnauka.ru/video/7767 (http://postnauka.ru/video/7767)
http://postnauka.ru/longreads/9034 (http://postnauka.ru/longreads/9034)
Ты что сделал?? :)Да начхать на АВГ. Кто он такой - он нечто вроде тени "отца Гамлета"...
Ага, надолго тебя проняло как я из тебя тут тень отца гамлета сделал =))))))))))))))))))))))))))))
Можно себе долго говорить "Надо проработать страх смерти". Только это не шибко подвигает.Вадим, я с этим и не спорю. Не стал подробнее что-либо писать, т.к. посчитал, что Латер все равно не обойдет этот вопрос стороной. Сама тема, нмв, уже предполагает это. Если разобрать робота, то робота как такового не будет. Поэтому робот будет разбирать сам себя до определенного предела. До той поры, пока это не станет угрожать его функционированию.
Можно попробовать во время "наплыва" страха задаваться вопросом "кто чувствует страх?" Здесь срабатывает правило "наблюдение тормозит процесс, за котором ведется наблюдение"... Следствием этого будет некоторый результат... который можно обнаружить на опыте...У меня происходило иначе. Скорее эти наплывы вывели на поверхность глубоко загнанные внутрь воспоминания событий, в которых была реальная угроза моей жизни. Но это отдельная тема.
я вообще начал писать эту тему, чтобы потом появились (точнее - попытаться создать) какие-то условия или толчок для выражения чего-то другого, для чего есть вообще-то слова, но нет никакой связи со всем, что писалось здесь раньше, или с тем, что и как происходило у меня в жизни (т.к. пишу я всегда от себя и через себя. т.е. наблюдаю себя при этом).....этот момент ещё гораздо тоньше и почти (а вернее совсем) невидимый в собственной личности....вполне возможно, что это можно назвать Само-Наблюдением...т.е. как я упрощённо выразился немного раньше: есть вопросы, поставленные так и в такие моменты, что ответом на них будет являться вся собственная жизнь....вернее даже не ответом, как таковым (сам факт ответа - ерунда вообще-то), а собственным пониманием этого "ответа" в таком ракурсе...а бывают вещи, которые никак не укладываются да и не уложатся в жизнь, и не фактичски, а из-за того, что мы их не в состоянии замечать и не заметим...это как АВГовый пример с Кали, когда его предупредили о словах пьяного бомжа, с которым он встретится....и ведь всё верно, и очень обьёмно, можно сказать - глобально...никакого обьяснения в рамках нашего мышления таким вещам быть не может.... "попадание себя" (если сказочкой - материализация) в такую ситуацию, это не только в нужный момент и в подходящей ситуации вспомненные слова, сказанные много лет назад, но и столкновение собственной личности с вещами/процессами, неимоверно намного превосходящими её....опять же, страшно сильно упрощая и искажая суть - можно сказать, что личность "созрела" и в какой-то степени "осознала" Настоящий Момент (сказочкой - здесь и сейчас) через обьединение, присутствие в двух разных, совершенно не связанных ни логически, (ни каким-либо ещё способом, с помощью мышления, эмоциий, тела) ни по времени "ситуациях"....но это "осознание" совсем не то, что мы подразумаваем под этим словом, скорее даже наоборот....но подозреваю, что такие единичные ситуации со следами как-бы "Присутствия", это ещё не Само-Наблюдение.
В тех местах текста, где латералус говорит о прекращении наблюдения, он скорее всего имеет в виду само-наблюдение... хотя он и не склонен разделять эти весчи... впрочем, захочет - поправит мои предположения.
Кстати, заметил сейчас интересную вещь... в общем-то я её раньше (давно) заметил... но благополучно забыл ( ) ... когда вопрос стоит в такой форме "кто наблюдает мое думание?" (такой 2-х составный) - само думание "тормозится меньше, чем когда наблюдение идет с вопросом "кто думает?"ну да...поэтому мы и не можем задать вопрос "кто думает?"....вернее, не можем "выдержать", "перенести" этого вопроса, когда он сам появляется (в нём есть глубина в этом случае) и сразу же "упрощаем" его до более удобоваримых форм, к примеру: "кто думает моё думание?".....потому что никак не можем без "моё"...всё для нас или "моё", или "не моё"....но можем запросто повторить вопрос "кто думает?"...но в этом случае никакой глубины в нём нет конечно же.
Тогда процесс дольше идет без потери "непрерывности". И это не только количественно "больше"... Возникает несколько иная "качественность"... Когда есть 2 процесса, как бы "вложенные" друг в друга - возникает пространство "между"... Причем описать это пространство практически невозможно, ведь его границами являются два "процесса" - "думание" и "думание о наблюдении о думании"... Если испытывал нечто подобное, то ты поймешь...
У меня происходило иначе. Скорее эти наплывы вывели на поверхность глубоко загнанные внутрь воспоминания событий, в которых была реальная угроза моей жизни. Но это отдельная тема.думаю, что это уже ближе "к теме"....
думаю, что не самому функционированию, а воображению...и о функционировании в частности...у бога и у смерти один и тот же "главный" атрибут, или качество...какой?Можно себе долго говорить "Надо проработать страх смерти". Только это не шибко подвигает.Вадим, я с этим и не спорю. Не стал подробнее что-либо писать, т.к. посчитал, что Латер все равно не обойдет этот вопрос стороной. Сама тема, нмв, уже предполагает это. Если разобрать робота, то робота как такового не будет. Поэтому робот будет разбирать сам себя до определенного предела. До той поры, пока это не станет угрожать его функционированию.
В тех местах текста, где латералус говорит о прекращении наблюдения, он скорее всего имеет в виду само-наблюдение... хотя он и не склонен разделять эти весчи... впрочем, захочет - поправит мои предположения.
я вообще начал писать эту тему, чтобы потом появились (точнее - попытаться создать) какие-то условия или толчок для выражения чего-то другого, для чего есть вообще-то слова, но нет никакой связи со всем, что писалось здесь раньше, или с тем, что и как происходило у меня в жизни (т.к. пишу я всегда от себя и через себя. т.е. наблюдаю себя при этом)...
..этот момент ещё гораздо тоньше и почти (а вернее совсем) невидимый в собственной личности....вполне возможно, что это можно назвать Само-Наблюдением...
т.е. как я упрощённо выразился немного раньше: есть вопросы, поставленные так и в такие моменты, что ответом на них будет являться вся собственная жизнь....вернее даже не ответом, как таковым (сам факт ответа - ерунда вообще-то), а собственным пониманием этого "ответа" в таком ракурсе...
а бывают вещи, которые никак не укладываются да и не уложатся в жизнь, и не фактичски, а из-за того, что мы их не в состоянии замечать и не заметим...
это как АВГовый пример с Кали, когда его предупредили о словах пьяного бомжа, с которым он встретится....и ведь всё верно, и очень обьёмно, можно сказать - глобально...никакого обьяснения в рамках нашего мышления таким вещам быть не может....
опять же, страшно сильно упрощая и искажая суть - можно сказать, что личность "созрела" и в какой-то степени "осознала" Настоящий Момент (сказочкой - здесь и сейчас) через обьединение, присутствие в двух разных, совершенно не связанных ни логически, (ни каким-либо ещё способом, с помощью мышления, эмоциий, тела) ни по времени "ситуациях"..
..но это "осознание" совсем не то, что мы подразумаваем под этим словом, скорее даже наоборот....но подозреваю, что такие единичные ситуации со следами как-бы "Присутствия", это ещё не Само-Наблюдение.
На ум приходит концепция - "разрушение непрерывности личностной истории" по КК... Вряд ли ты специально к этому вел, но вышло красивоя не шибко знаком с идеями КК, поэтому пожалуй не буду фантазировать, что он подразумевал под "разрушением непрерывности....", а сам термин во мне особого интереса или трепета не вызывает... вообще у меня в последние годы различные формы, подразумевающие какие-то активные действия и эмоционально воздействующие путём манипуляции знакомыми словами в новой конмбинации, вызывают только несильное кратковременное раздражение....разные там "растворение самости", "слияние с абсолютом" и т.д. .....о! ещё одну вспомнил: "интеграцию в реальность" от рики.....а что? красивые слова, выразительное и незаурядное словосочетание, что ещё нада бедному искателю, чтобы бегать по базару, как угорелый......тока и хочется сказать - интеграция в реальность май эсс...
Ты все развиваешь свою любимую форму "прецедент"??"прецендент", это не форма, это - концепция, или даже ещё больше....т.к. "прецендент" сам по отношению к себе тоже является прецендентом.....и никак не ограничивается работой с пониманием конструкции "вопрос-ответ"....он может быть применим ко всему, что угодно и в каких угодно случаях...он всегда будет переводить от воображения в плоскость" СЕБЯ....но его никак нельзя точно определить, т.к. он вопщем-то и не существует, т.е. нельзя сказать с уверенностью или выделить условия, в которых прецендент имеется, а в которых - нет.... даже наоборот...."прецендент" - это та самая штука, которая, не вызовет у тебя состояния "понимания" (читай - достижения) или мысли, что "это точно вот так!"...или "это абсолютно неверно!"....и даже не вызовет вопрос "а как же верно?", или "а почему это неправда?", но вызовет вопрос - "у кого неверно?",... а дальше - "кто спрашивает?", "кто рассуждает?" ...обобщая, это будет вопрос состоящий из двух частей:
Тогда зачем ты смешиваешь эту форму с конструкцией "вопрос-ответ"... явно же формы плохо сочетаются... насколько я понимаю твою форму "прецедент" - он потому и прецедент, что высвечивает "другую плоскость" по отношению к плоскости "вопрос-ответ"... заставляет "оттолкнуться рт плоскости"
У моего робота такое чувство, что вот только-только "оторвались" от плоскости - как тут же ты пытаешься приземлиться хоть и на параллельную, но все равно "плоскость"...нет, не совсем.....это больше "опускание" себя на землю, чтобы не очень-то воображал, что будто от чего-то там типо оторвался...никто ни от какой "плоскости" никуда не отрывался...как я писал немного раньше, каждый живой чел в любой/каждый момент где-то (т.е. на какой-то плоскости) находится (даже когда спит)....можно записать всю жизнь чела на камеру и посмотреть, или просто находиться рядом с челом, чтобы убедиться, что он постоянно "на плоскости"...это просто....НО....для этого надо посвятить/отдать свою жизнь смотрению на этого чела.....Эзотерика же (РЭ по АВГу) гораздо хитрее, глубже и радикальней: надо отдать всю СВОЮ жизнь смотрению на СЕБЯ...и не "понарошку" (т.е. типо, я вот сейчас на себя посмотрю, а потом увижу, кто же я на самом деле), а по-настоящему, т.е. целиком и без любых мыслей и ожиданий будущих ништяков за это смотрение.....при этом, оставаясь на плоскости (сами плоскости в течении жизни более-менее изменяются): нищий бомж, приличный семьянин, фошыст-скинхэд, политик единорос и т.д. ....все эти образы, это то, чем/кем мы являемся для окружающих.... а для самих себя??
...у бога и у смерти один и тот же "главный" атрибут, или качество...какой?а почему никто не попробовал ответить на вопрос?...я понимаю, что некоторым "ордена" мешают "заниматься глупостями", но не всем же ведь...? кто-нибудь ответит, или хотя бы попробует ответить? вопрос же совсем лёгкий.
Действительно легкий вопрос. По-крайней мере, для моего робота :)...у бога и у смерти один и тот же "главный" атрибут, или качество...какой?... кто-нибудь ответит, или хотя бы попробует ответить? вопрос же совсем лёгкий.
Главный атрибут и бога, и смерти - воображаемость.немного не хватило до ответа....по-моему воображаемость - это не атрибут смерти и бога....воображаемость - это атрибут человека, правда по отношению к богу и смерти он проявляется наверно в наибольшей степени..... и это потому, что у смерти и у бога главный атрибут - Неизвестность...... и в то же время Неизвестность можно назвать самым сильным Прецендентом, который может быть у человека....и ко всему прочему, это ещё та вещь, о которой человек меньше всего задумывается в своей жизни...в самом деле, вопрос "что такое Неизвестность?" не имеет никакого смысла для базарной деятельности человека...ответ на него не даст челу никаких базарно/социумных ништяков и преимуществ...с точки зрения эффективности базарной беготни, работа с этим вопросом - пустая и напрасная трата времени...хотя бы потому, что ответа в явном виде (в базарных формах) на него попросту нет...и это очень хорошо (а скорее всего - самое лучшее, что может быть) для тех, кто пытается Работать с/над собой...потому, что человек, прошедший (и не остановившийся) первую стадию работы с этим вопросом, стадию базарного понимания, что этот вопрос практически не имеет ни вразумительного ответа, ни смысла, рано или поздно столкнётся со своим Отношением.... вернее - начнёт проявлять Отношение (и скорее всего - совешенно неосознанно)....т.е. "смысл" для человека будет уже не в ответе на этот вопрос, а в своём личном отношении к Неизвестности....и не к абстракной Неизвестности, а Неизвестности в себе...и это уже может стать каким-то действительным шагом к Работе с Собой.
немного не хватило до ответа....по-моему воображаемость - это не атрибут смерти и бога....воображаемость - это атрибут человека, правда по отношению к богу и смерти он проявляется наверно в наибольшей степени..... и это потому, что у смерти и у бога главный атрибут - Неизвестность...... и в то же время Неизвестность можно назвать самым сильным Прецендентом, который может быть у человека....и ко всему прочему, это ещё та вещь, о которой человек меньше всего задумывается в своей жизни...в самом деле, вопрос "что такое Неизвестность?" не имеет никакого смысла для базарной деятельности человека...ответ на него не даст челу никаких базарно/социумных ништяков и преимуществ...с точки зрения эффективности базарной беготни, работа с этим вопросом - пустая и напрасная трата времени...хотя бы потому, что ответа в явном виде (в базарных формах) на него попросту нет...и это очень хорошо (а скорее всего - самое лучшее, что может быть) для тех, кто пытается Работать с/над собой...потому, что человек, прошедший (и не остановившийся) первую стадию работы с этим вопросом, стадию базарного понимания, что этот вопрос практически не имеет ни вразумительного ответа, ни смысла, рано или поздно столкнётся со своим Отношением.... вернее - начнёт проявлять Отношение (и скорее всего - совешенно неосознанно)....т.е. "смысл" для человека будет уже не в ответе на этот вопрос, а в своём личном отношении к Неизвестности....и не к абстракной Неизвестности, а Неизвестности в себе...и это уже может стать каким-то действительным шагом к Работе с Собой.
Зачем тебе вообще "Работа с Собой"? Тебе чего-то в жизни не хватает?какой отличный вопрос...только по чему он адресован мне?...давай, абраша, ты ответишь сначала, зачем ты мне задал этот вопрос, и я сразу же на него отвечу, дил?
Главный атрибут и бога, и смерти - воображаемость. То есть, я не могу говорить о своем опыте "встречи" с ними... Но много чего могу на-воображать.нет же... такой вот алгоритм работы сознания, возможно и является главным источником человеческих заблуждений....почему "нечто" лежит за какой-то границей? да ещё и жизни?....почему: это - здесь, а нечто - там??...почему мы, как угорелые постоянно носимся за всякими "нечто", находящимися за "границей"??....почему мы не можем шагу ступить в сторону дерева без желания узнать, а что же находится за деревом, или, что спрятано в ветках дерева ?....т.е. мы не можем осознать ничего, никаких форм без наличия/присутствия фактора неизвестности...иными словами - без желания достижения....и чем сильнее/больше этот фактор неизвестности (или желание достижения), тем больше мы уверены в (читай - воображаем о) чём-то....очередной парадокс, который мы совсем не замечаем (вернее не можем и не хотим замечать), но почему это так? ....то, что это справедливо по отношению к различным формам - это ещё десятая часть беды, но это также очень справедливо и по отношению к себе о том, какими вы себя видим (воображаем)....ведь иначе мы себя вообще не будем осознавать....у нас не будет постоянного, ежемгновенного подтверждения себя, т.е. не будет постоянного оценивания (воображения) себя, иными словами - мы не будем существовать сами для себя....а точнее - мы будем практически уверены, будем думать, что нас самих тоже не будет...т.е. у нас сейчас присутсвует страх, о нашем несуществовании в будущем... по сути страх и есть воображение/фантазии о будущем (или о прошлом)... т.к. в сейчас страха нет...
Это все "нечто", что лежит "за границей" моей жизни. У меня просто "нет шансов" столкнуться с ними.
Зачем тебе вообще "Работа с Собой"? Тебе чего-то в жизни не хватает?какой отличный вопрос...только по чему он адресован мне?...давай, абраша, ты ответишь сначала, зачем ты мне задал этот вопрос, и я сразу же на него отвечу, дил?
почему мы, как угорелые постоянно носимся за всякими "нечто", находящимися за "границей"??....почему мы не можем шагу ступить в сторону дерева без желания узнать, а что же находится за деревом, или, что спрятано в ветках дерева ?....т.е. мы не можем осознать ничего, никаких форм без наличия/присутствия фактора неизвестности...иными словами - без желания достижения....и чем сильнее/больше этот фактор неизвестности (или желание достижения), тем больше мы уверены в (читай - воображаем о) чём-то....очередной парадокс, который мы совсем не замечаем (вернее не можем и не хотим замечать), но почему это так? ....то, что это справедливо по отношению к различным формам - это ещё десятая часть беды, но это также очень справедливо и по отношению к себе о том, какими вы себя видим (воображаем)....ведь иначе мы себя вообще не будем осознавать....у нас не будет постоянного, ежемгновенного подтверждения себя, т.е. не будет постоянного оценивания (воображения) себя, иными словами - мы не будем существовать сами для себя....а точнее - мы будем практически уверены, будем думать, что нас самих тоже не будет...т.е. у нас сейчас присутсвует страх, о нашем несуществовании в будущем... по сути страх и есть воображение/фантазии о будущем (или о прошлом)... т.к. в сейчас страха нет...
можно возразить, что вышенаписанное - ерунда,
Правда, не особо внятно, так что я переспрошу, можно? (выделенная синим цветом "беда" уже часть моего переспроса. Стремление к неизвестному вы квалифицируете как беду? Я верно улавливаю?)ну дык это как-бы в несколько переносном смысле слово "беда" было изспользовано...немного точнее будет заменить его в том контексте словом "проблема".....или даже ещё лучше - словом "сложность"...
Но граница границе рознь, одно дело - то, что спрятано за деревом, другое дело - граница нашего существования.как бы рознь, но концепция то одна и та же....здесь много можно написать всяких обьяснялок.....буду краток....если смотреть на две вещи "что спрятано за деревом" и "границы нашего существования" с точки зрения понимания работы одной концепции, то это в некоторой степени хотя-бы косвенно подтверждает тот факт, что - человек, видящий/понимающий одну концепцию в двух разных вещах, не наделяет особой важностью ни одну из этих вещей.......грубо говоря, это не только описание базарного/социумного понимания (что есть обычное сравнение), но уже шанс на направление к Пониманию....
"У нас сейчас присутствует страх, о нашем несуществовании в будущем"- видимо, где-то здесь вы видите БЕДУ?ну да....это проблема и сложность в Работе с Собой...но и одновременно огромное поле деятельности для работы/наблюдения......вернее - беда не столько в том, что сей факт у нас имеет место быть, а в том, что мы его не видим.
Видите ли, Латер, мое глубокое убеждение в том, что если где чувствуешь беду, то именно туда-то и надо смотреть.далеко не всегда и не совсем...сам чел многие свои "беды" просто никак не в состоянии увидеть/заметить...поэтому базарная действительность и представляет из себя не одну сущность, непрестанно познающую или созерцающую себя, а огромное количество людей-роботов, которые постоянно бегают, всячески коммуникируют друг с другом и влияют друг на друга..
Вы можете более внимательно разбирать страх о нашем несуществовании в будущем или беда кажется вам непреодолимой? Непреодолимой до такой степени, что лучше о ней не думать?не совсем....конечно можно и нужно...но ДО определённой степени, где эта степень ДО определяется не личными выводами/замечаниями (ну и никак не достижениями), а в какой-то момент таких смотрений/думаний/работы (если это делается в правильном направлении, т.е. к Себе) возникнет вопрос (САМ, а не потому что ты должен был вспомнить о нём, и вспомнил) - "у кого этот страх?", "кто боится?".
дил!....мега-ацтой вся твоя писанина...всё именно так и есть, как ты написал...а где же Отношение?...давай по пунктам.Зачем тебе вообще "Работа с Собой"? Тебе чего-то в жизни не хватает?какой отличный вопрос...только по чему он адресован мне?...давай, абраша, ты ответишь сначала, зачем ты мне задал этот вопрос, и я сразу же на него отвечу, дил?
Подобный вопрос (в той или иной форме) я задавал не только тебе. В данном разделе вопрос адресован тебе, как ведущему "Кружка по разборке робота на детали". На мой взгляд, обойти этот вопрос стороной при "разборке" никак нельзя. Еще одна из причин моего вопроса заключается в том, что многое из написанного тобой до этого совпадало с моими наблюдениями. В связи с чем, мне интересны твои наблюдения по этому поводу.
П. С. Но если нет времени, желания или не сочтешь нужным отвечать, то я без претензий. Дил?
я ответил на твой вопрос?...или тебе всё ещё интересно "зачем мне Работа с Собой?"
вместо того, что бы обозвать тебя конченным идиотом в ответ на твои "искренние" изливания о совпадении наших наблюдений....это бы дало куб. мм шанса тебе взглянуть на себя вглубь......и если бы ты смог сделать это именно в момент своего "праведного гнева" на мой наезд
а я конечно же порядочная сволочь
Но ведь этот вопрос - вот у вас-то лично - и возник уже САМ. (что меня и заинтересовало)не думаю, что прямо вот так и есть в почти явном виде....то, что его постоянно "гонят из поля внимания" - это да, только я бы выразился - заталкивают и прячут поглубже....да и не сам вопрос, а ещё только малейшие проявляния Совести (по ГИГу), или Отношения (по АВГу), которые могут создать почву и условия для его проявления...вот она (Совесть) еле-еле изредка пробивается через огромные заросли ЧСВ, так её сразу же заталкивают ещё глубже...потому как, Совесть совершенна не нужна чело-роботу для эфекктивного, направленного на достижения социумного существования.
Вроде бы достаточно для рассмотрения?
PS Впрочем, этот вопрос у всех уже есть, и есть САМ. Вы же сами чуть выше говорили о том, что его просто гонят из поля внимания, и только у пьяного на языке то, что у трезвого на уме.
Это если заранее знать, каким "должен быть" ответ... Иначе невозможно говорить про "дотягивает-недотягивает". В этой ветке я описываю процесс порождения мысли как он Есть, без привнесения воображения о том, каким е му якобы следовало быть.Главный атрибут и бога, и смерти - воображаемость.немного не хватило до ответа....по-моему воображаемость - это не атрибут смерти и бога....воображаемость - это атрибут человека, правда по отношению к богу и смерти он проявляется наверно в наибольшей степени.....
и это потому, что у смерти и у бога главный атрибут - Неизвестность...... и в то же время Неизвестность можно назвать самым сильным Прецендентом, который может быть у человека....Ты как то вдруг ввел в разговор неизвестность с большой буквы... Что это еще за Неизвестность такая? Я не вижу в неизвестности ничего подобного... Неизвестность - это всего лишь то, что станет известным чуть позже, так сказать после того, как завернешь за поворот. Никакой особенно фундаментальной "неизвестности" тут нет. А ты говоришь о чем то похожем на некую "принципиальную непостижимость"
с такой точки зрения - верно..."не дотягивает" я имел в виду то, что твоя "воображаемость" - это уже какая-то производная (следствие) от Неизвестности...обьяснить в какой-то мере, что и как есть эта самая Неизвестность не получится, это понятно наверно всем...Это если заранее знать, каким "должен быть" ответ... Иначе невозможно говорить про "дотягивает-недотягивает".Главный атрибут и бога, и смерти - воображаемость.немного не хватило до ответа....по-моему воображаемость - это не атрибут смерти и бога....воображаемость - это атрибут человека, правда по отношению к богу и смерти он проявляется наверно в наибольшей степени.....
Ты как то вдруг ввел в разговор неизвестность с большой буквы... Что это еще за Неизвестность такая? Я не вижу в неизвестности ничего подобного... Неизвестность - это всего лишь то, что станет известным чуть позже, так сказать после того, как завернешь за поворот. Никакой особенно фундаментальной "неизвестности" тут нет. А ты говоришь о чем то похожем на некую "принципиальную непостижимость".ну да, я действительно имею в виду некую "принципиальную непостижимость"....сейчас постараюсь обьяснить почему...это тоже напрямую касается упражнения, которое я предложил выполнить чуть выше....на первый взгляд рассуждать о Неизвестности (равно как о боге и смерти) не имеет никакого смысла, и это действительно так - в лучшем случае у нас будет получаться грубое, очевидное и жалкое воображение...а тем более после некоторых попыток становится понятным, что мы даже воображать не можем о Неизвестном...иное дело, когда мы рассуждаем о более-менее очевидных вещах....допустим об автомобилях....при этом мы, используя уже имеющуюся у нас информацию, которую считаем относящейся к теме рассуждения, начинаем строить разного рода причинно-следственные цепочки, "картинки", выводы об автомобилях.....но и не только.....одновременно мы также создаём образ того, кто этим занимается, т.е. образ себя...грубо говоря - тем самым (формы разные, но процесс одинаковый) - создётся наша базарная жизнь и беготня на ней...но мы считаем этом образ своим "я", т.е. Собой.....хотя это только лишь образ, воображение о Себе....
Неизвестность - это всего лишь то, что станет известным чуть позже, так сказать после того, как завернешь за поворот. Никакой особенно фундаментальной "неизвестности" тут нет.далана!.....оно то так - завернёшь за поворот и увидишь, что там за поворотом находится...но проблемы это никакой не решает... потому как сразу же будут видны сотни других поворотов и такое же желание узнать, что за ними находится...это в точности, как Змею из сказки отрубили голову, а он прижёг место среза чем-то лекарственным - и сразу же на месте одной головы появились три новые... и так далее....т.е. голову рубить ничего хорошего не даст (а наоборот), здесь надо найти источник, который порождает новые головы.......другими словами - чел всегда будет хотеть узнать, что же находится за горизонтом, сколько бы он к горизонту не шёл.....
другими словами - чел всегда будет хотеть узнать, что же находится за горизонтом, сколько бы он к горизонту не шёл.....
не совсем так...даже если и не останавливаться, всё равно двойки не достигнуть......но в таком случае будет верно, что сумма будет стремиться (или двигаться) к двойке...а числа 2 не существует - очень неопределённое утверждение....можно сказать, что не существует в смысле, как сумма двух одинаковых слагаемых, т.к. двух одинаковых вещей не бывает...по-моему это понятно должно быть, расписывать лень... а как число противоположностей - бывает, на этом и построен смысл дуальности/разьединения, т.е. числа 2... потом есть число 3, (у ГИГа есть даже обьяснение этому числу в законе 3-х)....потом там же закон 7-ми....собственно, можно много обьяснялок найти или самому их понапридумывать...сществует даже множество разных концепций или теорий чисел, с подобными обьяснениями....но это не более, чем самые примитивные "яркие конфетные обёртки"....хотя для кого-то они могут быть чуть-чуть эффективней концепций, оперирующих с известными формами, т.к. цифры всё-таки почти совсем абстракции, то и привязаться к ним немножко сложнее, чем к более конкретным формам.другими словами - чел всегда будет хотеть узнать, что же находится за горизонтом, сколько бы он к горизонту не шёл.....
Это является проблемой (бедой) только при условии, что вы решаете задачу "увидеть за горизонтом" исключительно одним способом, а именно ходьбой. То есть деланием шагов - один за другим, один за другим, последовательно. Перебором шагов (и картин, открывающихся взгляду на каждом таком шаге).
Но вообще-то существует и другой способ, способ схватывания "разом". И я сейчас имею в виду даже не метафору. Вспомните, есть такая простейшая штука как сумма 1 + 1/2 + 1/4 + .... Если количество слагаемых бесконечно, то в сумме будет ровно 2. Если же количество слагаемых конечно, то есть вы хоть где-нибудь остановитесь, то двойки не достигнете. Не будете же вы из-за этого утверждать, что числа 2 на свете не существует (или оно принципиально Неизвестно).
не совсем так...даже если и не останавливаться, всё равно двойки не достигнуть......но в таком случае будет верно, что сумма будет стремиться (или двигаться) к двойке...а числа 2 не существует - очень неопределённое утверждение....можно сказать, что не существует в смысле, как сумма двух одинаковых слагаемых, т.к. двух одинаковых вещей не бывает...по-моему это понятно должно быть, расписывать лень...
а как число противоположностей - бывает, на этом и построен смысл дуальности/разьединения, т.е. числа 2...
кстати, отличное упражнение - попробуйте порассуждать/подумать о чём-нибудь: к примеру о ЧП (здесь зело модно в последнее время), о ГИГе, об каком-нибудь фильме, т.е. о чём-нибудь относительно конкретном....и постарайтесь максимально полно почувствовать себя (тело/эмоции/мысли) во время этого...3 минуты будет вполне достаточно...а потом постарайтесь точно также порассуждать/подумать о Неизвестности...тоже 3 минуты (а лучше 5)...и тоже попытайтесь таким же образом (как и в первом случае) почувствовать себя... а потом просто сравните эти полные (насколько получилось) образы себя...было бы очень ценно и здорово, если бы кто-нибудь написал потом о своём опыте...
попытка с числами пожалуй немного изменила мои формы и здесь легко отвлечься от того, что я пытаюсь выразить....я бы не хотел скатываться в нумерологию (ибо здесь легко скатиться в абстракцию и забыть о Себе), здесь лучше почитать Блаватскую, у неё неплохо выражено....но чтобы у неё понять, надо уметь её читать, да и вообще понимать, т.к. у ней шибко формы сказочные, связанные с цифрами.... основная моя идея, что я написал выше, была в том, чтобы немного "разбить" линейность восприятия о процессе (или качественном переходе, хотя это неудачное выражение), т.е. о "КАК", т.к. это линейное восприятие и есть моментальная подмена "КАК" на множество "ЧТО", и не в том, чтобы избежать этой подмены (это вряд ли возможно сделать), а чтобы видеть, что эта подмена произошла уже в тот момент, когда мы только начинаем рассуждать о "КАК" и думаем, что именно об этом и рассуждаем..... и эту идею (и далеко не только эту) я пытался "продвинуть" через форму о невозможности двух одинаковостей, и не вообще (о ВООБЩЕ мы просто не знаем, а только воображаем), а относительно нас, т.е. личности, а точнее - о невозможности этого в нашем восприятии и с помощью всех наших органов восприятия...не совсем так...даже если и не останавливаться, всё равно двойки не достигнуть......но в таком случае будет верно, что сумма будет стремиться (или двигаться) к двойке...а числа 2 не существует - очень неопределённое утверждение....можно сказать, что не существует в смысле, как сумма двух одинаковых слагаемых, т.к. двух одинаковых вещей не бывает...по-моему это понятно должно быть, расписывать лень...
Ну, уж если брать математику, как здесь, то в ней "две одинаковые вещи" как раз-то и бывают, а именно: 1 = 1, а в сумме они дают два. Но это я так, к слову, а не для обсуждения.Цитироватьа как число противоположностей - бывает, на этом и построен смысл дуальности/разьединения, т.е. числа 2...
А выше ты сказал, что "числа 2 не существует". В общём, с трудом можно понять, что ты хотел этой математикой сказать.
А что если перейти к трансформации нуля (допустим, это Пустота/Пустотность, "ТО, ЧЕГО НЕТ") в единицу (Проявленное, "ТО, ЧТО ЕСТЬ")? Каким образом произошёл этот скачок? Вот это мне бы было очень интересно от тебя услышать. Признаюсь, я прочитала 3-4 страницы твоих последних сообщений на форуме, и мне было это действительно интересно. Некоторые из них меня особенно заинтересовали, как и это. Возможно, что-нибудь и прокомментирую (понимая весь идиотизм этого слова "прокомментирую").
Я думаю, что дуальность проявляется не в двойке (хоть дуа и означает два), а именно в переходе нуля в единицу, в этой бинарности (01, 01, 01...). (Переход 1 в другие числа меня не особо интересует, так как все последующие числа - это лишь производные от единицы: 1+1=2, 1+1+1=3, 1+1+1+1=4 ... и т. д.)
думаю, что абрам сам разберётся в себе, не вижу толку о нём рассуждать...захотел чел искренне поделиться, а я его в этот момент нанёс ему рану...пускай он сам скажет, что он думает по этому поводу.кстати, отличное упражнение - попробуйте порассуждать/подумать о чём-нибудь: к примеру о ЧП (здесь зело модно в последнее время), о ГИГе, об каком-нибудь фильме, т.е. о чём-нибудь относительно конкретном....и постарайтесь максимально полно почувствовать себя (тело/эмоции/мысли) во время этого...3 минуты будет вполне достаточно...а потом постарайтесь точно также порассуждать/подумать о Неизвестности...тоже 3 минуты (а лучше 5)...и тоже попытайтесь таким же образом (как и в первом случае) почувствовать себя... а потом просто сравните эти полные (насколько получилось) образы себя...было бы очень ценно и здорово, если бы кто-нибудь написал потом о своём опыте...
Упражнение действительно отличное (пожалуй, поставлю тебе +1). Но ты тут недавно "срезал" абрама за то, что "многое из написанного тобой до этого совпадало с его наблюдениями" (http://forum.sufism.ru/index.php?topic=11008.msg118278#msg118278), хотя он как раз и пытался поделиться. Теперь, думаю, он тихо сидит в укромном уголочке и "зализывает [нанесённые тобой] раны". А тут ещё и я недавно на него "наехала" по поводу блогеров. В общем, абрама "к общему столу" можно не ждать. Да и другие на его примере, скорее всего, будут выжидательно помалкивать.
По упражнению: прежде чем "подумать о Неизвестности", к ней нужно сначала прийти. Как к ней прийти? На этот счёт у тебя ничего не сказано. Возможно, ты имел в виду суфийскую притчу, в которой слой за слоем снимался лук, пока от него ничего не осталось? Возможно, каждый приходит к этой Неизвестности по-разному и по-своему. Можешь поделиться своей методикой достижения Неизвестности? Или, может, это как и раз и является скрытым посылом этого упражнения?
...кстати, отличное упражнение - попробуйте порассуждать/подумать о чём-нибудь: к примеру о ЧП (здесь зело модно в последнее время), о ГИГе, об каком-нибудь фильме, т.е. о чём-нибудь относительно конкретном....и постарайтесь максимально полно почувствовать себя (тело/эмоции/мысли) во время этого...3 минуты будет вполне достаточно...а потом постарайтесь точно также порассуждать/подумать о Неизвестности...тоже 3 минуты (а лучше 5)...и тоже попытайтесь таким же образом (как и в первом случае) почувствовать себя... а потом просто сравните эти полные (насколько получилось) образы себя...было бы очень ценно и здорово, если бы кто-нибудь написал потом о своём опыте...Я тут покорпел немного в данном направлении, буквально на следующий день после прочтения... Но сразу не записал впечатления. Так что, теперь буду по памяти, что конечно может исказить картинку... С другой стороны, одна форма искажения (если бы записывал сразу) меняется на другую (запись по памяти спустя время и другие "впечатления жизни").
.. А как тогда можно двигаться к "познанию" себя... Вероятно, это возможно через "отдавание" этого "моего", через ситуации, которые уже в этом мире создают возможность для "потери" разных частей этого самого "моего"... И дальше как будто иссякла некая "энергия", благодаря которой у меня шел данный процесс мысли... и у меня началась некая "инвентаризация", а лучше сказать "обзорная эксурсия" по накопленному "Моему"... но отчетливого хода мысли уже не было, поэтому упражнение на этом можно было считать оконченным...
вона Вадик скока наиндульгировал!...наблюдений действительно много, но почти все они довольно ожидаемые (для тебя самого), я думаю...т.е. во многом вытекают из причино-следственных связей процесса мышления...Ну, твои оценки скорее всего это твои проекции. Что значит ожидаемые для меня самого, что значит - "вытекают"... Я всего лишь описал то, наблюдал... С минимальной оценочностью.
и всё-таки, мне кажется, ты упустил один очень хороший шанс - обратить внимание на себя в тот момент, когда посчитал, что "Думать о ЧП (а тем более о фильме) показалось как то ни разу не круто"...да и в целом, твои наблюдения - это обычные рассуждения прежде всего, и немного наблюдение себя, не более...Ну, упустил некий "шанс", опять же на твой взгляд :)
...и всё-таки, Вадик, попробуй выполнить упражнение так, как я изначально написал....главное конечно при этом на себя смотреть, это хоть в какой-то мере может быть помешает понавыстраивать тебе ожидания от этого упражнения, ну или по крайней мере - не так сильно к ним привязаться.Нет уж латик :)
вона Вадик скока наиндульгировал!...наблюдений действительно много, но почти все они довольно ожидаемые (для тебя самого), я думаю...т.е. во многом вытекают из причино-следственных связей процесса мышления...Ну, твои оценки скорее всего это твои проекции. Что значит ожидаемые для меня самого, что значит - "вытекают"... Я всего лишь описал то, наблюдал... С минимальной оценочностью.
Если ты не способен удержаться от оценочности в адрес других, то как ты избегнешь оценочности при собственном самонаблюдении.
ну конечно же на мой взгляд, а чей-же ещо взгляд я могу выражать?....и мало ли каким он может быть....но факт остаётся фактом - ты услышал эту оценку, иначе говоря - в твоей жизни произошла ситуация, где ты столкнулся с таким мнением.....а это ж-ж-ж - неспроста......можешь проигнорировать его, можешь опровергнуть.....а можешь......э-э-э-э....нет, задуматься ты не можешь.... на моё сообщение ты ответил через 44 минуты своим "обличающим разоблачением"......кипон гут ворк!и всё-таки, Вадик, попробуй выполнить упражнение так, как я изначально написал....главное конечно при этом на себя смотреть, это хоть в какой-то мере может быть помешает понавыстраивать тебе ожидания от этого упражнения, ну или по крайней мере - не так сильно к ним привязаться.Нет уж латик :)
Ты пример покажи - как надо выполнять. Твои фантазии о том "как надо" и "как не надо" на мой взгляд несколько выбиваются из формата данной ветки, как мне кажетсо...
А о моих ожиданиях ты можешь только фантазировать... Мне то что, воображай на здоровье, но что мешает тебе излагать свои фантазии в формате четкого описания того, как ты наблюдаешь появление у себя данных фантазий... А то ты увидел у меня индульгирование (может и правду увидел, хоть я и не очень понимаю, что ты вкладываешь) и сам занырнул в какой-то "замут", где ты не способен описывать свои наблюдение а просто шпаришь оценками...
...а можешь......э-э-э-э....нет, задуматься ты не можешь.... на моё сообщение ты ответил через 44 минуты своим "обличающим разоблачением"......кипон гут ворк!Если ты такой тугодум, что для тебя 44 минуты мало для "подумать" - при чем здесь я? :D
дык этава, таво...всё, что написано в этой теме и написано из собственных примеров...кроме них тока тебя с абрамом неспрасведливо обидел.....извиняйте, пацаны, не знал, что эзотерики такие ранимые и чуствительные.... как хипстеры....Если ты решил, что обидел - может быть, это только у тебя внутри... Дело не в обиде. Я решил, что у данной ветки определенный формат (ну вот так мне показалось), я этому формату стараюсь соответствовать. Когда увидел, что ты "нарушаешь правила" сказал тебе - ты редиска... Только и всего. Хочешь искать в этом какую-то мою "ранимость" - на здоровье... Хотя, конечно, это довольно извращенный интерес, на мой взгляд :D
вадег негодуэ?... если ты только оценочность в моих словах увидел, то ничего не поделаешь....признаю - оценочности там хватает....А что я там еще должен увидеть :D Ты как-то хотел "повернуть мой взгляд на меня самого"? Таких желающих "исправлять взгляды" я обычно посылаю подальше... Хочешь участвовать в "разборе робота" - разбирай своего робота, продвигать свои фантазии о "правильной работе" - это в сад :)
....эх, надо было обратить внимание на себя, когда "иссякла некая энергия"... как мне кажется (я вообще-то сопоставляю это со своими наблюдениями конечно же), этот момент, вспоминание "иссякла энергия" можно назвать пороговым или как-бы промежуточным (не хотел бы впадать в сказки)....поэтому о нём ничего конкретно и вспомниться не может...
ну посылай, кто тебе не даёт...кому ты хуже сделаешь?...дело ещё в одном моменте...ты всё ещё думаешь, что сам способен "повернуть свой взгляд на себя самого"?...расписать по пунктам почему не способен??....или сам видишь?....и ещё момент: в нашей настоящей коммуникации ты отрицаешь/опровергаешь ситуацию/прецендент (т.е. в данном случае мои слова) на самом начальном уровне - ты выдаёшь свои скрытые страхи/комплексы и желания за мой смысл и содержание.....естественно глубже коммуникация продолжаться не может.....да, можно на каком-то поверхностном уровне мои слова и содержащийся в них прецендент назвать тем, что я хочу тебе чего-то вбить в голову или научить....и у меня такая оценка сторонних воздействий тоже присутствует, но я её вижу, вижу механизмы её возникновения и воздействия и поэтому в какой-то степени принимаю....и она уже не так сильно мешает мне смотреть глубже в себя.....если принятия нет, то эта оценка становится каменной стеной, которую никак не преодолеть....по-моему это очевидные вещи, лежащие на поверхности личности, если ты их не видишь, то нам придётся начинать всю "разборку робота" практически сначала....а можешь......э-э-э-э....нет, задуматься ты не можешь.... на моё сообщение ты ответил через 44 минуты своим "обличающим разоблачением"......кипон гут ворк!Если ты такой тугодум, что для тебя 44 минуты мало для "подумать" - при чем здесь я? :DЦитироватьдык этава, таво...всё, что написано в этой теме и написано из собственных примеров...кроме них тока тебя с абрамом неспрасведливо обидел.....извиняйте, пацаны, не знал, что эзотерики такие ранимые и чуствительные.... как хипстеры....Если ты решил, что обидел - может быть, это только у тебя внутри... Дело не в обиде. Я решил, что у данной ветки определенный формат (ну вот так мне показалось), я этому формату стараюсь соответствовать. Когда увидел, что ты "нарушаешь правила" сказал тебе - ты редиска... Только и всего. Хочешь искать в этом какую-то мою "ранимость" - на здоровье... Хотя, конечно, это довольно извращенный интерес, на мой взгляд :DЦитироватьвадег негодуэ?... если ты только оценочность в моих словах увидел, то ничего не поделаешь....признаю - оценочности там хватает....А что я там еще должен увидеть :D Ты как-то хотел "повернуть мой взгляд на меня самого"? Таких желающих "исправлять взгляды" я обычно посылаю подальше... Хочешь участвовать в "разборе робота" - разбирай своего робота, продвигать свои фантазии о "правильной работе" - это в сад :)
Не способен отличать своих фантазий от описания процессов внутри своей "головы" - тоже в сад :) ... Хочешь увидеть в этом мою ранимость и якобы "защиту" - задумайся лучше о себе. Если способен канечно :D
2 вадим:"приближение" видимо для меня не самое лучшее слово в данном контексте...наверно более корректней будет - моё Отношение к Неизвестности, т.е. я пытаюсь увидеть своё Отношение и через него смотреть глубже...и вопще - вы что, калеки (с вадегом)?....что вам мешает сделать упражнение и поделиться своим опытом??...корона не упадёт, не бойтесь... и я тоже поделюсь своими наблюдениями ...а то вы всё равно, как в кино пришли....уже 12 страниц только и делаете, что критикуете кино, которое смотрите...а самим попробовать поучаствовать?....только ради бога, не своими "умными и ценными соображениями", а реальной работой...
Вы рассуждали о Неизвестности, скорее, в экзистенциальном плане, а не в том, как это предполагал (?) лат, где Неизвестность = "Пустоте". Вот здесь лат дело сказал:....эх, надо было обратить внимание на себя, когда "иссякла некая энергия"... как мне кажется (я вообще-то сопоставляю это со своими наблюдениями конечно же), этот момент, вспоминание "иссякла энергия" можно назвать пороговым или как-бы промежуточным (не хотел бы впадать в сказки)....поэтому о нём ничего конкретно и вспомниться не может...
Вы мне, конечно, не ответите, ибо "не отвечаете на 'жизненные' слово-излияния" (http://forum.sufism.ru/index.php?topic=11324.msg119469#msg119469), но прислушайтесь к тому пункту лата, который я здесь процитировала (выделено в цитате красным цветом).
Хотелось бы прочитать изложение упражнения (алгоритм приближения к Неизвестности) от самого лата.
...ну посылай, кто тебе не даёт...кому ты хуже сделаешь?...латушка, ты начинаешь меня забавлять...
дело ещё в одном моменте...ты всё ещё думаешь, что сам способен "повернуть свой взгляд на себя самого"?...расписать по пунктам почему не способен??....или сам видишь?....Здесь весьма любопытно. Давай, расписывай...
и ещё момент: в нашей настоящей коммуникации ты отрицаешь/опровергаешь ситуацию/прецендент (т.е. в данном случае мои слова) на самом начальном уровне - ты выдаёшь свои скрытые страхи/комплексы и желания за мой смысл и содержание...Ты всерьез называешь это коммуникацией?? :)
..естественно глубже коммуникация продолжаться не может...Ну наконец-то, начинается прозрение... Какая может быть коммуникация с галлюцинацией ;D
..да, можно на каком-то поверхностном уровне мои слова и содержащийся в них прецендент назвать тем, что я хочу тебе чего-то вбить в голову или научить....и у меня такая оценка сторонних воздействий тоже присутствует, но я её вижу, вижу механизмы её возникновения и воздействия и поэтому в какой-то степени принимаю...То есть ты осознаешь, что проецируешь свои реакции на меня... но как-то поверхностно осознаешь.... на мой взгляд :)
.и она уже не так сильно мешает мне смотреть глубже в себя.....если принятия нет, то эта оценка становится каменной стеной, которую никак не преодолеть....по-моему это очевидные вещи, лежащие на поверхности личности, если ты их не видишь, то нам придётся начинать всю "разборку робота" практически сначала.Я не знаю, кого ты имеешь в виду под названием "нам" :D
...что вам мешает сделать упражнение и поделиться своим опытом??...корона не упадёт, не бойтесь... и я тоже поделюсь своими наблюдениями ...а то вы всё равно, как в кино пришли....уже 12 страниц только и делаете, что критикуете кино, которое смотрите...а самим попробовать поучаствовать?....только ради бога, не своими "умными и ценными соображениями", а реальной работой...Б-П.С. - Если хочется кого то напрячь собственными(даже внутреннепонятночтоценнными прожехтами) то : 1. Можно попытаться досконально внятно объяснить ништяки,кои произойдут с реципиентами(а это практически невозможно потому что - а) Вы и сами себе(скорее всего)не сможете это рассказать б) - Мы(реципиенты) не столь далеко ушли от обезьян и предпочитаем только то "новое",что уже пробовали сами "на вкус" в) - Да просто лень,типа - "дела"!
латушка, ты начинаешь меня забавлять...твоим что-ли?...ты слишком высокого мнения о своей нужности....а если ты считаешь это так, то зачем ты всё ещё со мной разговариваешь?...ты же обычно таких посылаешь.
"хуже", "лучше"... ты никак вообразил себя благодетелем
Ты всерьез называешь это коммуникацией??гы-ы-ы!....а ты с кем здесь разговариваешь, умник?... а все здесь - кто с кем разговаривают?....видишь ли ты это?...или это только меня касается?...
Ты "общаешься" со своим воображением о некоем "гипотетическом" участнике форума под названием "вадег"... Я реально не нахожу себя в твоих проекциях на мой счет. Ты можешь объявить своего воображаемого "вадега" "слепым, отрицающим" и как угодно еще... и перестать наконец разговаривать со своей галлюцианцией.
Здесь весьма любопытно. Давай, расписывай...действительно не понимаешь этого момента??....почитай тему сначала тогда, мож поможет...
И насчет "разборки робота"... Ты разбирай своего робота, насколько сможешь... а я буду себе потихонечку разбирать своего. И будут, возможно, у каждого - свои прецеденты...а вот и нет...."разбирать своего робота" - это самообман, игра понарошку......нету у тебя никакого робота.....ты - и есть робот....самому себя разбирать надо, а ты по-видимому действительно думаешь, что робот это что-то ацтойное у реального вадега, которого вадегу разобрать - два пальцы.... гы-ы-ы-ы! (3 раза)
Не-е, сначала ты, как инициатор этого упражнения! Реальная работа делается по-любому, хоть и не является эзотерикой. Я не вижу смысла называть любое взаимодействие с реальностью непременно эзотерикой."по-любому" делается БАЗАРНАЯ БЕГОТНЯ. Реальная работа так названа НЕ потому, что идет взаимодействие с реальностью - не надо тут толкать СуПеРмысли базарных "пониманий" уровня ежа с гладким без единой извилины мозгом, типа "лошадь ест сено". Реальная работа так названа чтобы отличаться от обычной базарной беготни спящего робота, происходящей с обнимку с чсв и воображением, зато в сопровождении ожесточенного размахивания эзотерическим флагом =)) Реальная работа это часть реальной эзотерики, хотя, ессесно, она и НЕ является каким-то супер-особым "эзотерическим деланием", не попадающим под известную фразу ГИГа. Так что твои соображения, воображения, "понимания" на основе сопоставления слов с толковыми словарями и собственным бабьим жизненным опытом, а так же прочая ЧУШЬ тут никого не интересует. Сваливай В САД и там балаболь.
А зачем человеку что то делать если с ним все случается? ;Dа затем что понятия работы над собой никто не отменял :P
...ОТСУТСТВИЕ ПОНИМАНИЯ фразы ГИГа "человек ничего не может делать" =)Кислород движения перекрыт с обоих сторон, некуды бежать ))))))))
1 - идиоты любыми способами пытаются "обхитрить" эту фразу, маскируя базарную беготню так, чтобы она не выглядела деланием. Или модифицируют эту фразу в своем убогом воображении так, чтобы опять же она не мешала бегать.
2 - направление основано на домыслах что если ничего невозможно делать, то ничего делать и не нужно. Только наблюдать, да и то так как это тоже делание, то НЕ перетруждаться, а подождать пока что-нибудь само упадет и ходить с этим полгода как с писанной торбой =))
Персидский суфизм | Антология суфийской поэзии | Энциклопедия духовной культуры | Галерея "Страна Востока"
Издательство "Риэлетивеб" | Джалал ад-Дин Руми | Музыка в суфизме | Идрис Шах | Суфийская игра | Клуб Айкидо на Капитанской
![]() |